مشكور اخوي الجار

الجار ...

الله يديمك بالصحه والعافيه يالغالي ...

والصراحه معلومات جدا ً قيمه لدى اهالي العيون ...

مع تحياتي واشواقي
المحروم

معلومات جديده عن العيون

انا اول مرة اسمع فيها


يا ليت تزودنا بكثير من المعلومات اللي عندك

ياهلا بالجار اللي ما يجار ولا يجور رب يحفظك

تسلم يدك ويخليك الله لعيال اعيالك الظاهر انك شايييييييييييييييييب

معلومات حلووووووووووووووووووووووووه

والله ما قصرت يالجار

إن من السنن الكونية وقوع البلاء على المخلوقين اختباراً لهم, وتمحيصاً لذنوبهم , وتمييزاً بين الصادق والكاذب منهم

قال الله تعالى ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)
وقال تعالى( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ)

و قال تعالى( الم* أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط. رواه الترمذي

وأكمل الناس إيمانا أشدهم إبتلاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون

، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد به بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة. أخرجه الإمام أحمد
ونشكر الجار على الموسوعة عن تاريخ مدينتنا الغالية فهل من مزيد

الحقيقة موضوع في قمة الروعة
موضوع يحمل في طيا ته ذاكرة الماضي

رووووووووووووووووووووووعه
يسلمووووووووووووووووووووو

الله يعطيك العافيه اخي الجار على هذه المعلومات

يعطيك العافيه