|
للإتصال بالإدارة عند حدوث أي مشكلة أو إبداء رأي
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 | ||||
|
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }النساء3 الزواج بالثانية والثالثة والرابعة ... شريعة إلهية نسلم بها ونرضى فيها .. الزواج بين ( الشرع والعرف ) شرعاً : مباح . عرفاً : جريمة لا تغتفر . الجانب الشرعي واضح وهو من المسلمات أما من ناحية العرف .. فهو ( الحلال المر ) للزوجة الأولى . و ( الحلال المخيف ) للزوجة الثانية . لماذا يتزوج الرجل بإمرأة أخرى ولم يعدل .. أختي حواء حتى وإن عدل الرجل .. فهذا الأمر لن يثنيك عن غيرتك على زوجك . وآلم مشاركة أمرأة أخرى لكي فيه .. وأنا لا ألومك في ذلك ، لأن زوجات الرسل عليهم السلام قد غاروا على أزواجهم .. ومثال ذلك ( سارا وهاجر ) زوجات نبينا إبراهيم الخليل عليه السلام . وكذلك زوجات النبي محمد صلى الله عليه وسلم في القصة المشهورة التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( غارت أمكم غارت أمكم ) فالغيرة أمر طبيعي في المرأة، ولا تتولد الغيرة إلا من الحب، والمرأة التي لا تغار على زوجها يعني أنها لا تريده . أختي حواء لنفترض جدلاً أن زوجك عااااااااااااااادل إلى أبعد حد .. هل تقبلين أن يتزوج عليك ؟ .... أم الزواجات المنتشرة الآن والتي هي أشبه بالعب مثل ( تزوج لك مدرسة أو ثنتين ) وعش مرتاح . أو زواج ( سد الغريزة الهمجية ) ومن ثم الطلاق . وهذا الأمر ما يخشى منه على بناتنا .. تطرقت للموضوع من عاليه .. وسنأخذ الحوار تبادلاً .. * * * * أخوي موت المشاعر ( ناقصات عقل ودين ) هذا حديث ومعناه توضيح حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من إكمال بقيته حيث قال : ((ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن، فقيل يا رسول الله ما نقصان عقلها؟ قال: أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل ؟ قيل يا رسول الله ما نقصان دينها ؟ قال : أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم ؟!)) فقد بين ـ عليه الصلاة والسلام ـ أن نقصان عقلها من جهة ضعف حفظها وأن شهادتها تجبر بشهادة امرأة أخرى . .. وليس بالنقصان العقلي والعبادي .. فهناك من هم أفضل من الرجل في العقل والدين * * * ولي تعقيب أخر بعد تعقيباتكم |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|