[عبدالرحمن الغريب]

عين الحر

بارك الله فيك ما قصرت

- الله يجزاك خير على عرض تلك المقاطع وآخرها

هذا المنظر القبيح والكلام المشابه للقيح ..

الله يفتح عليك كما فتحت علينا ونبهتنا ..


- فقد كنت من الذين لا يرون في القرقعان
شيء إذا كان على الطريقة التي ذكرتها
لك في ردي السابق

رغم فتاوى المشايخ جزاهم الله عنا خير ..
فإنهم لم يفتوا أنها من مناسبات الرافضة
أوأن نصا ًمن قرآن أوسـنة جاء بتحريمها




- لأن القرقعان كما عهدناه ليس له
علاقة بمناسبات ومعتقدات الرافضة
لأنه يخلو من كلمات الحزن أو ذكر
للأئمة كما ذكر الاخ رسلان
والأخت قالوعلامك ، ولم نسـمع أو
يسمع الكبار أنه من معتقدات الرافضة
ولم تخـلو الأحساء من شيوخ معتبرين
وهم على علم بالقرقعان !! .
- لكن الرافضة يقحمونه في مناسباتهم
من ضعف عقولهم ، وأنهم جديرون بذلك
كما روي عن الإمام مالك رحمه الله قوله :
إذا رايت اثنين أو ثلاثة من اهل الأهواء
أو قال الرافضة مجتمعين فاعلم انهم
سيستحدثون حديثا ً ينسبونه إلى آل البيت
او كما ورد عنه رحمه الله ..
وإلا ّ.. فماذا في هذه المناسبة الساذجة
من الفخر للإمام الحسن او لفاطمة
رضي الله عنها أو لعلي رضي الله عنه
وذريته ..
فلا فخر ولا حسنات ولا حتى تأصيل
معتقدهم الفاسـد إلا بما يناسبه من الأمور
الهينة والهلهلة والقوال والروايات
الواهية .. كبيت العنكبوت ..

- لكن الآن بعـد ما سمعـت وشاهدت

فالأمر لدي اختلف




- يقول الله جل وعلا:
( عسى ان تكرهوا شيئا ً وهو خير لكم
، وعسى ان تحبوا شيئا ً وهو شرٌ لكم )

- ويقول المتنبي :

(( وربما صحة الاجسام في العـلل ِ ))


فالعـلة أن الروافض اسندوا القرقعان

إلى معتقداتهم الباطلة حتى وإن

كان اسنادهم متاخرا ً .

فـهـو كاف ٍ لنا بأن نتركه لكي

لا نتخـلق بأخلاقهم


- أكرر عزيزي : جزاك الله خير


=