مـًا ذبحنـآ غــــــيرُ كلمة { يقولونْ}

[عَذْبَھْہّ]

مصيبَة ، تشويَه سُمعِة ، نفورْ منَ النِاسْ ،
تهديمَ علاقِات ، خسَارِة أصحَاب ، و منآصبْ ، فقدْ أحترامْ و حشمِة
قهرْو غبنَة ، ....
لَا تنصدمٌون ، ترى كلْ هذيْ أعرآضْ[ يقوٌلوُن]
لَا و أكثرْ بعَد ،




يعنِي دآمْ الأنسَان سَالِم من كلآمْ الناس و ألسَنتهَم ، مؤمنِ بَ ربَه و بآرْ بَ وآلدينَه
فَ هوْ بَ قمةِ الخيرْ ،
ينتظروَن


الزلَة ، و يحلقونْ فرْحاً عندمَا يحملونْ خبراً عنَ شخص ماِ فيَ قلوبَهم


لاَ همّ لهمَ سوىَ الأشآعَات، قآلْ و قِيل ، و السقطَآتْ وَ التشهيرَ ب خلقّ الله ،


قمّة القهَر حِين :
يبنِي الأنسَان سمعتِه و يضحِي بَ كلّ شيَ مقابلَ الحفاظْ على
طُهرإسمَه
يتخلىَ عنِ كل ’ رغبَة دنيويَة لِ يرضِي ربَه : أولُا ، و يحفظْ شرفِه : ثآنيَا
ثمّ تروَج الأشآعَات ، و ينقلْ نآقصِي العقولْ الأخبَار الكآذبَة الهادفِة لَ إبتلاْء الأوادَم بَ شرفهٌم
لِ ينتهِي المطآف بَ سؤآل المجنيَ عليَه و من وينِ لك هالأكاذيبَ ! )
فَ يثيَر الجَآنِي حنقتكْ و يفجّر غضبكَ بَ إجابتِه :[يقولٌونْ]
و
يضيعْ كلَ مآ فاتْ بَ [ يقولٌونْ ]


ربَما


يستصغروٌن ذلكِ الخبرَ بَ أعينهٌم ، لأنهَ لا يخصٌهم و لاِ يؤثِر عليهُمّ

لاَ يمسَ كرآمتهٌم ، وَ لآ يؤذيهٌم و لوّ بَ شعرَة

فَ كيفْ نريدهُم أنْ
يشعٌروَا بَ هولْ مصيبتهِم و هٌم أيديَ مسآعدَة بهَا !
كمَ زوجْ طلقّ زوجتَه ، و ضآعوَا الأطفَال ، و أنهدمتَ البيوتِ و تفرقّ الشملْ
كمَ علآقِة صدآقِة
تحطمّت و أندفنتْ ذكريَاتِها الجَميلِة
كمّ فراق و كمَ دمعَة و كمّ و كمّ
و كلهَا تنحدرَ تحتْ قآئمَة [يقولٌونْ ]
لا
وظيفَة لهمَ سوى ذلك ، و كأنهّم مكلفِين بهَا ،
بتّ أعتقدِ أنهٌم يظنونهَم سَ يملكون تلك الدٌنياَ الفِانيَة بَ تلكَ الخٌزعبلات ،
كرسّوا أوقَاتهمّ بَ مآ لا يفيدهٌم ، بلّ يضرّ غيرهٌم

وَ مَآِ أكثرّ الذينَ [يقولونَ ] فيَ مجتمعنِا ، فَ [ يقولونَ ] وَ [ يقولونَ]

ولكّن السؤَالْ مآ مَدا صِحَة مآ
[يقولونَ ]!

مَا هوْ ذبحنَا غيَرْ كلمةِ [ يقولونَ ]

تبيَ مَثلْ ، تآمرّ أمرَ

و أقربَ دليلْ بَ عينيَ

. . . ’ دمعَات العيوٌن
وَ قالَوا : عشِيقة خافقِكْ خانَت هوَاكْ ْ~

قاطْعتِني
هَجرت حٌبي ..... ~ يَ قسَاك

حَاربتنِي ، وَ القِلبْ مَا عَاشِر سِوَاكْ ،

تركتنِي ، رحنَا تفآرقنَا ،

. . . . . وِ ليتكَ قبلَها حآكيتنِي ،

أصآرحَك بَ اللَ جرىَ ،

.... و أعلِمَك بَ الليَ حصلَ

و أرجّعَ أيَامكْ و رىَ،

.... و أثبتَ لك إنَ فينِي أمَل ،

لكنْ و لاَ يهمّك تمونْ ،

............. و حتى عَلى سؤءِ الظنونْ ،

و بَاقيَ علىَ خبرك حَبيبي[يقوٌلوِ وِ وِ وِ نْ ]



سؤالي لكم

هل تصدق كلام النااس لمن يحكوا لك عن إنطباع لشخص أو أي شي عنه
بدون ماتتأكد من الشخص نفسه إنه هالكلام ينطبق عليه اولا؟؟؟

بانتظـآركم ..