[مفلح بن وسمي]

مشكووووووووووور ابو سلمان




واما عن موضوع التحليل في زواج المصياف فانني اشك في صحته لانه يختلف عن الزواج الصحيح



وعن زواج المسيار تماما وللعلم بأن زواج المسيار حلال وبشروط ..



وقد بين سماحة العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز يرحمه الله هذا الأمر عندما سئل عن " زواج المسيار " ، كالآتي :


السؤال : قرأت في إحدى الجرائد تحقيقاً عما يسمى زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الإنسان ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتهما ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما 0 فما حكم الشريعة الغراء في مثل هذا الزواج أفتونا مأجورين ؟

فأجاب – رحمه الله - : ( لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ، ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجية من الموانع لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج ) ( متفق عليه ) 0 وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ( علقه البخاري في " الإجازة " ، ووصله غيره ، أنظر فتح الباري – 4 / 528 ) فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً أو في أيام معينة أو ليالي معينة ، فلا بأس بذلك بشرط إعلان النكاح وعدم إخفائه 0 والله ولي التوفيق ) ( الفتاوى الشرعية في المسائل العصرية من فتاوى علماء البلد الحرام – نقلاً عن جريدة الجزيرة – العدد 8768 ، الاثنين 18 جمادى الأولى 1417 هـ )


معليش اخوي ابو سلمان انا خرجت من الموضوع ولاكن حبيت ابين وش الفرق حتى يستخرج صحة هذه الزواج من باطله



واكرر الشكر لا اخي العزيز ابو سلمان

.