| الرادار |
01-12-2008 12:45 AM |
شرح قصيدة الفراعنة السبيعي
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه قصيده الشاعر
ناصر الفراعنه السبيعي
"1"
ناقتـي ياناقـتـي لاربــاع ولاسـديـس
وصليني لابتي مـن وراء هـاك الطعـوس
حائلاً رابع سنه من خيـار العيـس عيـس
خفهـا لادرهمـت كنـه بالنـار محسـوس
في دجى خالي خـلا لاحسيـس ولانسيـس
تدوخك من شدة البـرد طقطقـة الظـروس
"2"
في عيوني يكفخ الطيـر ويطيـح الفريـس
وانتهض جساس من دون خالتـه البسـوس
وفي خفوقي فرخ جنيتاً يضـرس
اوردهـا هجـوس واصدرهـا هجـوس
"3"
ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلـم جريـس
ديرة اللي دوجوا فـي فيافـي نجـد جـوس
ديرتـي يابنـت شيخـاً ومعدنهـا نفيـس
عيطموسـاً دونهـا دثرتنـي عيطـمـوس
جادلاً مطرق جسدها مـع الغربـي يميـس
طينتاً مـن تربـة الخلـد والـدم محمـوس
"4"
نقشت خمساً من الخمس في يـوم الخميـس
ليت شعـري مـا ارادت بهـذا دختنـوس
كـم تمنـا إن معـه مثلهـا فتنـه بليـس
كان يمكن قد قلـب نصـف إمتنـا مجـوس
كن دماث الصدر منهـا كنيسـه او كنيـس
صومعة رهبـان ديـراً يـؤدون الطقـوس
آتقـوس مـع تقـوس نواهدهـا وإقيـس
قبتين قـاب قوسيـن قوسـاً جنـب قـوس
خصرها يحكي لنـا واقـع القـوم التعيـس
وردفها عن غطرسة بـوش يعطينـا دروس
وبالرغم مـن قصرهـا مايجالسهـا جليـس
تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس
"5"
العروسه ماتبي غير ابـو تركـي عريـس
العروسه نجـد ماهيـب حـي الله عـروس
نجد بنت المجـد ونسـة مونسـة الونيـس
ماعسفها الا معزي ضحى اليـوم العبـوس
كل اهل نجد هلي من إجاء حتـى الخميـس
في ذراهم بـالتجي عن مجففـة الرسـوس
"6"
وعيشتي مابين أسوداً ولـو مانـي رئيـس
(خير من كوني رئيساً على شلقـة تيـوس)
وليس عيباً إن خدعني بمكـره كـل هيـس
لان مايفهـم بمكـر الهيـوس الا الهيـوس
"7"
مصطفى فـي مأدبـة عمـه البابـا لويـس
كبر اللقمه تحـت ضـؤ حمـراء الكـؤوس
وطسم حدتها على حائـط المبكـى جديـس
يوم شقـت ثوبهـا بنـت عفـار شمـوس
"8"
سيدة هـاك القصـر أسمهـا الاول لميـس
دونها سمر الحناجـر بترهـا حـد مـوس
قسقسـة لاحرارهم.قيس.قيس.قيس.قـيـس
والبستهم مـن مهانتهـم انـواع اللبـوس
بين خدعة كعـب اخيـلاً ومولـد ادونيـس
درسونـا الالهـه والمـدرس هـنـا روس
"9"
ويش لاقوا من قناة السويس اهل السويـس
وويش لاقوا من تلمسان قوماً من سنـوس
كلهم من شـدة الجـوع راحـوا خندريـس
بين غيبوبة مخدر وصحوة عـرق سـوس
ثـورة راحـوا سببهـا بتـوع الاتوبيـس
وش نبي فيها وهـي ماتهـز الا الغـروس
"10"
آفة المرء اثنتان الف كـاس وحـب كيـس
والنفوس اليا بغيـت اتعرفهـا ارم الفلـوس
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيـس
ترجع الاذناب إذناب وتبقـى الـروس روس
صدق لاقال العرب مايحـوص الا الخسيـس
ولايوط الروس شئياً مثل ضعـف النفـوس
قصيده أكثر من رائعه
تحتاج الى معاجم وأمهات الكتب حتى تفهمها
وهنا احاول بكل تواضع أن اجتهد في
شرح أبياتها
فأن أصبت فمن الله وأن أخطات فمن نفسي
وبالنسبه للارقام التي وضعتها
فكل مقطع ساشرحه على حده
فلم ارد أن أشوه جمال القصيده
بالشرح بين أبياتها
"1"
في الجزء الأول يبين الشاعر مكان تواجده وقد أختار البعد عن المدنيٌه وجاء بسفينه الصحراء للتعبير عن ذلك, وبدأ في وصف الناقه.
الرباع:هي من اتمت ست سنوات وبدات في السابعه وسميت بذلك لانها قلعت أربعه اسنان.
سديس:من أتمت سبع سنوات وبداءت في الثامنه واصبح جميع ما قلعته من الاسنان سته.
حائلا:هي الناقه التي ليست حامل.
العيس:هي الابل البيض الكرام.
درهمت:الابل السريعه الخطى المنتظمه.
ونرى اختياره لنوعيه الابل , ويعبر ايضا عن الوحده بدون أحد وفي الظلام مع شده البرد
وكأن الشاعر يريد أن نعيش معه لنصفي أذهانا لنفهم ما سياتي.
"2"
في الجزء الثاني يوضح الشاعر شده تلاطم الافكار بداخله وايضا بالمتناقضات ويعبر عن ذلك بالطير عندما يحلق والفريسه عندما تقع ,ويعبر عن الحميه بذكره لجساس, ويصور الهواجس التي بداخله بالجني شديد الحركه مع الغيض.
"3"
ومن هنا بداء الشاعر في وصف دياره ولكي نعرف عن أي فتره زمنيه يتكلم جاء بذكر ابن ضاري وابن غلثم وهي فتره حكم القبائل للجزيره ,ففي قوله بنت شيخ أي شيخة البدو وعقدائهم , والمعدن أي النفس النقيه الصافيه,
والعيطموس : يطلقها البدو على البنت الجميله.
وهنا مقابله رائعه بين الدم وهو القتال في مقابل القهوه وكأنه يورد سلبيات البدو وايجابياتهم باسقاط جميل.
"4"
هنا ينتقل ليتكلم عن نجد في حكم الاتراك فبذكره لداختنوس وهو اسم علم اصله فارسي <تركي> .
والخميس وهو الجيش أي أنهم دخلوها بقوه الجيوش واسقطوا دوله ابن سعود الاولى,
ثم يذهب لوصف الاتراك بأنهم كانوا يحملون الكثير من البدع والخرافات وقد كانوا يتبعون الصوفيه أظنها النقشبنديه,
وعندما يصفهم يبين ذلك في اسقاطات رائعه على جسم داختنوس, أن الصدر يضم الكنائس وأما القبتين فهي الحرمين وهنا توضيح لشده التناقض أي كيف يحكم الحرمين من تكون الكنائس شائعه لديهم.
وبعد ذلك يبين ضعفهم بالرغم من طول الفتره التي حكموا بها.
"5"
هنا ينتقل لحقبه أخرى من عمر نجد ,وهي الفتره التي دخل فيها الملك عبد العزيز للجزيره وهذا المقطع مباشر وهو ان الملك وحد البلاد من شرقها لغربها.
"6"
هنا يوضح مقارنه بين النظام الجمهوري والرئاسي ويفتخر بمجرد أنه يعيش بين الملوك بحق خير من يكون تابع لمجموعه رعاع.
"7"
مصطفى يعبر عن المواطن العربي وبذكره هذا الاسم كأنه يخرج شعوب الخليج ويقتصر الوصف الاتي على بلاد الشام ومصر وفلسطين وأنهم تحت رحمه المسيحين وهنا لويس رمز للمسيحيه وانهم يعيشون لياكلوا ويشربوا الكوؤس تحت رحمتهم ,
وطسم وجديس رمز لفلسطين واسرائيل.
"8"
السيده لميس هي سبده القصر <البيت الابيض> وسمر الحناجر هي وزيره الخارجيه الامريكيه رايس ويتكلم عن ما تفعله للعرب من ظلم واعطاء حقوقهم لليهود , وكأن حالها مع العرب التابعين لها مثل الرجل الذي اذا انتهى من طعامه وقدمه لكلبه وقال له <قيس قيس قيس >وهي كلمه تقال عند منادات الكلب , وذكر بعض الفلسفات التي تدرس في المدارس العربيه ولكنه ذكرها بصيغه الجمع ليعبر عن الوحده العربيه واننا اهتممنا بتراثهم ونسينى ماضينا.
"9"
هنا يتكلم عن الثورات , ثوره السويس هي ثوره جمال عبد الناصر وتلمسان مدينه جزائريه حدثت فيها ثوره <بن بيلا > وثوره ليبيا وأن هذه الثورات لم تنفعهم وأنهم يعيشون بين الفقر والمخدر وشراب الفقراء العرق سوس ,
بتوع الاتوبس قد يقصد فلم عادل امام وانهم حشروا بلا ذنب أو يعبر عن وسيله نقل الفقراء الاتوبيس.
وهنا يستنكر الشاعر ويستغرب ماذا يريدون بها وهي تهز البنيه التحتيه للبلاد فقط .
"10"
أن هناك نوعان من الفتنه حب المال وحب الكوؤس وما يتبعها من مجون ,وأن اختبار النفس الحقيقي هو المال لانه هو الفاصل بين كرامت الشخص وعزته .
وأن من يحملون الشعارات ينكشفون عند الحروب وكلا يطلع على حقيقته.
وكل ماذكر من اسقاطات لتوضيح حال الدول
العربيه يبين اعتزاز الشاعر بحكم ال سعود
ودمتم
منقول |
