|
الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام أبُحآر َقِلمَ عُبُر حرٍف ومقِآل |
للإتصال بالإدارة عند حدوث أي مشكلة أو إبداء رأي
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 | ||||
![]()
|
![]()
حذف اسم القبيلة من البطاقة الشخصية
جريدة الحياة ( واس ) صرح مصدر مسؤل في وزارة الشؤون الإسلامية ووزارة الداخلية عن طريق الصحف السعودية الداخلية ( الحياة) أن وزارة الداخلية بصدد وبالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية بصدد اصدار واستخراج نظام جديد يقتضي بحذف اسم القبيلة من البطاقة الشخصية والهوية الوطنية صرح بذلك على العلن وفي الصحف سعاد الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس إمام وخطيب المسجد الحرام عضو هيئة كبار العلماء وعضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود . وسوف يسن القانون في الايام القليلة القادمة . حيث درى واشتثاث للفتنة والتنابذ بلالقاب ومنع الفتنة الطائفية والقبلية والمذهبية وكذلك الوقوف بحزم والعمل على تجفيف منابع الإرهاب ، هذا وقد زادت في الفترة الأخيرة النداءات والمفاخرة والتنابذ بالأ لقاب خصوصا بعد البرنامج التلفزيوني الشهير ( شاعر المليون ) وكذلك عزم الحكومة السعودية التقريب بين القبائل والمذاهب الإسلامية ، حيث بدأت الحكومة السعودية بذلك فعلا منذ بداء الحوار الوطني المشترك حذف اسم القبيلة من الوثائق الرسمية. ضحيان الضحيان الكل يعلم أن سكان هذا الوطن الكبير عبارة عن خليط من قبائل وفصائل مختلفة وأننا في وطن واحد تحكمنا هوية واحدة، وذات توجه واحد، ورابطة اجتماعية واحدة ضمن ثقافة اجتماعية محددة. وقد انتشرت في هذا الوقت ظاهرتان خطيرتان وهما ظاهرة التفاخر بالأنساب والأصل والحسب والقبيلة والطعن بالأحساب وافتعال البطولات الوهمية حتى وصلت إلى الغلو هذه الأيام بشكل بشع وممقوت ومما لا شك فيه أن التعصب والعنصرية لها آثاره سلبية على مفهوم المواطنة بين أفراد الشعب الواحد وتودي إلى توسيع دائرة التنافر وبث الفرقة والأحقاد والكراهية. قال صلى الله عليه وسلم : من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه. إن إضافة اسم القبيلة في نهاية الاسم الشخصي في الأوراق الرسمية له أثار سلبية لا يتسع المجال لذكرها وأخطرها ما نشاهده هذه الأيام من برامج على القنوات الفضائية والمنتديات تختص بالقبيلة الفلانية والفخذ الفلاني ومزاين الابل والمحاورات الشعرية وعلى صفحات الانترنت التي أصبحت باباً من أبوب التفاخر حتى وصلت هذه الظاهرة إلى الأطفال في الصفوف الدراسية الأولى وشعارات وملصقات لرموز مخجلة تحملها سيارات المراهقين توحي ببداية فتنه جديدة ناتجة عن ضعف الوازع الديني وانحدار ثقافي وسيادة الجهل على المجتمع وهي ظاهرة ملموسة حتى لو حاول البعض التقليل من خطورتها وكأن من لا يحمل اسم قبيلة في أخر اسمه ليس من صلب ادم وحواء وليس مخلوقاً من طين. والحل الجذري بنظري هو الاكتفاء بالاسم الرباعي واسم العائلة على الوثائق الرسمية بدلاً من وضع اسم القبيلة كخطوة أولى لحل بعض التشوهات التي إصابة وحدتنا كما فعلت ذلك بعض الدول العربية التي حذفت اسم القبيلة من الوثائق الرسمية للتصدي لهذه الظاهرة قبل استفحالها. وعلى الجهات المسئولة سن قوانين جديدة تعاقب التعصب ومن يدعو إليه ولو كان بصفة غير مباشرة وإلزام القنوات الفضائية والمنتديات بعدم بث أي برامج تؤجج العصبية الجاهلية. كما يجب على الجميع التصدي لهذه الظاهرة وان نتدارك جميعنا هذا الخطر القادم واحتوائه ومحاربة هذا الفيروس في المجتمع بكافة أنماطه وصوره وأدراك مخاطر الظروف المحيطة بنا اليوم والتأكيد على القيم والمبادئ الإسلامية للوطن الذي نعيش فيه ونبذ العصبية القبلية والطبقية والتكتلات العنصرية التي لا تولد سوى التفرقة والأحقاد والبغضاء بين أبناء الوطن وهي احد أهم أسباب التأخر. لعمـرك مـا الإنسـان إلا بدينــه *** فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب. فقد رفع الإسلام سلمان فارسً *** وقد وضع الشرك الشقي أبا لهب. أن مجتمعاتنا العربية مازالت بحاجة لمزيد من التوعية لترسيخ الوطنية وبذل الغالي والنفيس لتأصيل هذا المفهوم في أبناء هذا الشعب و يجب أن يكون الجانب الديني له تأثير على جميع تصرفاتنا وأعمالنا. .أعجبني مقال للشيخ الدكتور عائض القرني يقول فيه: هل يريد هؤلاء الطراطير أن يعيدوا الأمة إلى عهد داحس والغبراء وعصر عبس وذبيان أو إلى ملاعب الوثنية والتمييز العنصري في الولايات المتحدة قديماً وجنوب أفريقيا، يجب أن نفهم كل (أبله) أن ديننا أتى لإكرام الإنسان وحفظ حقوقه، وأنه ولد حراً عبداً لله لا عبداً لغيره، ليس عندنا في الإسلام خط 220 ولا خط 110 عندنا خط واحد، يقول سبحانه وتعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم). منقوووووووووووووول |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | ||||
|
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور ياستاذ فواز على هذه المعلومه نرا اغلبيت الشعب السعودي يفتخر بقبيلته وهذا مافي شك بس نلاحظ اكثر الشباب يفتخر انا قبيلي واصل اما انت ماأنت باصل ليه لانك مانت قبيلي ولو نلاحظ وش ينتمي له يقول انا من فخ فلان اوعلان واخرتها نراه ان هذه القبيله لاتنتميله فهي شاريه بفلوسه |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |||||
![]()
|
![]() اقتباس:
الله يبارك فيك على تفاعلك ومرورك الجميل ، وهذه الخطوة من وزارة الداخلية لكي تقضي على القبيلة والحمية والتي احدثت كثيرا من الاشكالات سواء في المحاورات الشعرية او في مسابقات مزاين الابل او المسابقات الاخرى ، وكلامك صحيح اخي اخي العاشق تقبل شكري وتقديري لا عدمناك |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |||||||||||||
|
![]()
|
|||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | ||||||||||||||
![]()
|
![]() اقتباس:
اخي الكريم : مخاوي الشوق يعطيك العافية على المرور والمداخلة ، وانت صادق اغلب الناس ينتمون للقبيلة ولكن الا ترى اخي مخاوي ان الناس بدوا يرجعون الى حمية الجاهلية الاولى ، وهذه الخطوة احد الخطوات التي ربما تتخذ لمعالجة هذه القبلية والحمية والتي نتجت عن مشاكل لا حصر لها . اخي تقبل شكري وتقديري على تفاعلك لا عدمناك |
||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | |||||
![]()
|
![]() اقتباس:
اخي مغرور بس معذور : تسلم على مرورك وتفاعلك ، ولكن لاتنسى اخي ان هذه اتخذت كطريقة علاجية وليس لتجريد الناس من قبيلتهم او جعلهم بدون اصل او فصل ، ولان سلبيات الانتماء اكثر من ايجابياتها اتخذت هذة كخطوة علاجية شانها شأن غيرها من الخطوات العلاجية ولو انك لاحظت انه تم منع اقامة مسابقات مزايين الابل وذلك للقضاء على العصبية القبيلة اخي مغرور لك مني كل احترام وتقدير لاعدمناك |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
#9 | ||||
![]() ![]()
|
![]()
لاأعتقد بأن تنجح الخطه الحاليه بخصوص حذف القبيله وخاصه ان شيوخ وأعيان القبائل لن ترضى بطمس عاداتهم وتقاليدهم بإفتخارهم بنسبهم وجذورهم العرقيه وإن كانوا على خطأ ممايفعلوه من تهميش ونبذ لبني ادم
ممن لا أصل متاسين الايات الكريمه وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم . وخاصه بأن حاول الملك فيصل رحمه الله من قبلهم . وقد وقفوا شيوخ واعيان القبائل ضد هذا الامر فهذا من حقهم و كل عربي من عصر الجاهليه وهو يتفاخر بقبيلته الى وقتنا الحاضر . ولايعني انني اقف معهم بل انا مع الصالح العام وبالفعل سوف تتصلح اشياء كثيره بهذا القرار ولكن لا أعتقد بنجاحه وسريان مفعوله لما ذكرت سابقا وأرجو ان تتقبل مروري استاذ فواز |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
#10 | |||||
![]()
|
![]() اقتباس:
يعطيك العافية على المرور والتفاعل الجميل منك ولكن اخي ربما لا تنجح هذه الطريقة ولكنها تبقى محاولة جادة لنبذ التعصب القبلي ونبذ الخلافات الفبيلة ، ومثلما تفضلت ربما يرفضون شيوخ واعيان القبائل ولكن الكلمة الاولى والاخيرة لولي الامر طالما انه رأى في الامر خير ومصحلة عامة وكما هو معلوم ان المصالح العامة مقدمة على المصالح الخاصة الغالي كونكورد لك مني كل احترام وتقدير لا عدمناك |
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|