[فزعان]

أخي كونكورد مرحباً بك بعدد ما خطته الأقلام

بأني متابع لما يطرحه قلمك واكتفي بالصمت والاستفاده .

لا غنى عنك أخي

وفي هذا الموضوع اختلف معك اختلاف جزئي ان لم يكن كلي فيما كتبته .من لمعروف في القدم ان سكان العيون هم من البدو وهذا ماذكره اغلب المؤرخين .وهنا نتسائل اين ذهبت لهجاتهم الأصليه الم تاكلها اللهجه العيونيه القريبه جدا من اللهجة الأحسائيه .وكما هو معروف إن اغلب اسر العيون تعود الى قبائل لها مكانتها في المجتمع السعودي .ومن الصعب ان تتحدث بلهجتك لعيونيه اللتي قد تخرجك من ثوب القبيله. فعندما تتحدث بلهجتك العيونيه سيقول لطرف المقابل هذا حساوي بالفم المليان !

تمنيت أن تتداول بين المجتمع اللهجة الأصلح و الأوضح بعيداً عن التصنع .
وان كان هناك أُسر محافظة للهجتها القديمة فهنيئاً لها هذا الثبات

س/ لكن لماذا اختفت تلك اللهجة البدوية و أصبح أهل المدينة يتحدثون وكأنهم من الأحساء ؟
س/ هل لهجة أبناء مدينة العيون هجينة ؟

ربما بسبب القرب الجغرافي للأحساء واختلاط أبناء المدينة في المدارس و الجامعات و في مختلف جهات العمل والمعاملات و المصاهرة و نزوح عدد من الأسر إلى المدينة و العكس أدى إلى التنازل عن اللهجة الأصلية ليسهل للآخرين فهمها

لكن ليكن في الحسبان إن لكل شخص شخصيته ولديه عدة مميزات تميزه عن غيره من الناس , فإذا تقمص شخصيت غيره دل ذلك على اهتزاز شخصيته

ومايحدث لايعتبر انتقاصا او احتقارا للهجة العيونيين .اللي تاثرت لهجتهم بلهجةاهل الاحساء كثيرا
ولعيوني مايرضى تقوله ياحساوي :)

(( كل من يعيش على أرض الأحساء هذه الواحة الشاسعة يأكل من خيراتها و يشرب من عيونها , ويتنفس من هوائها ))
فهو حتماً كما يقال حساوي
ولو كان على كل شبر على أرضها إختلاف في اللهجات و العادات و التقاليد

ويأخويه فزعان انا كتبت رد اطول لكن الكيبورد بتاعي عطلان وطفشني واختصرت

تمنيت القراءة أكثر , وخاصة إذا كان الرد فيه وجهة نظر آخرى

ومايمنع أن اشيد بمواضيعك القيمه الحساسه المبهره لا حرمنا الله منها واخاف عليها من سلة المحذوفات كون هناك من يدخل بإندفاع ودون تعقل او درايه ودون فهم للمسطور ويعتقد انه جريء بردوده وهو سخيف لأبعد الحدود ليسيء لاهل مدينته .واقترح عليك اخوي فزعان تبروز مواضيعك بـ(ممنوع دخول الدلوخ ) حتى يبتعد ممن تنطبق عليه شروط الدلاخه . :)
لك مني تحياتي واعجابي وغضبي على الكيبورد

جزاك الله خير الجزاء أخي كونكورد لهذه اللإشادة التي لا استحقها
سلة المحذوفات+ الإندفاع + الرقابة الضعيفة
التي تضع العلة في أساس الموضوع للتخلص منه و التمتع بالراحة و الإستقرار وتبقى المواضيع ذات الردود المنسوخة و الكلمات المختصرة