كُلّ إِثْنَيْن "

[دمع!]

الغضب حذر منه الرسول الكريم لكني فقيرة إجتنابها

انا غآلباً من النوع اللي أكتم أكتم أكتم وفجأه أنفجر

وأحياناً أغضب بسرعه وماأشوف اللي قدآمي

كنت ادا غضبت يقول لي أبوي الله يغفرله ويرحمه ماتضرين إلانفسك

حآولت ابتعد وللحين أحاول بس يجيني حلم مؤقت ههههه

ايام الدراسه كنت إذا غضبت اكسر اقلام الرصآص. هههههه صديقاتي يجيبون علب اقلام رصاص علشان مايتوهقون

الوضوء الإستغفار يبعد الغضب

قآلوا ياكل الغلآ اختيارتك دايماً هآدفه وكان ودي شاركت بكل أختياراتك

الله يعطيك العآفيه

قالوا علآمك .. ! معجب بهذا

[شوووق]

وين الموضوع الجديد .. ترى اليوم الثلاثاء ..

قالوا علآمك .. ! معجب بهذا

[عَبقْ]

*

شُوْق

هَلآ وغلآ فيِك

مآشآء الله عليكِ
عَسآك دووم رآيقَة و محآفظَة على هدُوء أعصآبِك
مُو زين النّوم عَلى زَعل أو غَضَب
طيّب ليه عصّبتي عَلَي بردّك الثآني ههههههه
يآحبّي لِك يآشوق "إنّي أُحِبُّكِ فِي الله"
المَوضُوع اسمه "كُل إثنَيْن" ولو تأخّرت في طَرح السُّؤال لظروفٍ خآرجَة عن إرآدتي أعتذر
لكِنْ مآيصير ينطّ السؤال ليوم الثلآثآء أو غيره
نعطي السُّؤال فُرصَة أكبَر للنِقآش
مَشكُورة يالغلآ لحضُورك الآلِق

[عَبقْ]

*

دَمْع

هلآ وغَلآ

حَذّرنآ الرسول عليه الصّلآةُ والسَّلآمُ مِنْ الغَضب و أعطآنآ الحلُول ومَعَ الأسَف نَعرفهآ لكِنْ قلِيْل اللّي يطبّقهآ
فِي لَحظَة غَضَب قَد يَحدث مآ لآيُحمَد عقبآه فقَد تتسبّب فِي إزهآق رُوح أو تُدمير عِلآقآت والنَتيجَة .. آلنَدَم وَ الحَسْرَة .

يقُولُون :إذا نفَّستَ عَنْ غضَبِك باستِمرآر ستُسامِح لكِن إن كظَمتَهُ ستَنْتَقِم .
وَ لا أَحَد يَغْضَب مِنْ دُونِ سَبَب ولكِن نادراً ما يكون السبب وَجيهاً .

أعجَبتنِي فِكرَة تَكسير أقلآم الرّصآص للتنفِيس عَنْ غَضَبِك
الله يجعلنآ مِنْ المُحسِنِيْن الكآظميْن الغَيظ العآفِينَ عَنِ النّآس
مَشكُورة يالغَلآ على تفآعلك ونِقآشِك
لآخلآ ولآعدَم

[عَبقْ]

*

فَنّ إدآرَة الغَضَب
د: إبرآهِيْم الفَقِي

الله يرحمه ويسكنه فسِيح جِنآنه
شآهِدوآ المَقطَع للآخِرْ .

[أبو طلال]

كنت أحكم على الناس حسب شكلهم
فاللي لابس كويس يعني هو كويس
واللي لابس أي كلام فهو أي كلام
واللي شكل وجهه كويس أعده كويس
واللي يكون شبهه أعده داااااشر

كنت أدخن زماااااااااااااااان
وفي مكتب عقار كان فيه واحد شكله داااااشر
ولابس الشماغ كنه يتهاوش وثوبه مدري شقايل
المهم وأنا أسولف معاه طلعت لي سيجارة
ومديت له سيجارة
قال لي أنا ما أدخن يالغالي
إستغربت وقلت له معقوله
قال ليه مو معقوله والله أنا ما أدخن ولاعمري دخنت
وبعدها قال لي كلمة صحتني ووعتني حول تقييم الناس
قال : غرك الشكل يالغالي غرك الشكل


فعلا الشكل لدى الكثير منا يعطي حكم غير صحيح على الأشخاص
الآن لا الشكل ولا الكلام يخليني أحدكم على أحد
الفعل وما يقوم به هو الميزان اللي يخلي الشخص عندي كويس وإلا مو كويس

{وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ}

قالوا علآمك .. ! ,°•ج ــمرة غ ـضى ـآ•° معجبون بهذا

[عَبقْ]

*

أبُوطَلآل

هَلآ فِيك

أشكرك على هذآ التّفآعل الطّيب
جَمِيل إنّك غيّرت هذآ المِقيآس
لأنّه مِن الظُلم الحُكم على شَخص مِنْ المَظهَر
أو مِنْ أوّل مَوقِف
أو مِنْ أسلُوبه في الكَلآم
أو حتّى مِنْ كَلآم النّآس عَنه .

بالنّسبَة لِي مآ أحب أتسَرّع في الحُكم على الآخريْن
أحِب أعطِي فُرصَة لِدِرآسَة الشَخصيَّة بَعدهآ أحكُم عليهآ .

كثير من النّآس نظرتهم للآخرين سَلبيَّة أو تعتمد علَى المَظهَر
مو معنى أنّي أهتَم بهِندآمِي يَعني متكَبّرَه
مِنْ خِلآل الأسلُوب والأخلآق وآلمَوآقِف (مو مَوقِف وآحد) مُمكِن تتحّدّد لِي الشّخصِيَّة .

زَمآن فِي وَحدَة مِنْ معآرِفنآ قآلت لي :
أنا أبغى أصآرحك بشيء بس أخآف تزعليْن
قلت قولي ولآ رآح أزعَل
قالت كنت أقول إنّك مغرورَة ومتكَبرَة وشآيفَة نَفسِك
لكن الآن تغيّرت نَظرتِي لِك .

وأختهآ كآنَت تكلّمني عَنْ وَحدَة وقآلت : مآ أطيقهآ هذي متكَبّرَة
قلت : بالعَكس مِتوآضعَة , لآتحكمِيْن عَلى أحَد وأنتِ مآعآشَرتِيه .

لآحَظت أنو هالأختيْن متأثّرآت بأختهم الثآلثَة طَبعاً نَظرتهآ للنّآس سَلبيّة جِدّاً جِدّاً
حكموآ عَلَى البنْت مِنْ خِلآل كلآم أختهم عَنهآ

روى الجاحظ أن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه نظر إلى النخّار بن أوس العُذري، الخطيب الناسب،
في عباءة في ناحية من مجلسه، فأنكره وأنكر مكانه زِرايةً منه عليه،
فقال: من هذا؟ فقال النخّار: يا أمير المؤمنين، إن العباءة لا تكلمك، وإنما يكلمك من فيها !


واختبر من شئت تَعْرِفهُ ، فما ,, يعرفُ الأخلاقَ إلا مَنْ فَحَصْ

[عَذْبَھْہّ]

تسلمي ع الموضوع الهادف وترك مساحة الحوار مفتوحه وطرح ارآئنا بكل حريه وبصدق
وملامسة افكارنا بشفافيه ربما ’’
كان ودي شاركت بكل موضوع ناقشتيه إيـآنا هنـآ ..
وبما انووه مابعد ينزل السؤال الجديد
ابشارك مما عندي ,,
حكمي ع الآخرين لايكون بالسماع من الآخر
لانه ربما يبخسه حقه او يقول ماليس فيه والله يتولى بواطن الصدور والسرائر
المواقف والمعاشره طريق للحكم ع الاخر وليس موقفا واحد او اثنان كفيل بمصداقيه الحكم
لان لكل انسان ظروف وتقلبات تمر به قد تؤثر سلبا عليه فتجعله يظهر بغير المألوف عنه
لكن العشرة الطويله استطيع فيها الحكم ع الاخر ,,
لكن أحترم جدا جدا من هو من أول لقائي ومعرفتي به يكون عالي الاخلاق يجعله في دائرة الموقرين عندي
وكلما زاد اللقاء به وكان خلقه جميل ترك انطباعا جميلاً جداً ,,
وايضا جميل ان يفصل الشخص ظروف حياته خارج نطاق تعاملاته مع الاخرين
والشكل ربما وقد يظلم الكثيير من الناس ,, " انا من دائرة المعنيين والمنعوتيين بالغرور والتكبر حتى من اساتذتي"
ولكني ولله الحمد مع العشره تختفي النظره تماماً وتمحو ذاكرتهم فكرة اني مغروره او متكبره ,,
وربما الشكل يظلم الناس انه ربما تكون هيئتها تدل على شيء مـآ ,,
وهي خلاف ذلك تماما ,,
جدا خطأ الحكم على الاخرين من اول لقـآء او من موقف ’’
اللهم اجعلني خيراً مما يظنون ، ولا تؤاخذني بما يقولون ،
واغفر لي ما لا يعلمون

عذرا للاسهاب ’’
بالتوفيق لكِ ياغاليه في كل ماتطرحين
وفي امور حياتك كلها اجمعين ’’

قالوا علآمك .. ! معجب بهذا

[عَبقْ]

*

عَذْبَة

هَلآ وغَلآ
شآكرَة لِك تفآعُلِك
وجُودِك أسعَدَنِي
لآخلآ ولآ عَدَم

[أبو طلال]

كم مرة عدلوها
وكم مرة غيروها
وكم وكم وكم
المناهج مهما عدلوها أو حتى غيروها تبقى أقل من المأمول
المواد كثيرة جدا جدا جداااااااا
وكل سنة يزيدون ماينقصون
الكتب والدفاتر كسرت ظهور عيالنا
طرق تدريسها غير متوافقة مع العصر

المناهج أحس أنه مافيه مراقبة عليها
كأنهم قاعدين في إستراحة وبعد ما كلوا المندي
وعشان يروحون بيوتهم بدري طلعوا أوراقهم وسووا كتب
ودوها المطبعة وعلى طووووووووووووووووول طبعوها

وفيه أخطاء كبيرة جدا فيها
الحديث فيه أحاديث ضعيفة وفيه أحاديث موضوعة

ومدة الحصة كبيرة
الطالب يمل وخياله يبدأ بالتحليق والإبتعاد خصوصا إن كانت المادة غثيثة والمعلم أغث

قالوا علآمك .. ! معجب بهذا