عرض مشاركة واحدة
قديم 11-01-2005, 02:10 PM   #6

ولد العيون
عيوني مبدع

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 33
التسِجيلٌ : Nov 2004
مشَارَڪاتْي : 66
 نُقآطِيْ » ولد العيون is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم


اختي اسيرة هواك جعلك الله من النساء الفاضلات التي

لايأسر قلوبهن الا محبة الله ورسولة

شدني موضوعك فأبت أناملي إلا أن تشارك بما تسطيع فاسمحي لي

اختي بالمشاركة ...........................

الطيبة فلو رجعنا لأصول هذه الكلمة في اللغة لوجدناها تصف كل ما هو جميل

فالرائحة الزكية نصفها بالطيبة , وكذلك الطعام اللذيذ نصفه بالطيب ، وكذلك المنزل والسيارة والحديقة والشارع

الخ الخ الخ

فالطيب يعني الجمال كتعبير مطلق وعام .

لكن معناه على الخصوص اذا التصق بصفة انسان فمتى يكون ؟؟

الطيبة كما أفهمها وأحاول العيش فيها ، هي حب الخير ولين الجانب و لطف المعشر والحديث وحسن الظن وكظم

الغيظ والعفو

عند المقدرة وسعة الخلق
( الأريحية ) ..

فهي اذا كانت على هذا الوصف كانت لنا مصدر قوة لامصدر ضعف

تكون قوة تجبر الاخرين على احترامنا وتبعث الراحة والاطمئنان الى انفسنا فلن تكون ابدا ضعفا او هوانا اذا

اتسمت بتلك

الصفات .

اما اذا خالط الطيبة مايسمى بالغفلة او السذاجة فهي تنحرف كليا عن معناها فتصبح ضعفا يتلبس به المرء

وللأسف يطلق عليه الآخرون مسمى ( طيب ) فأين هو وأين الطيبة فهي بعيدة عنه كل البعد فما هو الا ساذج مغفل مستغل

فكيف لنا ان نحترمه وهو لايعرف قدره بل من حقه علينا ان نشفق على حاله فهو يثير الشفقة لا الإحترام .

اما شرس الطباع فهو انسان منتبذ غير محبوب من الجميع ولا نصفه الا بما نراه فطباعه الشرسة تدل عليه فلا

نسميه الا شرسا صعب التعامل.



اشكركم ودمتم سالمين طيبين

التعديل الأخير تم بواسطة ولد العيون ; 11-01-2005 الساعة 02:44 PM
ولد العيون غير متصل   رد مع اقتباس