إذا فيه مشاكل في دخول الملتقى راسلوا الإدارة من خلال قسم مجلس الزوار

العودة   ملتقى مدينة العيون > قسم الملتقيات العيونيه > ملتقى مجتمع العيون
التسجيل التعليمات التقويم مشاركات اليوم البحث

للإتصال بالإدارة عند حدوث أي مشكلة أو إبداء رأي

الإهداءات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-20-2009, 04:31 AM   #1

ابو غيوض
عيوني رهيب

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 84
التسِجيلٌ : Dec 2004
مشَارَڪاتْي : 311
 نُقآطِيْ » ابو غيوض is on a distinguished road
عيــــــــــــوني ( في زمن العولمه)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شطحة البدايه:

الكثير من النقاد والمحللين يقولون ان قوة الموضوع من عنوانه واخرين قالوا ان عنوان الموضوع يجب ان يكون جذابا لكي يشد القاريئ لقرائة محتواه والبعض يقول ان عنوان الموضوع يجب ان يكون اقوى من المحتوى وانا اقول لابد ان يتساوى الطرفان بنفس القوه...

ولعل سبب اختياري لهذا الموضوع هو مايحتويه هذا الموضوع من ازمات ومشكلات وربما يكون هو التطورات والتصاعدات في مدينتنا

كنت مترددا كثيرا لكتابة موضوع خشية ان يكون غير وافي او ربما يشوبه الايهام ولعلني اريده كذلك


تعريف العولمه:

ربما نسمع هذه الكلمه كثيرا ولكن قد نجهلها جملة وتفصيلا ولعلنا نعيشها ولكن لا نشعر بها ان كانت موجوده ام لا..
العولمه باختصار ومن خلال تصفحي للشبكه العنكبوتيه : هي ثقافه سيطرت وهيمنت على ثقافات الشعوب الاخرى فكريا ودينيا واقتصاديا و و الخ:
أي بمعنى اخر وجود ثقافه فكريه اجتاحت على ثقافات الاخرين سواء بالدين او بالاقتصاد او بالحريه او .. الخ لتسيطر وتهيمن على العالم بسلبها عقل الانسان وتفكيره واسلوب حياته ومعيشته حتى في طعامه وفي شرابه وحياته الاجتماعيه وتغيير وجهته الى منهجها المعتمد على الاغراء في حرية التعبير والاختيار لكي يكون الشخص مخير وليس مسير على دينه او على اهله واقاربه وفي اكله وفي شربه...
هناك من يقول
( ولعلني اعتبره مثالا لبعض ماذكر): ان يكون حي (حاره) يوجد به بار ( نايت كلوب) ويوجد بنفس الحي يكون هناك مسجد.. فلك الحريه في الاختيار اين تذهب وليس مسيرا ان تختار المسجد ( والعياذ بالله)

ولكن:

انا اعتبر ان العولمه هو تطور علمي الكتروني عمراني اقتصادي زراعي فكري ديني مواكب للحضاره التي يشهدها العالم.. فهو تغير على حساب الدين والذات والنفس وغيره مما يشوب لنا صفاء ما تبقى لنا من عهد الاجيال السابقه


معروف لدينا:


* كما هو معروف والذي لايخفى على الكثير ان العيون تشهد الكثير من المنتديات المنتسبه لها بغض النظر عن من يملكها وكيفية تسييرها او طريقة منهجيتها في الفكر او غيره ..

* وكما هو معروف ايضا ان العيون تشهد تطورا عمرانيا زاحفا
( ماشاء الله) نحو الغرب والشمال وبالرغم من انخفاض العقار بالاسواق العالميه لفتره الا انه لم يأثر ذلك في سوق العقار لدينا (وكل واحد حر بأرضه)

* وكما هو معروف لدينا كثرة المساجد وازدياد الجوامع لدينا وبفضل الله ثم بفضل الجهود المبذوله من هيئة الاغاثه والدعوه والارشاد بالمدينه شهدنا اسلام الكثير من الجنسيات المختلفه

* وكما هو معروف لدى الجميع امتلاك المدينه للعديد من المواهب الفكريه والرياضيه والدينيه والثقافيه وغيرها الكثير والتي حازت على الكثير من الانجازات المشهوده في مختلف مجالاتها

* وكما هو معروف تمسكنا بعاداتنا وتقاليدنا الاجتماعيه وغيرتنا على مدينتنا وافتخارنا لانتسابنا لها بالمحافظه على عادات من سبقونا من الاباء والاجداد من كرم الضيافه وحسن المعامله للضيف وغيره..

*وكما هو معروف لدينا اننا في كل مكان في ارجاء المنطقه الشرقيه
( ماشاء الله تبارك الله) نجد موظفا او عسكريا عيونيا ولله الحمد والمنه سمعته طيبه بين زملائه ولنا ان نفتخر بذلك..


اذن كيف يكون عيونيا في زمن العولمه.؟

*شهدنا كثرة المنتديات بمختلف افكارها وكثرت معها مشاكلها ( كل من جاه خمسة الاف فتح له منتدى..يذكرني باللي يفتح له بقاله وربحان فيها.. جا اللي جنبه وفتح له بقاله.. طيب ليه ماتفتح بوفيه مثلا ؟؟ ).. فوجدنا الحزازيه والشد والمد( وغيرها من المصطلحات) فيما بينها بغض النظر عن الاسباب ووجدنا الكثير من التسرع في طرح المواضيع سواء واقعيه ام وهميه..وايضا نجد نفس الموضوع في الموقع الاخر ويمكن نفس الكاتب

ولعل الكثير منا دائما مايتصفح اخبار المدينه ببداية تصفحه للمنتدى سواء كان بالعيون ام خارجها ( واراهن على ذلك) رغبة في تطلعه لجديد الديره من اخبار وافراح وغيرها .. ولكن .. لوحظ مؤخرا ( كل من كح صار يمر بوعكه) وايضا ( كل من راح الدمام قالو سافر).. ( وكل من حطو له مغذي.. قالوا منوم)
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: لاتتمارضوا فتمرضوا.. ونشر خبر المسافر( ونقول الله يرجعه بالسلامه) ربما يضره في سرقة بيته او سيارته او غيره.. من ذلك..وهي وسيله للسارق ليطئمن قلبه( وياخذ راحته وتحصله جايب دلته معه)

نعم نفرح بكثرة المنتديات ونفرح بعلم ابنائنا في معرفتهم للقياده الالكترونيه ونضج فكرهم ولكن بعقلانيه وتوحيد الصفوف والبعد عن الفكر التجاري في المقام الاول من الاعلانات او الدعم او غيره. نريد ان يتطور فكرنا بتطور عقولنا .. نريد ان نتقارب فيما بيننا وتقوى علاقتنا وليس ان نتباعد او نحقد على فلان وعلان.. نريد ان نستر على اخواننا واخواتنا وليس ان نفضحهم بتشهيرهم خارج المنتديات ( سوالف نسوان: فلان سب فلان والدلخ ماقدر يرد عليه ..تكفى جيب لي اسمه...وهلم مجره ) .. نريد الصغير يقتدي بالكبير في فكره وعقله وليس ان ياخذ منه المفهوم الخاطيء... لنقول منتدى يجمعنا بالداخل وبالخارج
نريد ان لاتسيطر علينا افكار الاخرين في الطرح والموضوعيه .. نريد ان نكون على فطرتنا كما كانوا من سبقونا..
******************************************

*العقار وما ادراك ما العقار.. هناك رجال اعمال يمتلكون الكثير من الاراضي في المدينه وهناك قله من من تكون لديهم منح وهناك فئه تمتلك ارضا او ارضين لغرض البناء في المستقبل ولتلافي غلاء الاسعار مستقبلا وهناك اراضي لم يعرف حتى الان من هم ملاكها ( واغلبهم من اخواننا في الله من خارج المدينه اتتهم منحه من الحكومه) وايضا هناك الكثير من المكاتب العقاريه للسمسره على هذه الاراضي
ولكن ؟؟ لماذا لم يقترح احد كبار رجالات العيون للحكومه او للمسؤولين بالمنح ان تكون المنح للمدينه من سكانها
( ودهنا في مكبتنا) لماذا لم نقترح عليهم ان من تأتيه منحه يجب ان يبني خلال سنه من صدور القرار او يبيعها .. لانه من المعلوم انهم لايريدون السكن داخل العيون ولكن لغرض ارتفاع السعر,,,
ايضا لماذا ارتفاع الاسعار والمغالاه بها خصوصا انها لن تذهب بعيدا او لشخص غريب..
لماذا لا تخفض مكاتب العقار اسعارها وتتمسك بنسبتها المعروفه
( 2.5%) ومن مصلحتها ارتفاع السعر لزيادة ربحهم..ويقولون في انفسهم ( اطلب واتهنى جاك ماتمنى)
أليس من يشتري الارض من ابنائكم.. او اخوانكم.. او أخواتكم.. ( مادام الربح مضمون ليه الطمع يا فلان)
ومن فرج الله كربة عن عبد .. فرج الله عليه كربا يوم القيامه
************************************************

اما بالنسبه لكثرة المساجد والجوامع في هذه المدينه فلنا حقا ان نفتخر بها ونفتخر بمن ساهموا في ذلك حتى ان هناك مساجدا مؤقته بنيت عن طريق ابناء الخير وكثر الله من امثالهم ولكن ..
لماذا حتى الان يذهب البعض للمسجد بثوب النوم... او بدلة الرياضه.. لماذا يذهب الاخرين بصحبة اطفالهم وهم يعلمون انهم يلهون ويلعبون في الصلاه ويكررون ذلك ويلهي الاخرين بذلك .. لماذا نرى لوحه ارشاديه بغلق الجوال او يجعله على الصامت ويبقيه عكس ذلك
( يمكن نسى) وانا اقول ( كل مره ؟؟) .
لا نريد هذا مجاملة للضيف القادم ولانريده رياءا ولكن نريده لوجه الله بمقابلتك له باحسن وابهى صوره وايضا لا نريده .

*********************************************


حقق الكثير من العيونيين الكثير من الانجازات الفرديه والجماعيه ولعل اخرها كان من رجل الاعمال المعروف والاخ والصديق الفاضل سعود بن فضل الفضل باحتلاله لمقعد في الغرفه التجاريه وهذا فخر لنا
وايضا حصول الكثير على الشهادات العليا في شتى المجالات وايضا يوجد لدينا حفظة القرأن الكريم
وايضا مواهب كرويه وعلى اعلى مستوى
ولكن لماذا لم ننمي ونساعد في فكر هؤلاء ؟ لماذا لا نشجعهم عمليا في تطبيق علمهم او فكرهم او تطوير مجالهم ؟؟
سابقا كان البعض مسير على ان يختار التخصص وليس مخير
( ربما لبضع سنوات ولا اعلم هل هو كذلك الان ام لا..)
لماذا لانجعل حفظة الكتاب هم من يأموا بالمساجد ( حتى لو برمضان ) لماذا لانشجعهم ايضا على الخطابه..ليخطبوا لنا في الجمع او بالحلقات.. ونقول لاء والف لااء للحكر ونعم لأعطاء الفرص للجيل الصاعد ونفتخر بهم وبعلمهم..

وايضا منح المواهب الكرويه الفرصه للتألق سواء على مستوى النادي ومن ثم عرضهم للانديه وبذلك بخوضهم تجارب ميدانيه لاحد اندية الكبار بالمنطقه او بالمملكه
فهناك الكثير من من خاضوا التجارب بعد تجاوب سريع من ادارة النادي لمستقبلهم الكروي ولكن للاسف لم يجدوا التشجيع او انهم تسرعوا في تراجعهم... نأمل التشجيع مننا لهم وليس التطبيل لهم ومن ثم ينتج الغرور لدى تلك الموهبه الكرويه الفذه

*************************************************

الكثير منا متمسك بعاداته وتقاليده وذلك بالتوارث والكثير منا متمسك بغيرته على اهل مدينته ولكن
الكثير منا يلاحظ في المناسبات الاجتماعيه او الاعراس او غيرها ان هناك فئه لازالت تأتي بالزي الرياضي وبثوب النوم وغيره من التقليعات وخصوصا بالاعياد..
ألا تعلم هذه الفئه ان
( الدعوه عامه)..( انه يعلم بذلك ولكن عناد) الا تعلم هذه الفئه ان هناك ضيوفا من خارج المدينه ( الا والله يدري بس عادي مايعرفه .. اذن مايهمه) طيب الا تعلم هذه الفئه ان صاحب المناسبه ( كل مايشوفه يصد ) .. ( الا شكله ملاحظ بس اهم شي متى العشا ؟؟ )
الا تعلم تلك الفئه التي بالاعياد تتغنى فرحا باخر التقليعات الغربيه ان العيد هو عيد الاهل والاصدقاء وعيد التصافح والتسامح وليس عيد الاستعراض..
وايضا هناك فئه للاسف
( همها بالعيد مغازل وحركات صبيانيه للاسف.. سواء بالعيون ام بخارجها) وتشويه الصوره لهذا البلد
وايضا : الا تعلمي اختي الفاضله ان الله قال في محكم اياته ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) ..( لا احب التطرق كثيرا لهذه النقطه لانني سوف اخرج خارج النص)
يا اخوان ويا اخوات( وأقصد الفئات المذكوره اعلاه) : ماهكذا تعلمنا من ابائنا واجدادنا ,, ولا اظنهم يرضون بذلك. نريد ان يكون الضيف مفتخرا باهلها وبتمسكهم بعاداتهم وليس عادات الغرب او بعض مناطق المملكه.. لانريد ان يكون عنادنا في مناسبات عامه ليس لنا بها جمل ولا ناقه الا ان نبارك ونفرح صاحبها بحضورنا له وكأنها مناسبتنا.. لا نريد ان تكون هناك الفتنه والعداوه فيما بيننا ( بالمغازل وغيره) والذي قد يضر بالسمعه وخصوصا ( اننا اهل قريه وكلن يعرف اخيه)
******************************************


افرح كثيرا عندما يتوظف فلان او علان .. وافرح كثيرا بلقيا فلان في مكان ما وافرح كثيرا ان ابنائنا في اغلب المجالات الوظيفيه في كل مكان .. ولكن قد يستغل البعض وجود فلان وعلان لغرض ما واحراجه بكثرة طلباته ( والربع مايقصرون ودايم مايردون) ولكن اذا صاحبك عسل لا تلحسه كله .. فلا تعلم ان فلان ربما لايستطيع فعل ذلك ولكن من باب المروه والشهامه ( سواها وجابها على راسه)
فلا داعي للاحراج ... ولنا حقا ان نفتخر بهم وبصلتنا بهم..

__________________________________________________ _
انتهى

للمعلوميه: كتبت هذا الموضوع في منتدى اخر للأفاده للجميع

واتمنى ان يعطى الموضوع حقه من حيث الأهميه من قبل الجميع ولنتكاتف لتلافي اخطائنا

واقول ان اصبت فهو من الله وان اخطأت فهو مني..ومن الشيطان
المنصوري=ابوغيوض
ابو غيوض غير متصل  
قديم 08-20-2009, 05:53 AM   #2

أبو طلال
الـمـشـرف الـعـام
 
الصورة الرمزية أبو طلال

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 4
التسِجيلٌ : Nov 2004
مشَارَڪاتْي : 14,579
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Sudan
 نُقآطِيْ » أبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond repute
¬» اشجع naser
افتراضي

أبو غيوض ما أروع شخابيطك
أبو غيوض ما أتنفع شخابيطك
أبو غيوض ما أبدع شخابيطك


أبو غيوض كل كلمة ذكرتها أنا معها قلبا وقالبا

نعم ماكتبت أخي الكريم وشكر الله لك حين كتبت
أبو طلال غير متصل  
قديم 08-20-2009, 06:28 AM   #3

أبو طلال
الـمـشـرف الـعـام
 
الصورة الرمزية أبو طلال

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 4
التسِجيلٌ : Nov 2004
مشَارَڪاتْي : 14,579
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Sudan
 نُقآطِيْ » أبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond repute
¬» اشجع naser
افتراضي

* كما هو معروف والذي لايخفى على الكثير ان العيون تشهد الكثير من المنتديات المنتسبه لها بغض النظر عن من يملكها وكيفية تسييرها او طريقة منهجيتها في الفكر او غيره ..

كثرة المنتديات شي صحي
وتنافسها يخدم الكل ويطور الذات
أما ماتقوله عن الأمور التي ذكرتها عن المنتديات أرجو أن تتلاشى لأنها غير صحية


بالمناسبة
تقدر تفتح منتدى بــ 200 ريال الآن
أبو طلال غير متصل  
قديم 08-20-2009, 06:46 AM   #4

ابو غيوض
عيوني رهيب

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 84
التسِجيلٌ : Dec 2004
مشَارَڪاتْي : 311
 نُقآطِيْ » ابو غيوض is on a distinguished road
افتراضي

حقا ماذكرت فهو صحي جدا لغرض المنافسه الشريفه .. وليس الشرس بحيث تكون هناك تطورات عدوانيه او حروب الكترونيه فهذا ليس صحيا ( ويجيب المراره)
اشكر لك تعليقك للموضوع في البنر الرئيسي لواجهة الملتقى وتثبيت الموضوع واطرائك المعتاد لنا وهذا يدفع قلمنا المتوضع لبذل المزيد من العطاء لكي احافظ على ماذكرته من اشاده او اصل اليها ...

اتمنى ان يصل هذا المقال الى شريحه كبيره من مجتمعنا للرقي من سمعة البلد..
دمت شامخا لهذا الصرح..
ابو غيوض غير متصل  
قديم 08-21-2009, 01:52 AM   #5

أبو طلال
الـمـشـرف الـعـام
 
الصورة الرمزية أبو طلال

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 4
التسِجيلٌ : Nov 2004
مشَارَڪاتْي : 14,579
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Sudan
 نُقآطِيْ » أبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond repute
¬» اشجع naser
افتراضي

* وكما هو معروف ايضا ان العيون تشهد تطورا عمرانيا زاحفا( ماشاء الله) نحو الغرب والشمال وبالرغم من انخفاض العقار بالاسواق العالميه لفتره الا انه لم يأثر ذلك في سوق العقار لدينا (وكل واحد حر بأرضه)

مع ماذكرت من إرتفاع في سوق العقار سواء كان بإرتفاع سعر الأراضي هناك إرتفاع شديد أيضا في الإيجارات للشقق وللمحلات

ولا ننسى تلك المصيبة الكبرى التي نواجهها من إمتلاك ( الشيعة ) لأراضي داخل العيون ومعروف هذا المد لماذا ولا يخفى كنهه .
أبو طلال غير متصل  
قديم 08-21-2009, 02:26 AM   #6

ابو غيوض
عيوني رهيب

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 84
التسِجيلٌ : Dec 2004
مشَارَڪاتْي : 311
 نُقآطِيْ » ابو غيوض is on a distinguished road
افتراضي

اضافاتك دائما ماتكون في غااية الروعه
فقد اضفت شيئا ربما سهوت عنه وهو بالفعل بالنسبة لايجارات الشقق

وصلت الى العشرين الف ريال الان في العيون( غرفتين وصاله ومطبخ ومجلس ودورتين مياه)
لماذا ؟؟ هل الموقع استراتيجي وعلى الكورنيش ؟؟ ام على التشطيب الذي سوف يجني ارباح العماره في خلال اربع الى ست سنوات ؟؟؟
لماذا الطمع فعلا... فهم ابناؤكم ... ؟؟
اما بالنسبه لما ذكرته للزحف ( الشيعي ) فهو فعلا موجود ولي فيه تجربه .. فاعرف شخصا يملك ارضا بمساحة 400 متر في السلطانيه قبل عامين.. وقلت له قيمتها من 55 الى 60 الف .. فقال لا لسه بدري اجل على البيع... من الممكن انه يكون زحف مستقصد( كما اشرت اليه في الايهام) وممكن ان يكون زحفا (طمعا) كما هو معروف لحبهم للمال كما هو الحال بالنسبه لاصحاب الشقق لدينا...

نريد فعلا ان نحارب غلااااااااء ارتفاااااااع الشقق
ولكن لا نقول الا حسبي الله ونعم الوكيل...

وهناك مشكله اخرى.. في مكاتب العقار.. لو يعرفون انك موظف ارامكو.. رفعوا السعر عليك فوق طمعا في القرض المجاني من الشركه لموظفيها في قيمة الارض..(فما عليك الا ان ترسل اخيك او صديقك المقرب للاستفسار لكي تتلاشى هذا الغلاء).. وهم لايعلمون ان الموظف سوف يدفع بقية المبلغ من جيبه الخااص ولكن على اقصاد.. لمده تتجاوز العشرين عاما باقتراض مانسبته عشرين بالمئه من راتبه..(شل ابوك وحط ابوك)

شكرا على هذه الاضافه وننتظر منك ومن الجميع المزيد لمحاربة هذه الظواهر في مدينتنا
ابو غيوض غير متصل  
قديم 08-21-2009, 03:39 AM   #7

فزعان
عيوني مميز
 
الصورة الرمزية فزعان

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 4057
التسِجيلٌ : Jul 2008
مشَارَڪاتْي : 187
 نُقآطِيْ » فزعان is on a distinguished road
افتراضي

أخي المنصوري بارك الله فيك
شخصياً أحب أن ادخل في مثل هذه المواضيع كونها تصب في مصلحة الشارع العيوني

لكن لدي ملاحظة في هذا الموضوع
ألا وهي كثرة المواضيع التي بإمكانك جعل كل واحد مستقل بحد ذاته , ليصبح حين إذ سهل الإستيعاب لدى القارئ , لكن للعنوان ما يشفع لذلك

ها أنا أضع كوب الشاي جانباً
و أتناول (( كثرة المنتديات ))

أخي العزيز المنصوري كانت لي تجربه في طرح مثل هذا الموضوع , لكن الآن أصبح في سلة المهملات ... و السبب تسرع البعض في الردود وأخاص في الذكر أحد كبار الشخصيات في الملتقى , وحتى لا ابتعد كثيراً ارجع للمضمون

اقتباس:
شهدنا كثرة المنتديات بمختلف افكارها وكثرت معها مشاكلها فوجدنا الحزازيه والشد والمد( وغيرها من المصطلحات) فيما بينها بغض النظر عن الاسباب ووجدنا الكثير من التسرع في طرح المواضيع سواء واقعيه ام وهميه..وايضا نجد نفس الموضوع في الموقع الاخر ويمكن نفس الكاتب

كثرة المنتديات للمدينة حتماً سيكون مردودة أن شاء الله إيجابي للمجتمع خاصةً إذا كان القائمين عليها أكفاء

أما عن الحزازية و الشد و المد
صدقني هذه النقطة تنطبق على أغلب الرؤوس , فالسباق محموم ليظهر كل موقع هو الموقع الرسمي , وكلاً يثبت نفسه بنفسه و الجمهور يحكم

ووجدنا الكثير من التسرع في طرح المواضيع سواء واقعيه ام وهميه
الأعضاء كالسلم في معارفهم و علومهم و أخلاقهم فمنهم من يصيب و الآخر يخطئ , لكن الدور الأكبر يأتي للمشرف صاحب الحنكة و الحكمة ليتعامل مع تلك المشكلة

وايضا نجد نفس الموضوع في الموقع الاخر ويمكن نفس الكاتب
نشر الموضوع إن كان مفيد فهو حتماً شيء رائع للأسهام في أحياء بعض المواقع المدفونة و إتاحة المشاركة للأعضاء لتبادل الآراء و الخبرات


اقتباس:
لوحظ مؤخرا ( كل من كح صار يمر بوعكه) وايضا ( كل من راح الدمام قالو سافر).. ( وكل من حطو له مغذي.. قالوا منوم)

اقتباس:



هذا و للأسف الشديد

اقتباس:
نريد ان نستر على اخواننا واخواتنا وليس ان نفضحهم بتشهيرهم خارج المنتديات ( سوالف نسوان: فلان سب فلان والدلخ ماقدر يرد عليه ..تكفى جيب لي اسمه...وهلم مجره )

عندما يحتوي المنتدى على هذه المقالات فحتماً فالمساهم الأول هم المشرفون أن كان الموضوع لم يعالج , رأينا هذا رأي العين في أحد المنتديات التي تصب جام غضبها على من أُ ختلف معه لتحط به وتجعله أسفل سافلين , وترفع وتبجل من يرونه القدوة الحسنة و أن كان هو بعيداً كل البعد






فزعان غير متصل  
قديم 08-21-2009, 03:41 AM   #8

فزعان
عيوني مميز
 
الصورة الرمزية فزعان

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 4057
التسِجيلٌ : Jul 2008
مشَارَڪاتْي : 187
 نُقآطِيْ » فزعان is on a distinguished road
افتراضي


أخي المنصوري الوقت لا يسعفني لأتحدث عن بعض النقاط التي لي بها معرفه , لكن لي عودة أن شاء الله استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه
لإستعد لصلاة الفجر
فزعان غير متصل  
قديم 08-21-2009, 06:17 AM   #9

عادي
عيوني برونزي
 
الصورة الرمزية عادي

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 1935
التسِجيلٌ : Sep 2007
مشَارَڪاتْي : 2,177
 نُقآطِيْ » عادي is on a distinguished road
افتراضي

شطحة البدايه:

الكثير من النقاد والمحللين يقولون ان قوة الموضوع من عنوانه واخرين قالوا ان عنوان الموضوع يجب ان يكون جذابا لكي يشد القاريئ لقرائة محتواه والبعض يقول ان عنوان الموضوع يجب ان يكون اقوى من المحتوى وانا اقول لابد ان يتساوى الطرفان بنفس القوه...
ولعل سبب اختياري لهذا الموضوع هو مايحتويه هذا الموضوع من ازمات ومشكلات وربما يكون هو التطورات والتصاعدات في مدينتنا
كنت مترددا كثيرا لكتابة موضوع خشية ان يكون غير وافي او ربما يشوبه الايهام ولعلني اريده كذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

اهلا بالأستاذ القدير


وانا اعتقد ان قوة الموضوع كما ذكرت واضف عليها كاتب الموضوع
فأحيانا نقراء الموضوع ولانعطية اي اهتمام بسبب كاتب الموضوع

فهنيا لنا كعيونيين ان نملك مثلك كاتب كبير واسلوب لطرح المواضيع

استاذي مثلك لايتردد ابدا في طرح المواضيع لأنة والشهادة لله موضوع يستحق المتابعة وانت ذكرت عدة نقاط جميلة شكرا لك
ــ

العولمة
لاشك إن العولمة ظاهرة متعددة الأوجه ومعقدة للغاية. ومن المستحيل الخوض في التفاصيل من خلال مقال واحد مهما كبر. ولكن سنحاول الوقوف على بعض الجوانب الرئيسية

معروف لدينا:

* كما هو معروف والذي لايخفى على الكثير ان العيون تشهد الكثير من المنتديات المنتسبه لها بغض النظر عن من يملكها وكيفية تسييرها او طريقة منهجيتها في الفكر او غيره ..
ـــــــــــــــــــــــــ

كثرة المنتديات العيونية
فيها من الإجابيات شيء واحد وهو التثقيف دنياً ودينا بس هذا ما يصير إلا نادر.
واغلب المنتديات العيونية عنصرية
ــــ

* وكما هو معروف ايضا ان العيون تشهد تطورا عمرانيا زاحفا( ماشاء الله) نحو الغرب والشمال وبالرغم من انخفاض العقار بالاسواق العالميه لفتره الا انه لم يأثر ذلك في سوق العقار لدينا (وكل واحد حر بأرضه)

عدم تدخل الدولة وترك الحبل على الغارب لمجموعة معينة تلعب بالأسعار وتوصلها لأرقام خيالية وكأن قطع الأراضي في العيون
اراضي أوربية أنهار وخضرة.
وأهم سبب هو دلاخة وتناحة من يشتري بهذه الأسعار

وحسبنا الله ونعم الوكيل
والشيعة ينتظرون قدووم السنين لكي يحصلوا على ماسعوا الية
ــــ


وجميع النقاط التي ذكرت
الحمد لله اهل العيون متعلمين ومثقفين
وفي جميع المجالات لنا بصمة فيها
هذا من فضل ربي
والحمدلله يارب
ــــ
اذن كيف يكون عيونيا في زمن العولمه.؟

*شهدنا كثرة المنتديات بمختلف افكارها وكثرت معها مشاكلها ( كل من جاه خمسة الاف فتح له منتدى..يذكرني باللي يفتح له بقاله وربحان فيها.. جا اللي جنبه وفتح له بقاله.. طيب ليه ماتفتح بوفيه مثلا ؟؟ ).. فوجدنا الحزازيه والشد والمد( وغيرها من المصطلحات) فيما بينها بغض النظر عن الاسباب ووجدنا الكثير من التسرع في طرح المواضيع سواء واقعيه ام وهميه..وايضا نجد نفس الموضوع في الموقع الاخر ويمكن نفس الكاتب


هنا سالت نفسي سؤال اخر

ماذا يميز منتدى عن اخر

ما الذي يجعلني او يجعلك نهتم بالمواقع العيونية
اذا التميز هو بالوفاء للمنتدى او لمدينة العيون وغيرتك عليه وحبك الخير له

اجعلها عالية بالاخلاق <<< بالمواضيع الحلوة والمرحة والهادفة والبعد قدر الامكان عن المنقوول ان امكن يعني
ولنجعل من انفسنا اسرة واحدة

ووجود امثالك تعطي دروس في كتابة المواضيع بإذن الله سنتخلص من تلك المواضيع التي ليس لها اي معنى




البعض سيتمكنون من التلائم مع الأوضاع الجديدة ويسعدون بها، إلا أن الكثيرين سيواجهون هذه الصدمات بردود فعل مختلفة، قد تبدأ بنوع من النفور والقلق وعدم التجاوب مع تغيرات العصر،

الحمد لله مدينة العيون اصبحت معروفة لا بجمال مناظرها ولا بسياحتها ولا بطبيعتها

العيون اصبحت معروفة بطيب اهلها وكرم اهلها ومرؤة اهلها

المنصوري موضوعك في غاية الأهتمام
بارك الله فيك ونفع بك

اخوك

عــــــــــــادي

التعديل الأخير تم بواسطة عادي ; 08-21-2009 الساعة 06:25 AM
عادي غير متصل  
قديم 08-21-2009, 05:35 PM   #10

فزعان
عيوني مميز
 
الصورة الرمزية فزعان

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 4057
التسِجيلٌ : Jul 2008
مشَارَڪاتْي : 187
 نُقآطِيْ » فزعان is on a distinguished road
افتراضي


( العقار وما ادراك ما العقار )

المنح :
قبل كا شئ لنعرف كم تبلغ مساحة المملكة
تبلغ مساحة المملكة العربية السعودية. 2149690 كلم2
عجباً و الله مساحة بهذا الحجم و المواطن لا يكاد يحصل على منحة
و الأغرب أن المنح لا تصدر إلا بعد مرور عشرات السنين , وبعدها نستكشف أن بعض الممنوحين قد قُضي نحبهم أو شارف على الهلاك ... لله دركم يا أبناء شبه الجزيرة

اقتباس:
( واغلبهم من اخواننا في الله من خارج المدينه اتتهم منحه من الحكومه)
للتخبط دور و للواسطة دور ليعم بذلك تقديم المصالح ويعم معه الفساد ويستبعد أبن المدينة عند الجبال الأربع

اقتباس:
لماذا لم يقترح احد كبار رجالات العيون للحكومه او للمسؤولين بالمنح ان تكون المنح للمدينه
عندما يكون هناك رجال كبار لهم وزنهم يعملون لصالح البلد لا للشخصهم فتستوفيهم الحكومة وتلبي حاجاتهم

اقتباس:
لماذا لم نقترح عليهم ان من تأتيه منحه يجب ان يبني خلال سنه من صدور القرار او يبيعها .. لانه من المعلوم انهم لايريدون السكن داخل العيون ولكن لغرض ارتفاع السعر
سيقع حتماً المواطن سواء من داخل المدينة أو خارجها لعدم توفر السيولة في زمن البطالة وتأخر المنح العقارية
ملاحظة أرجو من الجميع أن لا يقارن بين المملكة ودول الخليج طبعاً ماعدا البحرين فهي دولة فقيرة
اقتباس:

ايضا لماذا ارتفاع الاسعار والمغالاه بها خصوصا انها لن تذهب بعيدا او لشخص غريب
أخي المنصوري هذا سؤال لكن لنعيد الصياغة من جديد
لماذا نشتري أراضي و أرض الله واسعة ؟
بدأ السياج يلفنا عن اليمين و عن الشمال وتضيق الأرض بما رحبت

اقتباس:
لماذا لا تخفض مكاتب العقار اسعارها وتتمسك بنسبتها المعروفه ( 2.5%) ومن مصلحتها ارتفاع السعر لزيادة ربحهم..ويقولون في انفسهم ( اطلب واتهنى جاك ماتمنى)
النسبه مجهولة في ظل سياسة فاشلة لتصب جميعها ضد المواطن 80% من المواطنين لا يمتلكون سكناً , كان الله في عون الشباب المقبل على الزواج وخاصة في هذا الزمان غلاء الإجار و ضعف في الراتب ... بهذا أيضاً عزف الكثير من الشباب في التفكير في الزواج لتحل بنا الطامة و ينتشر الفساد .

اقتباس:
أليس من يشتري الارض من ابنائكم.. او اخوانكم.. او أخواتكم.. ( مادام الربح مضمون ليه الطمع يا فلان)
من المفترض أن لا تصل بنا الحال لنجبر لشراء الأراضي مرغمين

فرج الله عليك أخي المنصوري و لي عودة أن شاء الله
فزعان غير متصل  
موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كوفيرات آخر زمن .. وبنات في زمن الفتن منور الأسرة والمجتمع / Community & Family 5 03-20-2009 03:14 PM
الدعيع عملاق من زمن آخر المـشتاق الميدان المحلي والعالمي 5 12-13-2008 02:27 PM
لست مجبوراً أن أفهم الآخرين من أنا .. ! ℓα∂y ℓανєи∂єя ♣ التقنية والكمبيوتر/ Technical and computer ~ 5 09-17-2008 07:59 PM
يأتي على الناس زمن يصلون وهم لا يصلون !! مخاوي الشوق ~ نـــفــحــــَآتٌ إِيــم ــَــآنــيــة 5 07-18-2008 08:58 PM

ملتقى مدينة العيون

الساعة الآن 02:19 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

new notificatio by 9adq_ala7sas
ملتقى مدينة العيون

Security team