|
*
أَبُوطَلآل , مُعلّم خَبير جدّاً , الجَبَلُ الأصِيْل مآشآء الله عليكم عينِي عَليكُم بآردَة نِقآش هآدِف وبَنّآء . وانا بالتّأكيد اوافِقُكم الرّأي مُجتَمعنآ (العُيُونِي) فيه نِسبَة تخلُّف كَبيرَة جِداً , ولآ احَد ينكر او يجآمل والمُجتَمَع السّعودي بشكل عآم وأحب أضيف على مآذكَرتُم ( بعضُ العآدآت والتّقآليد ) فيها تخلّف كبير بل وَيجِبْ أن تُجتَثّ مِنْ جذُورِهآ وإلّا سَيكُونُ تأثِيرهآ على الأجيآلُ القآدمَة مُدَمّر . كُلّ الشُكر لكم على هذا التَّفآعُل :118: |
|
الثقافة الدينية ..!
ليش مانقول الثقافةالدينية معدومة فينا نحن كأشخاص وأن كانت هذة الثقافة موجودة بقدر ماء الا انها تعتبر قليلة جداً فتعريف الثقافة في جانب وتعرف الدين في جانب وتعريفهما معاً في جانب اخر أرى من خلال ماقلت أننا بحاجة تعميق معنى الثقافة بشكلها ومعناها آلأصيل في نفس كل شخص ومن ثم يأتي بعدها الدين لنصل الى تلك الثقافةالمرجوة في الدين . أما عن قلة وجودها في مجالسنا بالعكس فأنا أرى عكس ذلك تماماً فالتذكير يأتي من الجميع وأذكر قبل شهرين تقريباً عندما جاء الينا أثنان لا أذكر أسمائهم بالظبط من الهزاع والثاني من الكليب القو لنا محاظرة داخل الاستراحة في زيارة مفاجاءة تخلل خلالها تبادل الاحاديث و التذكير بالاخرة وكان عددنا هذاك الوقت اكثر من 10 أشخاص وهاذي صورة من حظورهم الله يجزاهم كل خير .. http://www.aloyun-up.com/do.php?thmb=285 وجهة نظري أنني أرى المجالس التي أجلس فيها فيها من التذكير والحث على عمل الخير الكثير .. مشكورة .. |
نعم نحن مجتمع يفتقر لأدنى أدوات الثقافة الدينية ..!! و حتى لا يكون الكلام على عواهنه .. هاكمُ الإثباتات .. * سؤال و استفتاء من لا يُـعرف لهم أثر في طلب العلم الشرعي .. فهناك من يصنف بعض من يظهر كثيراً في وسائل الإعلام و غيرها من وسائل التواصل الاجتماعي أو أن له متابعيه لسبب أو آخر لا علاقة لهما بالدين .. أقول هناك من يصنف هؤلاء كعلماء و طلاب علم بل مرجعيات دينية تُـستفتى و تُـسأل في أحكام الشرع ..!! و لو ضربت الأمثلة لأغضبت الكثيرين و ربما قامت الدنيا عليَّ و لم تقعد ..!!!! * هناك من يُـقَـسِّـم الحلال و الحرام كما يشتهي .. فهناك مثلاً مِـن النساء مَـن لا ترى إثماً في متابعة المسلسلات و الأفلام التركية و المصرية و السورية و المكسيكية سَـمِّـها أنت ..!! لكن ترى أن الأعراس التي فيها موسيقى من الكبائر و ربما ذنب مخرج عن المِـلـة ..!! و لستُ هنا - و الله - لأدافع عن الموسيقى أو أحللها .. لكن أن نُـقَـسِّـم الحلال و الحرام كما نريد و نشتهي هذه هي الطامة الكبرى ..!! فمذهب أهل السنة و الجماعة أن مرتكب الكبيرة لا يكفر .. بينما يكفر مرتكب الصغيرة إن استحلها بعد بيان الحق له ..!! أم تراقص ابنتها على موسيقى التتر - في مقدمة المسلسل - باعتبار أن هذا الموسيقى هي .. موسيقى تصويرية ..!! في حين موسيقى الأغاني عندها .. حرام حرام حرام ..!!!! و لا أعلم من أين أتت بهذه الفتوى - أعني التفريق بين هذه و تلك - أو على ماذا استندت ..!! أخرى تكتم الصوت على موسيقى التتر في بداية المسلسل و نهايته .. و تتابع المسلسل نفسه بكل ما فيه ..!! بحجة أنها امرأة و مشاهدة مشاهد الخلاعة و العري لا تؤدي إلى فسوقها أو مجونها أو تقليدها ..!! * رجال يتسامرون في مجلس .. فيدخل عليهم من أطال لحيته و قصَّـر ثوبه .. و يأخذون دينهم عنه كما لو كان يحمل تزكية من كبار علمائنا يعلقها على جبهته فتنيرها ..!! " و هناك من أطال لحيته و قصَّـر ثوبه و هو من أخبث الناس عياذاً بالله ..!! " نسيت أن أقول إن صاحب المقولة السابقة باللون الأحمر هي لشيخ إسلام عصره و فقيه زمانه سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين استباقاً لأي هجوم قد يطالني ..!! أخيراً .. * الثقافة - أيَّـاً كانت - هي سلوك .. فإن لم تظهر آثارها في سلوكنا فلا قيمة لها بل قل لا وجود لها .. فهل السلوكيات التي نراها في مجالسنا و مدارسنا و شوارعنا تـُـنْـبـيء عن وجود ثقافة إسلامية في مجتمعنا ..؟!! |
المجالس في المجتمع العيوني من خلال جلوسي في بعض المجالس ان من يتكلم عن امور الدين مجالس قليله فهي تحرص على الاجر وان تبعد مجالسها عن القيل والقال والكلام في اعراض الناس ..... وبعضها مجلس شبابي يتكلم في جميع الامور وهذا بلا شك مرفوض لان بعضها يتكلم عن القيل والقال وتجر الى اثام وسيئات .... وبعض المجالس تتكلم عن احداث سياسيه وما يدور في العالم ويكون فيه شرح وتحليل وتفصيل للامور التي ستحصل في المستقبل
|
فعلا مافيه أي ثقافة دينية إلا في عدد محدود جدا من المجالس
وحتى هذا العدد المحدود يفعلون كما يفعله الغير وهو الحكم على تدين الشخص حسب مظهره مثلا : جالسين في مجلس ودخل عليهم شخص والنعم فيه خلق وأخلاق أدب وعلم سلم ويالله رد عليه ربع اللي بالمجلس ودخل شخص مقصر الثوب ومطول اللحية ( شكل مطوع ) سلم عليهم فزوا ودخلوه في صدر المجلس وهو توه صغير سن وقاموا ينادونه بالشيخ وغيروا سوالفهم الى سوالف غير وكثروا من عبارات دينية بس عشان هالمطوع موجود جزاك الله خير الله يثيبك إن شاء الله وغيرها من الجمل اللي مانسمعها إلا عشان التلميع عموما ربعنا ماعندهم إلا بالمظاهر حتى لو كان الشخص عديم العلم مطلقا بس شكله مطوع خضعوا له أما عن المناقشات الدينية تكون عادة بسيطة وعادية ولكنها تنتهي بمخالفات شرعية قذف وإتهام وسباب وتطاول ولعن وسخرية وتكفير أيضا وتصل إلى ( المضاربات ) أما عن التجمعات والأحزاب وإن لم تكن مع الشيخ الفلاني فأنت مبتدع هههههههههههههههههههههههههههه هذا شي لايمكن الدخول في متاهاته بكون منبوذ من الكل لأن كلامي غير مقبول من الأغلبية |
اقتباس:
* أبتِسِم أهلاً فيك إن شآء الله مآتكون مَعدومَة لكن الخوف كل الخوف من الأجيآل القآدِمَة الثَّقآفَة الدّينية تكآد تكُون مَعدومَة لديهم أنتَ ذكَرت نَموذَج طيّب ولكنّ قِليل مآنجده في مجآلسنآ . |
*
أخيراً .. * الثقافة - أيَّـاً كانت - هي سلوك .. فإن لم تظهر آثارها في سلوكنا فلا قيمة لها بل قل لا وجود لها .. فهل السلوكيات التي نراها في مجالسنا و مدارسنا و شوارعنا تـُـنْـبـيء عن وجود ثقافة إسلامية في مجتمعنا ..؟!! * مُعلّم خَبير جِداً أهلاَ بِك أحسَنْت في نِقآشك وهذه الكلمآت هي لُب الموضوع أخلآقُنآ وسلُوكيآتُنآ هي مرآة لِثقآفتنآ فإذّن أينَ الثّقآفَة الدّينِيَّة الأخلآقِيَّة ؟ |
*
متآبٍع رِيآضِي أهلاً بِك نَتمنَّى أَنْ تَبعد مجآلسنآ عَن القِيل والقآل وكَم هو جَميلٌ ان تكون مجآلس ذِكر أو عِلم . |
*
أبُوطَلآل أهلاً بِك مَعَ الأسَف الشّديد النآس يغرّها المَظهر دُون النَّظر للجَوهَر نعوذبالله من النِفآق في الدّيْن وبالفعل هذا منتشر عندنآ حتّى أصبحوا يصنّفون على جمآعات أو أحزآب والعيآذُ بالله . |
| الساعة الآن 04:16 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
ملتقى مدينة العيون