عرض مشاركة واحدة
قديم 07-29-2005, 09:32 PM   #3

أبو طلال
الـمـشـرف الـعـام
 
الصورة الرمزية أبو طلال

رقَمْ آلع’َـضويـہ: 4
التسِجيلٌ : Nov 2004
مشَارَڪاتْي : 14,579
الُجٍنس :
دًولتّيَ : دولتي Sudan
 نُقآطِيْ » أبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond reputeأبو طلال has a reputation beyond repute
¬» اشجع naser
افتراضي

لالالالالالالالالالالالالا

انا اختلف كليا مع هذا الكلام
مايمنع ان الزوجة كونها تشتغل انها ماتقوم بواجباتها كزوجة
وبرضو في المقابل مايساعد الحرمة اللي ماتشتغل انها تقوم بهذه الواجبات
القصد من كلامي
عمل الزوجة دليل غير كافي لنقدها كربة بيت
وليه الممرضة بالذات ؟
الزوجة الطالبة
الزوجة المدرسة العاملات في سلك التعليم
الزوجة الطبيبة والعاملات في الصحة
واللي في البنوك والجوازات وغيرها وغيرها

هل يعقل انهن زوجات غير قائمات بواجباتهن الزوجية
تعالوا بعد نروح للزوج
يعني ليه الزوجة العاملة هي خاملة في نظر المجتمع في بيتها
ويقولون انها تجي للبيت تعبانه ومالها خلق تسوي اي شي
طيب الزوج العامل يرجع للبيت من العمل تعبان ومهدود حيله
ليه ماقالوا عنه انه خامل في البيت وانه مايقوم بواجباته الزوجية
على الوجه المطلوب

اما مقولة العادات والتقاليد لابد انها تعمل ولو كان فيه ظلم
فهذا الكلام اسمح لي يالقاضي غلط جملة وتفصيلا
اولا نطالع الشرع وش يقول وبعدها نلتفت للعادات والتقاليد
اذا كانت العادات تخالف الشرع وش نسوي نلقي كلام الشرع في الشارع
وظلم الغير بحد ذاته مخالف للشرع
فالله حرم الظلم على نفسه وجعله حراما بين عباده فكيف نوافق عليه
أبو طلال غير متصل   رد مع اقتباس