لمـــــــــــــــــــــــــــــاذا ؟؟؟؟
 

اولاً اود ان اشكرك الرومانسي لطرح هذا الموضوع المهم جداً

نعم هم بشر ويملكون مثل مانملك من احساس ومشاعر تجعلهم ينخرطون في المجتمع كسائر الأفراد فيه اما بالنسبة للزواج ففي مجتمعنا قرار الزواج ماهو قرار فردي يعني للاهل دور كبير بالموضوع يعني تحكمنا تقاليد والعرف في الزواج .

ومن اعتقادي انه لابأس الزواج منهم فليس هناك مايحرم ذلك ولكن الأولى ان يتزاوجوا بعضهم من بعض فهم يتفاهمون اكثر ويستطيعون العيش مع بعضهم بعضا ( رأي شخصي ) .

أولا:
ثانيا:
اتمنى ان كل واحد يشارك في هذا الموضوع سواء رجل او فتاة ؟ لكي اعرف ارائكم ؟
ولكم
كل
التقدير
والاحترام
.
.
،
،

أخـــي العزيز الرومانسي .... اشكرك على موضوعك ...


بداية ...انوه بأن (مجهولين الأبوين ) انهم بشــــر .... ولااظن انهم من صنف آخر ....لاهم ملائكه ولاهم جن بل انس


ولايفصل بينهم وبين الغير شي سوى النسب......وهنا قال الرسول عليه افضل الصلاة والسلام


( ولاتفاخروا بالانساب).......


ان جئنا للرجــــل: فهو تحت مسمى رجــــل ,,اي لاينقصه شي ولايعيبه شي .... فياما هنااااك رجال من ذوي


الانساب والاحساب يتأسف علي تسميهم رجال لســـوء اخلاقهم وفساد جوهرهم...يواجههم رجـــال ونعم الرجــال


ليس لهم نسب ..


وان جئنا للفتــــاة: كذلك اجدها فتاة من بني جنسي مهذبه خلوقه لايعيبها شي سوى النسب ....


وتواجها فتاه ذات حسب ونسب .....واااااأسفــــــــاه على ذلك.... اجدها لاتستحق هذا النسب.



فأنا احب ان اعلق على كلامك أخي الكريم الرومانسي في مسأله انه هل يرضى الاهل بشخص مجهول النسب؟؟



لاأكـون كاذبه اخي الرومانسي بالاجابه بنعـــم!!!!


لان الأهل في الغالب يرفض ذلك الشخص او هذه الفتاه...... لان هذا مبدألديهم


وليس الكل,,القله القليل من يرضا بهم وانا لااعرف لماذا هذه التفرقه عند الاغلبيه؟؟!! فأنا مثلك حائره


فأنا لي صديقه مجهولة الأبوين متزوجة من شخص ذا حسب ونسب وكذلك له صيت في مجتمعه ... ولم يعيبه


شي من زواجه من تلك الفتاه بل تشرف بهاااا .. وانجبا البنين والبنات .. وفقهم الله



اخي العزيز الرومانسي ....الى هنـــــــــــــا وقف تفكــيري........




تاه عقلي وتشتت فكري فألتمس منك المعذره على عدم اكمال ردي .....




وسأوافيك بالمــزيد بإذن الله











تحيــــاتي لك

أخي الرومانسي ... تحية طيبة

أنا لست ممن يعارضون فكرة هذا الأرتباط او الزواج بين الجنسين سواء كانوا مجهولي الهوية او الحسب او النسب ومثل ماتطرقت اليه في موضوعك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في معناه إذا اتاكم من ترضون به دينا وخلقا فزوجوه وأيضاً هناك حادثة حصلت في زمن الجاهلية وهو زواج زينب بنت جحش- التي تُنسب إلى قريش- من زيد بن حارثة (مجهول الأبوان ) الذي اشترته السيدة خديجة وأهدته إلى الرسول ليكون له خادمًا أمينًا، فتبناه الرسول- صلى الله عليه وسلم- وكان قد سمِّي زيد بن محمد، إلا أن تحريم التبني فيما بعد جعل الرسول يناديه باسم أمه زيد بن حارثة، وهو يدعم إمكانية زواج الشريف من مجهول النسب .


يعطيك العافيه اخوي الرومانسي على هذا الموضوع .