عــين الحــر
- بارك الله فيك على حرصك بعدم انتشار البدع
وهذا من نزاهة الاعتقاد وحب الدين وأهله
ومن الامر بالمعروف وانهي عن المنكر .
- وأنا مع الشيخ حاي الحاي فيما قاله
إذ يكون القرقعان في حكم الحرام إذا :
- اعتبرناه مناسبة هامة تماثل مناسبتي العيدين
- تجاوز الحـد في الاحتفال له والبذخ والخسائر
- ان يكون الاعتقاد فيه بأنه من الاعمال التي
حث عليها الاسلام
- أن يكون اعتقادا ً أنه من الاعمال المندوب فعلها
عن السلف الصالح
- إذا ثبت أنها من البدع الرافضية
- إذا ثبت انها من المخططات الرافضية
او أعداء الاسلام لهدف مّـا .. !! .
= - أما قرقعان الاول - على البساطة
والسذاجة التي عهدناها
والتي لا علاقة لها بالدين أو الاعتقاد
أو تعظيمها كمناسبة أو المخططات المعادية
فلا تصل درجة الحـرمة ..
تحياتي
=