ملتقى مدينة العيون

ملتقى مدينة العيون (http://www.aloyun.com/vb/index.php)
-   الـمــلـــتـــقــى الـــعـــام (http://www.aloyun.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   حسآآآوية تصآآآلح زوجهآآآ بـ ضرة ! (http://www.aloyun.com/vb/showthread.php?t=52963)

رٍسِـــلآنٍ 10-11-2010 04:04 AM

اممممممممممممممممممم









هل لديهم اولاد ؟

كلمة حق 10-11-2010 01:16 PM

هههههههههههههههههههههههههههه:sm239: وش يدرينآآآآآ يآرسلآآآنوووه http://www.aloyun.com/vb/images/icons/icon10.gif

العبدلي 10-11-2010 03:01 PM

مشكوـور ـأـخ ـوـوـي ـع ـلـى ـألـخ ـبـر

رٍسِـــلآنٍ 10-11-2010 03:49 PM

يمكن المشكله تكون في الاساس عدم وجود ابناء .. اما التفاصيل الله اعلم بها .....

وترى شغله المذهب لها دور كبير

الجنادرية 10-11-2010 11:39 PM

الله هذه المرأة مغفلة تجيب العماء لنفسهاوهي ماتدري بكرة يطلقها ويتهني مع زوجته بفلوسها

كلمة حق 10-12-2010 12:48 AM

العبدلي



حيآآآك الله منوووووووووووووور خيي http://www.aloyun.com/vb/images/icons/icon7.gif



كلمة حق 10-12-2010 12:53 AM

اقتباس:

يمكن المشكله تكون في الاساس عدم وجود ابناء .. اما التفاصيل الله اعلم بها .....

وترى شغله المذهب لها دور كبير



كل شيء جآآآيز رغم أني عندي قنآآعه أن هنآآك سر خفي بينهم :sm105:



رسلآآآنوووه تسسسسسسسسسسسلم ع التوآآجد اللي يشرح النفس http://www.aloyun.com/vb/images/icons/icon7.gif







كلمة حق 10-12-2010 12:55 AM

اقتباس:

الله هذه المرأة مغفلة تجيب العماء لنفسهاوهي ماتدري بكرة يطلقها ويتهني مع زوجته بفلوسها


:sm12:



الجنآآآدرية



حيآآك الرحمن ومشكووووووووره ع التوآآجد الكريم

منووووووووووووره خيتي :)






أبو محمد 10-12-2010 10:38 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية أرحب بك أخي( كلمة حق ) وأرحب بالأخت الفاضلة ( عذبه ) وبمداخلتها الكريمة ..
أخي ( كلمة حق ) رأيت ردك وتذكرت فيصل القاسم مذيع قناة الجزيرة .. ( أفتنها وأستمع )
قبل البدء بطرح وجهة نظري أود أن أبين بأن الأختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية وبأن الأراء تمثل أصحابها وهي غير ملزمة للطرف الأخر ..

فأقول وبالله التوفيق بأن التعليقات السابقة واضح منها الدعابة والضحك ، ولا أظنها أن تتجاوز ذلك ..ولكنها أخذت منحى أخر لدى أختنا عذبة ورأت بأنها نقيصة في حق الأناث ولها حق الحمية . فتعليق أختنا ( عذبه ) بارك الله فيها أراه حمية لبنات جنسها وعدم الرضا بما فعلته تلك المرأة التي رأتها من ( وجهة نظري ) بأنها أخطأت وأتت برزية لبنات جنسها.. فلم توجه نقدها إليها ولصنيعها.. ولكنها توجهت للتعليقات لكف المستهزئين عن تصرف تلك الزوجة .. فوصفت أصحابها بأصحاب الفكر السطحي(( سامحها الله )) وإلى أخره من اللوم والعتب على ما رأته بأنه تأييد لتلك المرأة .. فوضعت مقارنة عكسية وتحدت وشبهت .
فلا أرى في الموضوع قوة حجة كي تتحدى يا ( كلمة حق ) فالتعليق لا يتجاوز الغيره والحمية والدفاع عن بنات جنسها ووجهة نظرها نحترمها .
فلو تطرقنا للموضوع ودخلنا وقراءنا لما بين السطور لستنتجنا أستنتجات كثيرة وكل واحد منها يحتاج لصفحة نقاش وسنخرج في النهاية خالين الوفاض لأننا لم نحط بالموضوع من شتى جوانبه .
فأحد الأسئلة يقول // لماذا الفتاة وأهلها تكفلوا بزواج زوج أبنتهم ؟
سيكون هناك من الاستنتاجات مايشيب منها الرأس .. ولا أظنها بأنها في صالح الزوجة ، لأن أهل الزوجه قد باركوا هذه الخطوة .
ولكننا نقول ماخفي لا نعطيه أكبر من حجمه ، ولنناقش ما طرح في الموضوع في حدوده ولا نتجاوز ذلك ونخرج إلى الافتراضات والنظريات ، والأفضل أن نناقش بعض الأشكالات الاجتماعية ونرى وجهة نظر أصحابها .
فلدي أسأله خالجتني من خلال الموضوع ربما تفتح أفاق للنقاش بشكل أوسع ؟
1 - هل هناك مانع شرعي في خطبة الزوجة لزوجها أو مانع عُرفي يمنع ذلك ؟ مع العلم بأنه سآرة زوجة نبي الله إبراهيم عليه السلام زوجت هاجر لزوجها مع العلم بأنها كانت خادمة لها .
2 – أنتي أيتها الفتاة حين يكاد قطار العنوسة أن يُقلكي معه فهل ترضين بأن تكوني زوجة ثانية ؟ أم قنعاتك تُعتبر ثوابت من ناحية التعدد أم مصلحتك ستهدم تلك الثوابت للنجاةمن خطر العنوسة ؟
3 – أعتراض الفتيات على التعدد هل هو أعتراض على حكم شرعي أم هو أنانية لحب التملك ؟
في إنتظار مشاركة الجميع

عَذْبَھْہّ 10-12-2010 12:16 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
اللهم آمين اساله ان يسامحنا واياك والجميع ويشملنا برحمته وعفوه
أخي الفاضل / ابو محمد ( النورس )
حينما جئت بردي لم اقتصر على الردود التي رايتها في ملتقانا
لانها بالكاد كانت بسيطه من بني جنسكم انما جمعت ماوقع في نظري هنا وبالمنتديات وادرجت ردي ولو رجعت لباديء ردي لعلمت ماهيته حينما قلت
اخذت هذه المصالحه حيزا وصوتا ليس قليلا لدى فئة الرجال
لان هناك من تطاول واساء واشار باقوال كثيره ياهيك البنات والا فلا ومن هالكلام
فوصفت التفكير بالسطحيه حسب اقوالهم
فحينما اقول احبك ولكني اكره بعض افعالك
تختلف عن اكرهك شعور مباشر بالنفور منك ومن شخصك ككل
وبعضهم الامر عاجبه ولم يكن من باب الفكاهة او الضحك
وانا قلت ان للموضوع هناك مانجهل اسباب هذه المرأه في صنيعها هذا ولم يأتِ من عبث
ولها فيه مآرب اخرى نحن لانعلمهآ لاننا لم نتعايش معهم كأسره ولم نستوطن دواخلهم
ونعلم والله وحده يعلم السر ويخفى
وكم تمنيت حينما ينظر لردي ان يتناول جميع النواحي لا ان يقتصر على جانبين
ولم يكن الموضوع بحاجة لحجه او قوه او ماشآبه
فلست ولستم بحاجة الى ذلك لانه لايمت لنا بصله قريبه او علاقه
هي وزوجها يصطفلوا انما الردود التي جآءت في السياق رفعت واعلت من شأنها
لسبب ليس هو مقياس الرفعه والعلو في الشأن
وانا اشرت الى انها ان كانت تحبه لمَ تسعى لمغاضبته امام الملاأ
ويبقى السبب مجهول ولسنا نأبه لهم وبهم فهي حياتهم
ولكن حينما تعدى ذلك الى تفضيل سلوكها ووو
كان لي رد و لعلي بردي اوضحت وافصحت
وحينما قرنت ردي بموضع حساسيته لدى الرجال بما يتعلق بوالدتهم او اخواتهم مجرد ايقاظ لسبات داخلي في احاسيسكم
واعتبرته ملامسه رقيقه وليست عنيفة لأصيب الهدف في ردي
ان كنت قد اصبتكم وزللت بقولي
فاعتذر والاعتذار خُلق الكبآر
لي عوده للاجابه ع الاسئله عما قريب >>> لساتني وصلت البيت والدروس ثقيله نوعا ما كانت ^_^


الساعة الآن 12:09 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

new notificatio by 9adq_ala7sas
ملتقى مدينة العيون

Security team