هام : النوم طيلة اليوم في شهر رمضان‎

[شوووق]

بسم الله الرحمن الرحيم

النوم طيلة النهار في رمضان

السؤال:
س: هل الإنسان في أيام رمضان إذا تسحر ثم صلى الصبح ونام حتى صلاة الظهر ثم
صلاها ونام إلى صلاة العصر ثم صلاها ونام إلى وقت الفطر هل صيامه صحيح؟





ج: إذا كان الأمر كما ذكر فالصيام صحيح ولكن استمرار الصائم غالب النهار نائما تفريط منه، لا سيما وشهر رمضان زمن شريف ينبغي أن يستفيد منه المسلم فيما ينفعه من كثرة قراءة القرآن وطلب الرزق وتعلم العلم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اسم المفتي: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

################################

ينهى عن الإكثار من النوم في نهار رمضان لأنه يكسل عن الطاعة

السؤال: هناك من ينهى عن كثرة النوم في رمضان، ويقول‏:‏ إن على المسلم أن يكون في عمل ويقظة ولا ينبغي له كثرة النوم، ما رأي فضيلتكم‏؟‏

نعم ينهى عن الإكثار من النوم في هذا الشهر أعني النوم في النهار، لأنه يكسل عن الطاعة، وربما يفوت صلاة الجماعة أو يسبب إخراج الصلاة عن وقتها، والمطلوب من المسلم النشاط في الطاعة، ويكون النوم بالليل، ولا سيما من أوله لينشط في النهار على أداء العلم والمشاركة في الطاعات‏.

اسم المفتي: صالح بن فوزان الفوزان

[شوووق]

الكسل والنوم عن العبادات

السؤال: س: أفيدكم بأن لي أخا فاضلا كريم السجايا ذا أخلاق عالية وأدب جم وتعامل حسن، وله سبق كثير في الخير فهو لا يتردد عندما يُطلب لأي عمل من أعمال الخير والبر بل إنه ممن يهتم باليتامى ويكفلهم وله اهتمامات كثيرة في سبل الخير وفيه خير كثير، إلا أنه ممن ابتلي بالسهر الكثير في الليل فهو يسهر دائما إلى قرب الفجر ثم ينام فتفوته صلاة الفجر دائما، أما في أيام الإجازات فهو دائما تمر به صلاة الفجر والظهر وهو نائم، بل أحيانا تفوته صلاة الجمعة بسبب النوم، أما في شهر رمضان فهو لا يصحو من نومه إلا عند الإفطار، وأنا مشفق وخائف عليه، وقد سبق أن حدثته بهذا الشأن كثيرا وهو مدرك لهذا الخطأ ويعدني بتحسين الحال ولكن للأسف لم نر أي تغيير.
آمل من سماحتكم توجيه النصح له من خلال رسالتي هذه وبيان ما ترونه مناسبا حيال هذا الموضوع والله يوفقكم.

وبعد، فهذا الأخ لا شك أنه ممن يتقبل النصيحة ويسارع إلى الخيرات ويعمل بما يستطيع من التوجيهات لما تحلى به من كرم الأخلاق وحسن الآداب ولين الجانب والتخلق بالفضائل والشيم الرفيعة، فننصحه أن يعود نفسه على النوم مبكرا في الليل وأن يترك السهر في الليل فإن الله تعالى جعل الليل لباسا أي غطاء يهدأ الناس فيه ويريحون أنفسهم، وجعل النهار معاشا فالليل محل السكن والنوم والراحة وهو الأصل، أما النهار فهو محل التقلب والعمل والتنقل في طلب الرزق، ومتى عود الإنسان نفسه على شيء اعتاده فعليه أن يمرن نفسه ويضجع على فراشه من الساعة التاسعة أو نحوها فإنه يعطي نفسه راحتها ويصبح نشيطا طيب النفس بعيدا عن الكسل، ويدرك صلاة الصبح ولا يحتاج إلى نوم بالنهار إلا قليلا، ولا تفوته صلاة النهار، فانصحوه بالنوم مبكرا والانتباه مبكرا والحرص على فعل الصلاة في وقتها، ومع جماعتها، وحذروه من التهاون بالصلاة سيما صلاة الفجر فإن من صلاها في جماعة فهو في ذمة الله، ومن حافظ على البردين دخل الجنة والبردان الصبح والعصر وهما اللتان تحضرهما ملائكة الليل وملائكة النهار، وقد قال تعالى : إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا والله أعلم.

اسم المفتي: عبد الله بن جبرين

[شوووق]

...................................

[شوووق]

من الناس في رمضان أصبح همهم الوحيد هو جلب الطعام والنوم،


السؤال: كثير من الناس في رمضان أصبح همهم الوحيد هو جلب الطعام والنوم، فأصبح رمضان شهر كسل وخمول، كما أن بعضهم يلعب في الليل وينام في النهار، فما توجيهكم لهؤلاء؟

أرى أن هذا في الحقيقة يتضمن إضاعة الوقت، وإضاعة المال إذا كان الناس ليس لهم هم إلا تنويع الطعام والنوم في النهار والسهر على أمور لا تنفعهم في الليل، فإن هذا لا شك إضاعة فرصة ثمينة ربما لا تعود إلى الإنسان في حياته، فالرجل الحازم هو الذي يتمشى في رمضان على ما ينبغي من النوم في أول الليل، والقيام في التراويح، والقيام آخر الليل إذا تيسر، وكذلك لا يسرف في المآكل والمشارب، وينبغي لمن عندهم القدرة أن يحرص على تفطير الصوام: إما في المساجد، أو في أماكن أخرى، لأن من فطر صائماً له مثل أجره، فإذا فطر الإنسان إخوانه الصائمين فإن له مثل أجورهم، فينبغي أن ينتهز الفرصة من أغناه الله تعالى حتى ينال أجراً كثيراً.

اسم المفتي: محمد بن صالح العثيمين

[شوووق]

ما حكم من نام نهار رمضان كله ولا يستيقظ إلا عند الإفطار‏؟‏

السؤال: ما حكم من نام نهار رمضان كله ولا يستيقظ إلا عند الإفطار‏؟‏

من نام نهار رمضان كله؛ فصيامه صحيح إذا كان نوى الصيام قبل طلوع الفجر، ولكن يحرم عليه ترك أداء الصلوات في مواقيتها وترك صلاة الجماعة إن كان ممَّن تجب عليه صلاة الجماعة، فيكون قد ترك واجبين يأثم عليهما أشدّ الإثم؛ إلا إذا كان ذلك ليس من عادته، وإنما حصل منه نادرًا، مع نيته القيام للصلاة‏.‏ وبالمناسبة؛ فإنه من المؤسف جدًّا أن كثيرًا من الناس اعتادوا السهر في رمضان، فإذا أقبل الفجر؛ تسحروا وناموا جميع النهار أو معظمه، وتركوا الصلوات، مع أن الصلوات آكد من الصيام وألزم، بل لا يصح الصيام ممن لا يصلي، والأمر خطير جدًّا، والسهر الذي يسبب النوم عن أداء الصلاة سهر محرم، وإذا كان سهرًا على لهو ولعب أو فعل محرمات؛ فإن الأمر أخطر، والمعاصي يعظم إثمها ويشتدُّ خطرها في رمضان وفي الأزمنة والأمكنة الفاضلة أشدّ من غيرها‏.‏

اسم المفتي: صالح بن فوزان الفوزان