أصرار في ألتقوفع في جهل وتخلف مشين....يؤسف ألمرء أن فيهم متعلمين ومعلمين

[ابراهيم الشدي]

ابراهيم الشدي - كاتب وناقد سعودي



هناك قله في... وفي ... والتي نعتبرها من الطبقه المتعلمه والمثقفه تتعامل وتميل وتشجع "من غير درايه" " على نياتها"

وتتخاطب مع ْْ قله من االذين قابعين ومتشربين الجهل والتخلف والسوقيه الفجه والأنحطاط العلمي ومنهم من أعترف أنه لا يقرأ موضوع طويل وهذا يدل على أن أمثاله بالفشل في دراستهم لأن المناهج الدراسيه كلها مواضيع مطوله وكل الكتب في المكتبات هي كالمجلدات والمراجع .

أن كان منهم يدعي أنه معلم أو صاحب وظيفه فذلك الخطر و الخطر كله على أبنائنا الطلبه وعلى صاحب العمل.ا

أيترك معلم جاهل يحفظ فقط ولا يفهم ومن غير علم حتى بأهمية المناهج الدراسيه وما معنى كلمة "منهج"

أيترك معلم لا يتعدى المنهج في المعرفه وليس "العلم العلم والثقافه" , فهم بعيدين كل البعد عن ما نتمناه لهم من " العلم والثقافه"

هذا النوع من المدرسين يحفظ من دون فهم لأي منهج دراسي ولا يتعداه وأن سأله أي طالب بما هو خارج المنهج أوقعه شتمآ ليرفع من شخصيته التي هي لا أصل ولا وجود لها عنده
ومثله ينطبق على صاحب الوظيفه
وهذه القله لا تعني شيئآ في أي مجتمع ألا أنهم يعملون في تعطيل أي محاولة تحولهم من عالم الجهل الى العالم المعاصر

ْْْْْْْفمن لا علم ولا ثقافه لديه لا يورط نفسه في دخول أي ماده ألا بعد التعرف وقرائة ما يساعده في الدخول في مساجلات مع الآخرين"


وألأهم من ذلك:


أنها أي هذه الطغمه الهدامه العدائيه للعلم والتقدم ومواكبة الأخرين في التطوير والثقافه والأدب ...الخ تعترف من دون استحياء بل تعتبره شجاعه وجرأه

وتلك المحاربه تشتد على ا لناجح والمتميز وصاحب المنصب القيادي أو غير قيادي ربما فني أو عامل جيد ومتمكن في عمله ويتلقى أجرآعاليآ على عمله

وقد تصل ذروتها ويشتد أوجها على الناجحين والبارزين وأصحاب الأعمال التطوعيه التي يشاد بها في المجالس . وهم لا يحبون ويكرهون كرهآ لا حد له المشاهير وأصحاب المال والعلم والثقافه في بلدهم وفي أي وسيله أعلاميه خارج بلدهم تشيد بالناجحين.

و مما يدهشني أكثر : عدائهم لأبناء وبنات مدينتهم المتفوقين والمتفوقات والناجحين في الأعمال والوظائف وحتى خارج مدينتهم لكنها أخف بسبب أنه لا يتجرأ عليهم ولن يرحموه ويشفقون عليه مثلنا بسبب الصله الوثيقه والروابط الأجتماعيه التي يجتمع فيها سكان أي مدينه.

وتزداد الدهشه عندي حين يخاطب من هم في مكان يقدرون على تناول ماده " ربما اقتبسها من منتدى آخر " ولدي بعض الأدله لبعض هذه العناصر المزيفه

ويؤسفني أنها انطلت وصدقت به طيلة فتره ليست بالهينه أدارات متعدده كوادرها من المشرفين والمشرفات ألواعين والمدركين الأفاضل ." هكذا نظن بهم "
كما انها مررت وقد يعرف بعض ألأخوه في المنتدى ولكنهم ما رغبوا في أحراجه


هم عدائيون لما يطلق عليه التثقيف والتوعيه والتوسع في الأطلاع والقراثه.

وأنصح الشباب والشابات حين المرور لا بأس في القرائه لكن لا تصدقها وتؤمن بها ولا حتى ترد عليها لأن في ردك توضيح للناس أنك مررت على مواضيع أو شخبطه لن تفيد بسبب جمله واحده أو جملتين كتبها أحدهم

كما أرجو من الأعضاء النسويه أن تتفهم لما هذه القله التي لا تزيد على اصابع اليد دائمآ ما تثني وتشكر على الشخصيه النسائيه في ذاتها وفي نفسها فقط" ا

فمن لا يحترم ما كتبته أي زميله ويعتبره" كلام في كلام" مالذي يدعيك في مسارعة الرد على ذاتها وتحطيم موضوعها وما طرحت في المنتدى


ولنحمد الله أنهم لا يعرفون الكتابه ويعرفون شكرآ وألا ابتلينا بما يكتبون حتى لا يؤثر ذلك في تقدمكم في جميع المجالات والميادين.

الله يهني الأداره الموقره بأشكالهم

هذا الذي ترغبون امثال بليد لا يعرف الكتابه و حتى طالب الأبتدائي احسن منه



هذا هو المستوى الذي لا يشرف حتى الأنسان العادي في التعامل معهم, و

لن أصدق أن أحدكم في الأداره يشجع على تدمير وأغلاق المنتدى بسبب تشجيع جهلة وحثالة في القرائه والكتابه بالشتم والقذف على أي كاتب يعرفه الناس وليس بالضروره أنا فهناك غيري صابرين على تواجدهم

ولكن أي ملتقى راقي لا ولن يتقدم بأشكالهم و سيهرب معظم القراء بسببهم فغي تواجد "ها لخمه" في لقاء واجتماع واحد قد يؤثرون حتى على اداره ومشرفين ومشرفات اي قناه أعلاميه " وأن كان ألتأثير وقتيآ" في النهايه لا يصح ألا ألصحيح والبقاء للأصلح.

مالذي حصل من التحول لدى ادارتكم فجأه الى مناصرة الجهل والغباء والمحدوديه والمحصوره في مكان لم ترى غيره

أني كتبت ما كتبت خشية الوقوع لدرجه متدنيه تقع فيها أي أداره في التعامل مع حثالة الريء والفكر والأدب

وعجبي.
__________________