عرض مشاركة واحدة
قديم 09-25-2007, 08:10 AM   #1

عبدالعزيز
عـيـونـي

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 1736
التسِجيلٌ : Jun 2007
مشَارَڪاتْي : 16
 نُقآطِيْ » عبدالعزيز is on a distinguished road
افتراضي افطار صائم .... والتطوع !

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء نبينا محمد عليه افضل الصلوات

اخواني واخواتي اعضاء الملتقى الطيبين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انه لشدني كثيرا وسعدت جدا ، بما يحققه مكتب الجاليات من انجازات عظيمة ونشاطات يشكرون عليها

وخاصة تحقيق هدفهم السامي ، هدف المكتب الرئيسي وهو الدعوة الى الله لغير المسلمين وتنويرهم

ومن الانشطة التي اعجبت بها وخاصة بهذا الشهر الكريم برنامج تفطير الصائم ، فهذا برنامج كبير

عليه حسنات كبيرة ومجزية من الله ، سبحانه وتعالى .

وموضوعي الرئيسي هو تفطير الصائمين والعاملين عليه ، صحيح ان هناك شباب متحمسين وجادين

يعملون على توزيع تفطير الصائمين سواء بالطرق او بالمساجد ، وفيهم الخير والبركة ، ولكن ومن

خلال ما رأيت ان هناك شبابا ليسوا من اهل البلد ، يقومون بتوزيع الافطار ، كلامي ليس تقليلا في

شأنهم او تحريضا لطردهم ، بالعكس هم قدوة لنا لما يفعلونه تجاه العمل الصالح والسعي وراء الاجر

الكبير من الله وخاصة في شهره الفضيل ، والمغزى اني لم اجد شخصا واحدا متطوعا من اهل بلدتي

وان وجد فهم قليلون جدا يعدون على الاصابع .....

اين موقع العمل التطوعي في حياتنا اليومية ؟ اين هي عن مؤسساتنا الخيرية ؟ وان وجدت بالمؤسسات

الخيرية ، هل لها وجود فعلي في تنظيماتهم ؟ ماهي تطوراتها الملموسة ؟ ...........

وهناك الاسئلة الكثيرة التي تطرح بخصوص هذا الموضوع ، هذا الموضوع اصبح بالزمن الحاضر

من اهم المواضيع التي طرحت على الساحة وخاصة بفترة السنتين الاخريتين ، سواء على مستوى

الشخصي وما لها من فوائد جمة في سبيل تطوير الذات ، وايضا على مستوى المؤسسات التعليمية

وما يرونه من اكساب الطالب خبرة مبتدئة ، وايضا على المستوى المؤسسات الخيرية الحكومية

والممنوحة من قبل المؤسسات الاقتصادية .

اخواني ، هذا موضوع مفتوح للتحاور ومحاولة دراسة الموضوع لايجاد الفكرة المناسبة ولكي ننشئ

جيلا طموحا مثابر ومقدام الى ماهو صلاح له ولاهله ولمجتمعه .

وشكرا لكم ...................


*** ملاحظة :ـ
طرحت الاسئلة بالموضوع ليس للاجابة عليها ، مثل ماهو معتاد لدى الاغلبية ، بل لاستثارة الفكر

والتحدث بكل طلاقة دون قيود
.
عبدالعزيز غير متصل