عبدالرحمن الغريب
08-24-2009, 02:40 AM
تصــحـيح
السلام عليكم جميعا ً ورحمة الله وبركاته
الله يمسيكم بالخير ويصـبحكم به .
هذا موضوع يراودني التحدث عنه منذ مدة نظرا ً لأهميته . . لكن يوقفني
عن الخوض في الحديث فيه التهـيـّب من زعـل بعـضهم إما تعصبا ً منه
أو لعـدم إدراك الخطأ أوالتهاون فيه لعدم تأثيره الخاص أو العام من
منظوره هـو طـبعا ً .
ويختلف الخطأ ويتنوع بين خـفيف و معتبر ، وبين خاص وعام ، وبين خطأ له
تأثير والآخر أقل تأثيرا ً . . . . إلخ
لكن الإستمرارفي الخطأ يجرّ ِئ على عمل الخطأ في غيره ومن ثم
التهاون فيه . . وهكذا . . ثم إننا نأ ثم إذ نعـْـلـَم ولا نعـلـّم وقـد أمرنا ديننا بالتناصح والأمر بالمعـروف
والنهي عن المنكر .
أخواني وأخواتي : أرجـو ثم أرجو أن لا يـُنظـر إليّ حـين أطرح مثل هذا الموضوع أني أدّعي العلم أو
الفـقه أو الفـتيا أو أني أتقمص مكانة أهـل هذه الصـنعة .
أقول : إن الإستمرار في الخطأ يجرّ ِئ على عمل الخطأ في غيره ومن ثم التهاون فيه . . وهكذا . .
وهذا الذي شجـعـني وجرأني على الكتابة عنه وبسـطه على صفحات المنتديات عسى أن تكون
وجهة نظري صائبة . . - فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي -
أولا ً : أن تسمع المؤذن يقول ( أشهد أن محمدا ً رسولَ الله ) بفتح حرف اللام
وهذا خطأ لفظا ً ومعـنى بل الصحيح رفعها .
سمع أحد الأعراب أحد المؤذنين ينصـب حرف اللام فقال : يفعل ماذا ؟ . يعني أنه لم يأت بالخبر
أي أن كلمة (رسولُ) يجـب أن تكون مرفوعة لتخبرنا أن محمدا ً صلى الله عليه وسلم هو رسول الله .
وهذا من الأمور المهمة ولا يحق لنا التهاون فيه بحجة قولنا ( عـلى النيّة ) .
ثانيا ً : أن تسمع البعض من المؤذنين أو بعـض من يؤم المصلين يمد الحرف فيما
لايجوز فيه المد وبذلك يربك السامع ويوجد خـلل في المعنى . ومن ذلك :
قولهم : ( الله أكبااااااار ). أي أنه يمد حرف الباء مدا ً ملحوظا ً . . وحرف الباء ليس من الحروف
التي تـُمَد . . . ومن ذلك أيضا ً :
قولهم ( سمع الله لمن حمدااااااااه ) يعني كأنه يكلم اثنين فقط من الناس . . ولا ينبغي
ولا يجوز تحريف المعـنى . . . ومن ذلك أيضا ً :
قولهم ( ولا الضالين ) بتخـفيف النطق بحرف الضاد فكأنه نطـق بحرف الظـاء : وهذا
فيه ما فيه من قلب المعنى الذي أراده الله تعالى . . فكلمة (الضالين) تختلف في المعنى
عن كلمة (الظالين) .
هذا ما أحـببت بسـطه عسى أن ينفع القارئ أو من يُنقـل له . .
إلى لقاء قريب في طرح آخـر إن شاء الله .
=
السلام عليكم جميعا ً ورحمة الله وبركاته
الله يمسيكم بالخير ويصـبحكم به .
هذا موضوع يراودني التحدث عنه منذ مدة نظرا ً لأهميته . . لكن يوقفني
عن الخوض في الحديث فيه التهـيـّب من زعـل بعـضهم إما تعصبا ً منه
أو لعـدم إدراك الخطأ أوالتهاون فيه لعدم تأثيره الخاص أو العام من
منظوره هـو طـبعا ً .
ويختلف الخطأ ويتنوع بين خـفيف و معتبر ، وبين خاص وعام ، وبين خطأ له
تأثير والآخر أقل تأثيرا ً . . . . إلخ
لكن الإستمرارفي الخطأ يجرّ ِئ على عمل الخطأ في غيره ومن ثم
التهاون فيه . . وهكذا . . ثم إننا نأ ثم إذ نعـْـلـَم ولا نعـلـّم وقـد أمرنا ديننا بالتناصح والأمر بالمعـروف
والنهي عن المنكر .
أخواني وأخواتي : أرجـو ثم أرجو أن لا يـُنظـر إليّ حـين أطرح مثل هذا الموضوع أني أدّعي العلم أو
الفـقه أو الفـتيا أو أني أتقمص مكانة أهـل هذه الصـنعة .
أقول : إن الإستمرار في الخطأ يجرّ ِئ على عمل الخطأ في غيره ومن ثم التهاون فيه . . وهكذا . .
وهذا الذي شجـعـني وجرأني على الكتابة عنه وبسـطه على صفحات المنتديات عسى أن تكون
وجهة نظري صائبة . . - فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي -
أولا ً : أن تسمع المؤذن يقول ( أشهد أن محمدا ً رسولَ الله ) بفتح حرف اللام
وهذا خطأ لفظا ً ومعـنى بل الصحيح رفعها .
سمع أحد الأعراب أحد المؤذنين ينصـب حرف اللام فقال : يفعل ماذا ؟ . يعني أنه لم يأت بالخبر
أي أن كلمة (رسولُ) يجـب أن تكون مرفوعة لتخبرنا أن محمدا ً صلى الله عليه وسلم هو رسول الله .
وهذا من الأمور المهمة ولا يحق لنا التهاون فيه بحجة قولنا ( عـلى النيّة ) .
ثانيا ً : أن تسمع البعض من المؤذنين أو بعـض من يؤم المصلين يمد الحرف فيما
لايجوز فيه المد وبذلك يربك السامع ويوجد خـلل في المعنى . ومن ذلك :
قولهم : ( الله أكبااااااار ). أي أنه يمد حرف الباء مدا ً ملحوظا ً . . وحرف الباء ليس من الحروف
التي تـُمَد . . . ومن ذلك أيضا ً :
قولهم ( سمع الله لمن حمدااااااااه ) يعني كأنه يكلم اثنين فقط من الناس . . ولا ينبغي
ولا يجوز تحريف المعـنى . . . ومن ذلك أيضا ً :
قولهم ( ولا الضالين ) بتخـفيف النطق بحرف الضاد فكأنه نطـق بحرف الظـاء : وهذا
فيه ما فيه من قلب المعنى الذي أراده الله تعالى . . فكلمة (الضالين) تختلف في المعنى
عن كلمة (الظالين) .
هذا ما أحـببت بسـطه عسى أن ينفع القارئ أو من يُنقـل له . .
إلى لقاء قريب في طرح آخـر إن شاء الله .
=