علي الطلآق ..!

[Gamrat Gaza]

ابغض الحلآل عند الله الطلآق , والطلقه الثالثه هي الطلقه المحرمه .

قال ابن تيمية والطلاق في الاصل مما يبغضه الله
ولهذا حرمه الله بعد الطلقة الثالثة حتى تنكح زوجا غيره عقوبة له
لينتهي عن اكثار الطلاق .
..

عندمآ يهم شخص ب عزومه على الغداء أو العشآء او تقلط ل الضيآفه "قهوه شآي "
يُلزم بتلبية دعوته بـ الحلف بـ الزوجه وهو علي الطلآق
أو الحلف ب أمر أنه صآدق به ولآكنه مع الأسف كآذب ..!
و يقول
علي الطلاق انك معزوم عندي على العشاء
علي الطلاق لو مآتجي لآطلق حرمتي
علي الطلآق أني صآدق ..!

ووووالخ من الكلمآت ..

..

لمآذا الحلف بغير الله و الحلف بمخلوقآته ..؟!

ل والله أعلم
لربمآ البعض يقبل العزومه ويحترمهآ ويلبي الدعوه ..!
وَ لربمآ يأتيك يوم من الأيآم تتحسف بأنك عزمت وطلقت عشآنه ..!

وحآن الوقت الذي أصبح فيه بإن تثبت رجولتك المعلقه بكلمة الطلآق وتثبت قوة كلمتك ..,
إللي حلفت بهآ بمخلوقه .. (علي الطلاق) ..
تثبت رجولتك بالطلاق لتصبح أيضاً مْن , مّن يقول مايفعل ..!
الضحيه هنآ أيهآ الرجل أمراءه ..!
ولربمآ لديك ابناء كثيره , عآئله سوف تشتت ..!
ولربمآ أنت بإول زواجك ..!

,’

لن أطيل الحديث هنآآ ,,
فـ أنآ لآ أجيد الحديث جيداً ولآ المقدمآت , كمآ يجب لمقدمة هذآ الموضوع
لكن يسعدني نقآشكم وأرائكم حول هذآ الموضوع ..
اترك لكم حرية النقاش والمتآبعه معكم بإذن الله

,

[أبو طلال]

دخيلة علينا في العيون
ماكانت موجودة كما أعتقد لكنها موجودة الآن
ويراها البعض ولو تقليدا للغير أنها تجعله من مصاف من قلده

أقصد أنه يقولها من باب ( سمعوني )

تساهل الزوج بأمر الحلف بالطلاق لايصح أبدا حتى وإن كان لايقصده إنما ظاهريا

شخصيا لو واحد يقول لي علي بالطلاق أو علي بالحرام
ماراح أطيعه في ماطلب مني وحلف بالطلاق عشانه أبدااااااااااا

إلا بأقول له
أنت تساهلت بأمر أم عيالك فكيف تبيني أصدقك ؟

[مملكة الاحساس]

هذا الطلاق يسمى في الدين الطلاق المعلق
اي يقع هذا الطلاق اذا وقع ماعلق عليه
مهما كان القصد
والبعض الاخر يقول انه لايقع بحسب نيته وتلزمه في ذالك كفارة يمين
لانه يعتبر في هذه الحاله مثل الحلف
والله اعلم
ومثل ما ذكراخي ابوطلال هذه الكلمة دخيلة في العيون من باب التقليد
والتشبه بالغير
وبعضهم يعتقدونها من لوازم الرجوله
هل من الرجوله ان تضحي بزوجتك واولادك من اجل ان يلتزم رجل آخر بحضور وجبة غداء او عشاء؟؟؟
لهذه الدرجة وصل الغباء
اي نعم غياء
رجل يمكث طويلا في البحث عن زوجة ثم يدفع لها المهر ويقيم احتفالا ويشتري اثاثا لبناء عش الزوجية
ويعمره وداً وحبا ً وينجب اطفالاويعمل كادحا لترفيه هذه الاسرة لتنعم بحياة كريمة
ولربما مرة عليهما سنوات من الاخلاص والتفاني من كلا الطرفين
ومن ثمَ ينهي هذه الحياة بكلمة وفي دقائق معدودة؟؟؟؟؟
الم يفكر هذا الساذج ويضع امامه عواقب هذه الكلمة
من اجل ضيف اونتيجة مبارة او رحلة او... او... او... ينهي حياة اسرة باكملها
ليته فكر وقدر ولكنه قتل كيف قدر.
شكر اخيتي على طرح مثل هذه المواضيع للنقاش
والتي تحتوي على بعض العادات السيئة في مجتمعنا
وعسانا ان ندرك عواقب هذه العادات

[عَبقْ]

علي آلطلآق , علي آلحرآم
تقليد آعمى
وكآن منتشر في زمن آلجآهلية لكن بين آلزوجين بصيغة آلظهآر "آنتِ علي كظهر أمي إن لم تفعلي كذآ " مع آنو هذه الكلمآت آصبحت تُردد في مدينة آلعيون نتيجة للجهل وآلتقليد آلأعمى
معتقدين آن كلمة آلطلآق من آلرجولة !!
مُستهينين بمآ تترتب عليه هذه آلكلمآت من مفآسد

جمرة غضى
آلف شكر لطرح هذآ آلموضوع
دمتِ بود ~

[Gamrat Gaza]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قالوا علآمك .. !

علي آلطلآق , علي آلحرآم
تقليد آعمى
وكآن منتشر في زمن آلجآهلية لكن بين آلزوجين بصيغة آلظهآر "آنتِ علي كظهر أمي إن لم تفعلي كذآ " مع آنو هذه الكلمآت آصبحت تُردد في مدينة آلعيون نتيجة للجهل وآلتقليد آلأعمى
معتقدين آن كلمة آلطلآق من آلرجولة !!
مُستهينين بمآ تترتب عليه هذه آلكلمآت من مفآسد

جمرة غضى
آلف شكر لطرح هذآ آلموضوع
دمتِ بود ~

عصر الجآهليه صآر يترآجع أدراجه ببعض الفئه إلي لآتوجد لهم شخصيه
شكراً على نقآشك

[ع ـــاْزفـــــة]

في نظري هآلكلمة تخوف و أآآي مخلوق ينطقهآ مجرد فقط كلمة تغث وتغبن وكآرثتهآ كبيره ع آآلفرد واآآلمجتمع
ومع أآنه حلف توجب عليه آآلكفآره آآلشآطر حآلف بمرته <<يآرب تخلف عليه
ولآيستهين بشي أآآبغضه ربي ويآترى كم مره قآلهآ وكّثرمنهآ
وع هذآآ آآلمسآرآآلغير محبب آآآلآ أآن صآرت مبآلغ فيهآ كثير
وبعض آآلرجآل يقولونهآ من دون تفكير ولآيفكر في عوآقبهآ وآآيش رآح يصير من بعد نطقه لهآ
فّكر فقط بنفسه وخلّف من ورآهآ زوجه مآتستآهل يضحي فيهآعشآن تفآهآته
ويقدم كلآم ربي مآيرضآفيه وكل هذآ بسبب آآلتسرع وأآآرضآء آآلنفوس
ومحد يكون آآلضيحة آآلآ آآلآسرةبأكملهآ,
وهآلكلمة تضّيع بسبة آآلتقليدآآلهمجي وعدم آآآللآمبآلة لنطق آآلكلآم وآآلتسرع ولآنه سمعهآ من فلآن جآء يطبقهآ ع فلآن أآآخر
أآآي رجولة هآذي آآللي يملكهآ يستريح بس آآلرجوله بآلآفعآل مو بآلكلآم أآآشوف بس مسوي فيهآ كريم ورآعي موآآآجيب ع حسآب آآآلزوجه
وآآلله موضوعك ذكرني بطآش أآآبوعلي وعزيمته
عسآني مآخلآمنك يآلغآلية وربي يوفقك
وتشكرآآتي لك ع موضوعك آآلرآآئع جوديهآ

[Gamrat Gaza]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع ـــاْزفـــــة

في نظري هآلكلمة تخوف و أآآي مخلوق ينطقهآ مجرد فقط كلمة تغث وتغبن وكآرثتهآ كبيره ع آآلفرد واآآلمجتمع
ومع أآنه حلف توجب عليه آآلكفآره آآلشآطر حآلف بمرته <<يآرب تخلف عليه
ولآيستهين بشي أآآبغضه ربي ويآترى كم مره قآلهآ وكّثرمنهآ
وع هذآآ آآلمسآرآآلغير محبب آآآلآ أآن صآرت مبآلغ فيهآ كثير
وبعض آآلرجآل يقولونهآ من دون تفكير ولآيفكر في عوآقبهآ وآآيش رآح يصير من بعد نطقه لهآ
فّكر فقط بنفسه وخلّف من ورآهآ زوجه مآتستآهل يضحي فيهآعشآن تفآهآته
ويقدم كلآم ربي مآيرضآفيه وكل هذآ بسبب آآلتسرع وأآآرضآء آآلنفوس
ومحد يكون آآلضيحة آآلآ آآلآسرةبأكملهآ,
وهآلكلمة تضّيع بسبة آآلتقليدآآلهمجي وعدم آآآللآمبآلة لنطق آآلكلآم وآآلتسرع ولآنه سمعهآ من فلآن جآء يطبقهآ ع فلآن أآآخر
أآآي رجولة هآذي آآللي يملكهآ يستريح بس آآلرجوله بآلآفعآل مو بآلكلآم أآآشوف بس مسوي فيهآ كريم ورآعي موآآآجيب ع حسآب آآآلزوجه
وآآلله موضوعك ذكرني بطآش أآآبوعلي وعزيمته
عسآني مآخلآمنك يآلغآلية وربي يوفقك

وتشكرآآتي لك ع موضوعك آآلرآآئع جوديهآ

حلفه لآيحوز <-- كأني بديت أفتي ياويلي ()
هم تقليد للبدو أهقى ..,
لو عود لسآنه بالحلف بالله كان ما صآرت الكلمه او الكلمآت الثآنيه تقال من لسآنه من كآن مع الله كآن الله معه وحفظه وحفظ بيته ,
على الطلاق عند البعض أتوقع أصبحت تخرج منهم دون وعي الله يصلحهم ويرطب لسانهم بذكره , والطلاق مكروه دينياً صحيح , ويكفي أنه مجرد ما ينطقهآ يقلل من قيمة أم أعياله قدآم النآس وقدآم عيآله وهذآ شيء يحز بخاطر الزوجه <- رجآل مآشآء الله وصآحب مشآعر و وأجب :(
ومن لآيخآف على نفسه ومستقبله وأسرته , مستحيل يحسب مآئة حساب لكل كلمة تخرج منه , وهذي العقليه تحتآج ل إعآدة برمجه شآمله لعقله وتصنيع من جديد , عشآن يحسن انتقاء الألفآظ الزينه , لكل ظرف وواجب ضيافه أوغيره , توجد بالطبع كلمآت انسب وأرقى من عنوآن نقآشنآ علي الطلاق :)
وأتمنى إلي يحلف بهآالشيء يفطن لنفسه وبيته قبل مآيهدمه , لآن مآحد بنافعه إلي حلف عشآنه , وحتى دأرى عنه ب الأصح ..!

وطآش مآطآش مجدي بالطنآزه الي بمحلهآ هههههههههههههههههه
والبعض مبآلغ فيهآ الله يهديهم بس

تسلمين ومرآحب بمرورك عزوف

[Gamrat Gaza]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو طلال

دخيلة علينا في العيون
ماكانت موجودة كما أعتقد لكنها موجودة الآن
ويراها البعض ولو تقليدا للغير أنها تجعله من مصاف من قلده

أقصد أنه يقولها من باب ( سمعوني )

تساهل الزوج بأمر الحلف بالطلاق لايصح أبدا حتى وإن كان لايقصده إنما ظاهريا

شخصيا لو واحد يقول لي علي بالطلاق أو علي بالحرام
ماراح أطيعه في ماطلب مني وحلف بالطلاق عشانه أبدااااااااااا

إلا بأقول له
أنت تساهلت بأمر أم عيالك فكيف تبيني أصدقك ؟

كلآمك عقلآني أبوطلآل ..
دخيله وتقليد
و تجرح الحرمه .. والرجآل ولا همه ..
لآكن من بآب أسمعوني.. بكذآ أصبحت أعظم زوجتي أكثر من علآقتي بالله : (
الله يصلحهم ويهديهم .. نبي الحلف بالله ولآ غيره : )
سلمت على المرور

..

[Gamrat Gaza]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مملكة الاحساس

هذا الطلاق يسمى في الدين الطلاق المعلق

اي يقع هذا الطلاق اذا وقع ماعلق عليه
مهما كان القصد
والبعض الاخر يقول انه لايقع بحسب نيته وتلزمه في ذالك كفارة يمين
لانه يعتبر في هذه الحاله مثل الحلف
والله اعلم
ومثل ما ذكراخي ابوطلال هذه الكلمة دخيلة في العيون من باب التقليد
والتشبه بالغير
وبعضهم يعتقدونها من لوازم الرجوله
هل من الرجوله ان تضحي بزوجتك واولادك من اجل ان يلتزم رجل آخر بحضور وجبة غداء او عشاء؟؟؟
لهذه الدرجة وصل الغباء
اي نعم غياء
رجل يمكث طويلا في البحث عن زوجة ثم يدفع لها المهر ويقيم احتفالا ويشتري اثاثا لبناء عش الزوجية
ويعمره وداً وحبا ً وينجب اطفالاويعمل كادحا لترفيه هذه الاسرة لتنعم بحياة كريمة
ولربما مرة عليهما سنوات من الاخلاص والتفاني من كلا الطرفين
ومن ثمَ ينهي هذه الحياة بكلمة وفي دقائق معدودة؟؟؟؟؟
الم يفكر هذا الساذج ويضع امامه عواقب هذه الكلمة
من اجل ضيف اونتيجة مبارة او رحلة او... او... او... ينهي حياة اسرة باكملها
ليته فكر وقدر ولكنه قتل كيف قدر.
شكر اخيتي على طرح مثل هذه المواضيع للنقاش
والتي تحتوي على بعض العادات السيئة في مجتمعنا
وعسانا ان ندرك عواقب هذه العادات

وينهم ووين الرجوله بس ..,
ومثل ماقلتي غباء ودلاخه فيهم بعد
والشيء المضحك هنآ على قد حلفهم مآطلقووو سلآمآت بس ..!
والبعض الحلف بمخبآه يطلق على طووول .. <-- مبروك هدم بيتك يارجآل والنعم بعقليتك إلي تحتآج برمجه جديده :)
بنهآية الأمر هي ثقافات مجتمع .. وإن شآء الله ربي يهديهم ويوعيهم بإن هذآ الحلف خطآء , لأن لآيوجد شي أعظم من الحلف بالله ..,
ومثل مآ نوه له أبوطلال كثرة الحلف يفقد المتحدث مصدآقيته .. كيف نصدقه ورخص أغلى ماعنده ..؟
مرحبآ بمرورك

[وســـام]

شوفي الطلاق هذا بالعزيمه من باب العزيمه الحاره بمعنى اصح يعني شخص غالي علي

تكون عزمتي له حاره مهوب كلام شفيه لكن مهوب ناخذها من باب الالزم لانها راح يترب عليها امور كثيره

اول حاجه تصير في بعض الاحيان مغثه للضيف لانه يمكن عنده امور اولى من العزيمه ولا ظرف انت كذا تنشبه بالعزيمه ممكن قصد صاحب العزيمه يبين غلاه خويه
ثاني حاجه ممكن الرجال هذا جا من منطقة لين منطقتي له شغل خلص شغله دق يافلان بجي اتقهوى عندك وبمشي يعني يبي يريح ثم يعود له وتذكر بالديره هذي له اخو واخذ اعلومه اعزمه لاصار مشغول لية تغثه
ثالث حاجه اللي كان يطلاق الاولين لانهم ماكان عندهم اول مثل الرخاء اللي عندنا ذلحين والنعمه ولله الحمد متوفره في كل مكان ياربي لك الحمد والشكر الله يديمها ويمنعها من الزوال
رابع حاجه المضيف اذا يحب ضيفه ويبي الكرام يخليه على راحة ويلزمه في وعد وانتهى
خامس حاجه ام عيالك مهوب رخيصه عندك علشان تطلاق كل دقيقه

هذا سبب كلمة علي بالطلاق تستخدم قديما اكثر من ذلحين لان قديما نادر الرجل لاجا لديره غير ديرة فايلزمونه ذلحين ولا كانت الثقافه عندهم مثلا الان والوعي واللي حنا فيه
كلامي هذا مهوب معناها تتخل عن ضيفك ولا لك عذر تتخل عنه اكرمه لكن مهوب تغثه كرم رياجيل لاصار فاضي وبيقضي له يوم عندك ولاجايك ماوراه شغل عطه حقه

هذا رايي

والله يعطيك العافيه على الموضوع ادري سويت لكم قصة