حكم الاكتتاب في شركة ينساب(( د. محمد بن سعود العصيمي

[أبو محمد]

االشيخ:
د. محمد بن سعود العصيمي التاريخ :
12/13/2005

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

فقد اطلعت على النشرة المفصلة للاكتتاب في شركة ينساب، ومع أنها شركة حديثة تحت التأسيس، ولكنها أودعت الجزء الخاص من رأس المال الذي اكتتب به المؤسسون ومقداره [5.5 مليار ريال] في حسابات ربوية [وديعة لأجل، ص61] بفائدة ربوية بنسبة 4.85% واستحقت مبلغا مقداره 4.3 مليون ريال، فهي بذلك ليست نقية، فلا أرى جواز الاكتتاب بها ما دامت على وضعها الحالي.

وقد حز في نفسي جدا أن يحرم المواطنون الذين يبحثون عن الرزق الحلال من المشاركة في اكتتاب بمثل هذه الضخامة بسبب الإيداع الربوي السابق ذكره، وقد كان بإمكان الشركة أن تستثمر هذه الوديعة عن طريق أحد المنتجات الإسلامية مثل الاستثمار المباشر المنضبط بالضوابط الشرعية أو الاستثمار بالوكالة، وهما يقدمان عند أكثر من بنك سعودي الآن. والشركة مقدمة على تمويل بمبلغ يقارب 13 مليار ريال. وقد نصت الشركة مشكورة [ص29] على أن البنك الملتزم بتدبير القروض يقوم "حاليا بالتفاوض مع المصارف الدولية والإقليمية والمحلية وبعض الجهات الشبه حكومية لتقديم قروض تجارية وإسلامية عادية للمشروع"، وحيث ذكر في "تكلفة المشروع وتمويله" [ص28]، على اشتمال التكلفة على الإنشاء والتوريد وشراء قطع الغيار. فلعل الشركة تقتصر على التمويل الإسلامي فقط، وهو متاح في البنوك السعودية سواء الإسلامية أو البنوك ذات النوافذ الإسلامية، مثل الاستصناع، وعقود التوريد الإسلامية، والشراء بالأجل، وغيرها.

ولا يفوتني أن أشكر الشركة على نصها في النشرة على خضوع "عقود الإنشاء والهندسة والتوريد والبناء للقوانين المعمول بها في المملكة العربية السعودية" [ص48]، ولا شك أن ذلك يشمل كذلك عقود التمويل.

وفي الختام، فإني أدعو مسؤولي الشركة للإعلان عاجلا عن تخلصهم من الربا المستحق على الودائع لأجل السابق ذكرها، وعن عزمهم على التمويل الإسلامي حتى يتيحوا المجال لكافة الشعب السعودي للاكتتاب. وأؤكد أنه ما لم يعلنوا ذلك فإن الشركة في وضعها الحالي ليست نقية، ولا يجوز الاكتتاب بها. والله أعلم.

[سيف العيون]

أخي النورس
تفاجأت عندما رأيت عدد مشاركاتك ثم تصفحت ردودك ومواضيعك فوجدتك طيراً قد حلق بالآفاق فتارة يطير عكس التيار المتخبط ليردعه و تارة ينساب في غاية السلاسة مع تيار الحق ، ثم بعد ذالك أجد هذا الطائر وقد طرح أجل و أجمل المواضيع التي تعود علينا بالفائدة
فأي طير أنت قد احتضنه الملتـقى
عبارات كتبتها فو الله أجد فيها من التقصير الكثير .

أما عن موضوع الاكتتاب
وفق الله الشيخ د. محمد بن سعود العصيمي لفتواه
ووفقك أخي النورس على النقل الذي من خلاله أصبحنا على بينة نور الله عليك بنور الإيمان و جعل مثواك ومقامك الجنان

وأكتفي بهذه الآية لقوله سبحانه وتعالى :
{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )

[الفضي99]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العيون

أخي النورس
تفاجأت عندما رأيت عدد مشاركاتك ثم تصفحت ردودك ومواضيعك فوجدتك طيراً قد حلق بالآفاق فتارة يطير عكس التيار المتخبط ليردعه و تارة ينساب في غاية السلاسة مع تيار الحق ، ثم بعد ذالك أجد هذا الطائر وقد طرح أجل و أجمل المواضيع التي تعود علينا بالفائدة
فأي طير أنت قد احتضنه الملتـقى
عبارات كتبتها فو الله أجد فيها من التقصير الكثير .

أما عن موضوع الاكتتاب
وفق الله الشيخ د. محمد بن سعود العصيمي لفتواه
ووفقك أخي النورس على النقل الذي من خلاله أصبحنا على بينة نور الله عليك بنور الإيمان و جعل مثواك ومقامك الجنان

وأكتفي بهذه الآية لقوله سبحانه وتعالى :
{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )

جزاك الله خير على التوضيح أخي النورس ويعطيك العافيه سيف العيون على الرد المناسب .

[جميل]

جزاك الله خير على التوضيح أخي النورس والله يعطيك العافيه و الصحة وجعل الله ما قدمت لنا في ميزان حسناتك

[أبو محمد]

أخي الحبيب / سيف العيون حفظه الله ..
فصّلت بكلماتك العطره افضل الحُلل وألبستني أياها .. فوجدتها معطرة بالمشاعر الصادقة والأحاسيس الدافئة فما النورس إلا أحد أبناء مدينة العيون يُشرفه أن ينفع أبناء مدينته بما يقدمه من مشاركات بسيطة ويخاف عليهم مما يضرهم .. سائلاً المولى أن يجعل ماقدمته خالصاً لوجهه الكريم .. وأن يجمعني الله وأياك في دار كرامته على سرر متقابلين بأذنه تعالى .
محبك في الله
النورس

[أبو محمد]

أخي الحبيب / الفضي 99
جزانا والله وأياك بخير الجزاء وأغنانا بحلاله عن حرامه وجعل نفوسنا قناعة راضية بما قسم لها من رزق حلال طيب .
أشكر لك مرورك الكريم وتعطيرك لصفحتي المتواضعة بتوقيعك المبارك .

[أبو محمد]

أخي الحبيب الأجمل / جميل
جزانا الله وأياك بخير الجزاء وألبسنا الله وأياك لباس الصحة والعافية وجعلهما تاجاً على رؤوسنا وأسأله جل في علاه أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه .