قال بعض السلف: متى أطلق الله لسانك بالدعاء والطلب فاعلم أنه يريد أن يعطيك؛ وذلك لصدق الوعد بإجابة من دعاه .

ألم يقل الله تعالى: {فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان}. [البقرة:186]

[شرح الحكم]

" فما أولانا بتدبر كتابه الكريم تدبر من يريد العلم ,

ومن هو مؤمن بهذا الكتاب العظيم , وأنه كلام الله حقا ،

قاصدين معرفة مراد ربهم عز وجل , والعمل بذلك ,

عملا بقوله تعالى :

{ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } ص / 29 ,

مستشعرين قوله تعالى : { إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } الإسراء /9 ،

وقوله : { قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء } فصلت / 44 " .

[ ابن باز ]

{ وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ } البقرة / 214

الله سبحانه وتعالى إنما يفرج عن أنبيائه ومن معهم بعد انقطاع أسبابهم ممن سواه ؛

ليمتحن قلوبهم للتقوى ،

فتتقدس سرائرهم من الركون لشيء من الخلق ،

وتتعلق ضمائرهم بالله تعالى وحده .

[ البقاعي

" صلاة االليل أعون على تذكر القرآن والسلامة من النسيان ، وأعون على المزيد من التدبر، ولذا قال سبحانه: ( إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ قِيلاً )

قال ابن عباس : ( وَأَقْوَمُ قِيلاً ) : أدنى أن يفقهوا القرآن ، ، وقال قتادة : أحفظ للقراءة " .

[ ابن عاشور ]

دعاؤنا لربنا يحتاج منا دعاء آخر أن يتقبله الله ، قال تعالى عن خليله ابراهيم عليه السلام - بعد أن دعا بعدة أدعية : ( ربنا وتقبل دعاء

{ ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ

وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ } محمد / 4

ما أعظم ما تسكبه هذه الآية في قلب المتدبر لها من طمأنينة ،

ويقين بحكمة الله وعلمه ،

وأنه سبحانه لا يعجل لعجلة عباده ،

وأن من وراء ما يحصل حكما بالغة ،

تتقاصر دونها عقول البشر وأفهامهم .

[ د . عمر المقبل

رائعة أختي الغالية ..

الله يجزاك الجنة لما كتبت ..

والله يوفقك لكل الخير ..

تحياتي لك ..

حياك الله الغاليه شووووق اسعدني رجوعك للملتقى يااخيه