|
هل انت عيوني ؟ اذن تفضل بالدخول
نعم ان كنت عيونيا ادخل لتقرأ ما كتبته لانه يخصك ويخص كل عيوني
نفتخر دائما وابدا بمدينتنا على مدى الاجيال ونفتخر بترابط جميع الاسر وعلاقتها ببعضها وتقاربهم ونفتخر بحضورنا لمناسباتنا وعزائنا ونفتخر باصلنا وفصلنا ونفتخر بآبائنا واجدادنا لما ورثناه منهم من الكرم وعزة النفس وحسن التعامل مع الاخرين والترحيب الحار بالضيف واللافي لمدينتنا ونفتخر دائما باننا عيونيون لنخوتنا للبعض قال لي احد الزملاء بالعمل وهو يغبطني لاني عيوني ( ذهبت الى قاعة المحكمه يوما ما وشاهدت اثنان بينهما قضيه ولا اعلم ماهي!! ولكنني انصدمت بعد انتهاء جلستهما بانهما يسلمون على بعضهم ويتعازمون على بعض لاحتساء الشاهي والقهوه مع بعض ) وقال لي لم اشاهد ذلك في حياتي ولكني شهدته في مدينتكم وقال اخر( دخلت الى مدينة العيون لعزاء احد الزملاء واذا بي تائه في وسطها,, فلجأت الى احد الجالسين على طريق العقير بالقرب من المستشفى لكي يرشدني لبيته .. فاذا به يرحب بي ويهلي ويقول لي وصلت خيرا ولن تذهب اليه قبل ان اوجبك اولا ( أي وجبة عشاء الضيف) . فبعد جدال وافق على ان يرشدني الى بيت الزميل ولكنني تعجبت من ابناء هذا البلد السخي فطبعكم هو طبع البدو في كرمهم للضيف ورجولتهم في الترحيب فلقد سمعت الكثير من الاساءه بهذه البلد ولكنني رأيت عكس ذلك بكثير) وايضا قال لي زميل ( أتيت الى العيون لكي اذهب لغرض البحث عن صديق فاستوقفتني مجموعه من الشباب وقالو لي الى اين انت ذاهب ؟ فقلت اريد بيت فلان بن فلان فاذا بهم يقولون لي تعال خلفنا , وذهبوا بي الى بيته وتاكدوا من وجوده ,, انا لم اتضايق من هذا التصرف ولكنني اعجبت به بقدر ماكنت خائفا ,, فقد اعجبت بغيرتهم على بلدهم وحمايتهم لهم ودليل ذلك معرفتهم للاغراب عن مدينتهم بمجرد النظر اليهم من اول مره) نعم نحن محسودون ولكن هذا لايجعلنا نجهل سلبياتنا في العديد من المواقف والعديد من الاحداث سواء في المناسبات او في المجالس او في غيرها من الامكنه والازمنه استنكر اشياء كثيره اراها خصوصا في هذا الجيل وربما قلت افضل من سابقها وربما تزيد احيان 1- استنكر حضور البعض حفلات الزواج او الملكه(الخطوبه) بالزي الرياضي او بالبناطيل والتي شيرتات ,, فهناك يحضر الضيوف من الخارج وربما لهم مركزهم , 2- استنكر لبس البناطيل والتي شيرتات وغيرها في الاعياد وهذا عيد المسلمين وعاداتنا وتقاليدنا مهما كنا من تقدم وحضاره تلزمنا بالتقيد بالزي التقليدي للشاب السعودي مادام داخل بلده(السعوديه) لما يعكسه 3- ما استنكره هو خروج الفتيات في الاعياد بالزينه والتبرج والسفور وهو مايخالف الشرع وعقيدتنا الاسلاميه .فهناك فرق مابين هذا الجيل ومابين جيل سبقه بعشرات السنين . فالفتاه في الجيل السابق لاتذهب الا لبيت اهلها لتعايدهم وهي محتشمه فلا نكاد نرى منها شيئا ان كانت تسير على قدميها او على سيارة احد اقاربها او تخرج مع اهلها في نزهه خارج المدينه . اما الان فحدث ولاحرج. والشباب اصبح يترزز بسنارته لاصطياد تلك الاسماك المتبرجه. 4- الطعن في الانساب فيما بين الاسر العيونيه في المجالس والوصول بذلك الى نتيجه لاتحمد عقباها 5- التجمهر حول الحوادث او عند المستشفيات لاخذ الخبر ونشره فهذا يعيق المسئولين باتخاذ الاجرائات السليمه لنقل المصاب او علاجه 6- التجمهر حول المفحطين وتشجيعهم 7- كثرة الازعاج بالدراجات الناريه والسيارات ( المعفنه) لغرض لفت الانتباه وهذا يعود سلبا على صاحبه بكثرة الدعاوي عليه .. فهناك مرضى وكبار سن وصغار وموظفين يريدون النوم والراحه 8- ربما لاتحضرني الان لانني كتبتها بعجاله ولكن سوف اسرد البقيه فيما بعد واتمنى ان نتلافى هذه السلبيات وتساعدني ايها العيوني العضو في هذا الملتقى بجلب السلبيات التي تراها من وجهة نظرك في طرحها هنا لتفيد الجميع بها واتمنى ان يصل صداها لمن يهمه امرها . نريد فعلا ان نفتخر باننا عيونيون مرجعنا هو سلفنا من اجدادنا وابائنا دمتم بخير ولنا عوده في لقاء اخر يجمعنا هنا . |
سلمت يمناك لاعدمناك يالمنصوري
ذكرت أمور وماذكرته حق والحمد لله تعالى إذ أن الإجابيات التي ذكرتها عامة أهل العيون والسلبيات هي لحالات فردية وهي بالفعل مذمومة وتلاقي النكران وهذه السلبيات ليست قاصرة على أهل العيون إنما هو مجتمع من ضمن المجتمعات التي تشكل هذه السلبيات عقبة واضحة في حياة هذا المجتمع المسالم بطبعه والمحب من أصله . نعم ولعل مايلفت الإنتباه هو ثوب النوم قاهرني ثوب النوم هذا في عموم محافظة الأحساء ثوب النوم في العيون أصبح يكاد اللبس الخاص لكل شي عدا الدوام لدى الموظف نجده في المساجد في المجالس في المراجعات في الزيارات في الأسواق في التجمعات في روحاتنا وجياتنا ..... خصوصا المسجد متى ثم متى ومتى نتخلص من ثوب النوم في المساجد ؟ |
ولاعدمناك يا ابو طلال
فعلا هي تمثل اشخاصا ولكنهم يهموننا بصفه عامه فعلا كل شخص يمثل نفسه ووجهة نظره ولكن وجب علينا النصح والارشاد لهذه الفئه من الافراد لكي نعكس الصوره الطيبه والله ماذكرته عن المساجد كان بين يدي ونسيت ذكره لانه جائني ضيف من الخارج وفي كل فرض يلاحظ ان هناك فئه كثيره مرتدية لباس النوم وخصوصا صلاة الفجر. فقلت له ( مستعجل وخايف تفوته الصلاه) == رقعها للاسف حتى في الحرم المكي الشريف الاحظ كثيرا مايرتدون ثياب النوم. وليس مقتصرا على المساجد حتى في المناسبات لاتخلوا منها .. ( ياخوفي يرفعون سعر ثوب النوم لكثرة طلبه ) ==> وده ابوطلال :) سررت بحضورك كاول رد على الموضوع وتعقيبك عليه يا ابو طلال ولاتحرمنا طلتك |
ثوب النوم انا بالذات قاهرني حييل
مدري احس ان اللي يلبسه انسان جاهل لايهتم بنفسه .. وماخذ الامور كلها بااسلوب واحد مشكور اخوي المنصور موضوع جميل جدا ومن قلم متميز ولن اوفيه حقه لانه اكثر ممايوصف .. هنا قمة الاسلوب والتعامل بحيث انك في بداية نقاشك اتيت باالايجابيات وقمت تمدح وتثني وفي الاخير قلت ماتريد فبلاشك انها تتقبل في عين القارئ بل الاغلب سوف يؤيدك ..مشكور مشكور اخوي المنصوري |
المنصوري
كلامك الشطر الاول منه يصيبنا بالغرور نعم اقولها الغرور اقصد المحمود الغرور المحمود اما الشطر الثاني فقد نزع منا الغرور فالخير يخص والشر يعم تحيتي |
يعطيك العافيه يالمنصوري على الموضوع المهم جدا جدا جدا
|
الايجابيات كثيره والله الحمد..
وفعلاً ثوب النوم منتشر .. يعطيك العافيه اخوي المنصوري |
كلامك صحيح ميه بالميه
ونحن نريد رجال قول وفعل نريد مدينتنا تكون بأحسن حال |
يعطيك العافيه يالمنصوري على الموضوع
|
اشكرك اخوي المنصوري على طرحك الموضوع الرائع وانا ملاحظ هذا الشي في المناسبات والمساجد
وغيره يجيك شخص لابس لة بدلة وسروال يسمونة ( برومودة ) ياخي المفروض انة يستحي على وجه ويلبس مثل الرجال والكثير من الكلام وهو معروف الخ 0000 |
| الساعة الآن 05:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
ملتقى مدينة العيون