يآهلآ بك آخوي البآآآرد والله يعآفيك يآآآرب

http://i.ytimg.com/vi/FPxcQS_hH6U/0.jpg


الصرآحه مآخليت شي يآلبآآآرد مآشآء الله عليك جداً مشآركه مميزه منك
التفحيط هو التعدي على الآخرين بإتلاف أروآحهموتحطيم أبدانهموترويعهم في طرقاتهم
وآزعآج المرضى والكبآر في السن في دورهم فحسبي الله ونعم الوكيل
كم من رجآل ونسآءوأطفآل أبرياء .. تحولوا إلى أشلاء بسبب تهور المفحطين الاغبيآء
كل يسير في الشآرع بأمان اصبح للاسف عرضه لهذآ الخطر العظيم الدآهم
من نآس فقدوآ حس المسؤلية وفقدو حس الشعور بالاخرين
وصحيح كلآمك صآر هذآ الشي عندهم بطولة وشجاعة وفي الحقيقة هو تخلف ونحطآط
عمومآ مآرآح ازيد على كلآمك ~~ أنا أشهد أنكـ كفيتي ووفيتي يالشقردي
آخوي البآآآرد يعطيك الف الف عآفيه ع الاضآفه الجميله والمميزه بحق بآرك الرحمن بك خيي

ــــــــــــــــــــ

أشكرك أخوي كلمة حق على هذه المعلومة الطيبة

وجزاك الله خير الجزاء إللهم أجعلها في موازين حسناتك إللهم آمين .

والآن أنقل إليكم خطبة الجمعة عن المفحطين ولا يحمدون النعمة على السيارة الذين يذهبون بها كل مايريدونه وهي كتالي :

(( الخطبة الأولى ))

((( التفحيط والتهور بالسيارة )))

الحمد لله الذي خلق فسوى .. وقدر فهدى .. وأمات وأحيا .. وأغنى وأقنى .. الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى .
والصلاة والسلام على عبده المصطفى .. ورسوله المجتبى .. وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجهم واقتفى .. أما بعد.


السيارة نعمة من نعم الله ، وأي نعمة .. فكم قضت من حاجة .. وكم أسعفت من مريض .. وكم أغاثت من ملهوف .. ناهيك عن الطاعات والقربات من سير إلى المساجد .. أو حج وعمرة .. أو بر والدين .. أو صلة رحم .. أو عيادة مريض .
ولقد أشار الله إلى هذه النعمة المتجددة .. أعني نعمة وسائل النقل .. قبل ألف وأربعمائة سنة فقال سبحانه كما في سورة النحل ( وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرؤوف رحيم . والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق مالا تعلمون ) .

قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله : " ويخلق ما لا تعلمون مما يكون بعد نزول القرآن ، من الأشياء التي يركبها الخلق في البر والبحر والجو ، ويستعملونها في منافعهم ومصالحهم " انتهى كلامه .
إنها نعمة عظيمة .. تستوجب شكرَ المنعم سبحانه .. وتسخيرَها فيما يحبه ويرضاه .
لكننا في هذا الزمان رأينا والله .. كيف يحوّل بعض الناس هذه النعمة إلى نقمة .. ورأينا الشباب .. وبالأرواح يغامرون .. وبالأبرياء يضحون .. وللأموال يبددون .
وقد ازدادت الحوادث المروية في المملكة خلال عشر سنوات فقط بنسبة أربعمائة بالمائة .. وخلال ثلاث وعشرين سنة بلغ عدد المصابين في حوادث المرور بالمملكة أكثرَ من نصف مليون مصاب .. توفي منهم ستون ألفَ إنسان .
وتتحدث الإحصائيات عن أكثرَ من أربعةُ آلاف ومائتي حالة وفاة سنوياً بالمملكة .. وألف ومئتي إعاقةٍ دائمة .. وثمانية آلاف إعاقةٍ مؤقتةٍ سنوياً .
إنها أرقام مخيفة .. يقف وراءها ظواهر سيئة كالسرعة وقطع الإشارة والتفحيط وغيرها .
وإذا تحدثنا عن ظاهرة التفحيط والتهور بالسيارة .. فإننا نتحدث عن ظاهرة مرعبة .. لكنها عند بعض شبابنا مجرد لعبة .
شاب متهور .. يقوم بحركات قاتلة .. يصوب سيارته إلى مجموعة من الجماهير .. التي اصطفت يميناً وشمالاً .
وهناك مواقف وأوقات تزداد فيها ظاهرة التفحيط .. كالمباريات .. والتجمعات .. وأوقات الامتحانات .. حيث ينتشر الطلاب بعد الامتحان ما بين مفحط ومتفرج .
لقد فتن كثير من شبابنا بهذه الظاهرة .. فأصبحوا وللأسف يتفننون في أنواع الحركات المميتة .. من تربيع وتخميس .. وسلسلة واستفهام .. بل وحركة الموت التي يأتي فيها المتحدي من جهته بأقصى سرعة ، ثم يقابل المتحدي الآخر وجهاً لوجه .. والجبان هو من ينحرف عن الآخر .
وقد يكون كل منهما شجاعاً فتقع الكارثة .. كما ذكر لي أحد المسؤولين في المرور ، وقال : كان آخر ضحايا هذه الحركة شابين .. توفي أحدهما في الحال .. ونقل الآخر إلى الإنعاش .
أيها الأحبة .. للتفحيط والتهور آثارٌ وأضرارٌ خطيرة على الشاب والأسرة والمجتمع ، أول هذه الأضرار: قتل النفس .. الموت وكفى به ضرراً .


فالمفحط وهو يقوم بهذه اللعبة .. يغامر بروحِه التي يحيا بها ..وحواسِّه التي يشعر بها ..وأطرافِه التي يتحرك بها .
ظاهرة التفحيط .. كم أزهقت من روح .. وكم فجرت من جروح ..إنها مسرحية الانتحار .. فكيف يرضى العاقل أن يقتل نفسه .. أو يَشُلَّ جسده .


وفي زيارة لأحدى المستشفيات .. وقفت على شابين من ضحايا التفحيط ، مصابين بالشلل النصفي .. أدخل الغرفة .. فإذا بالمنظر المؤلم .. على السرير الأيمن ، شاب .. عمره يوم أن دخل المستشفى عشرون عاماً .. ثم أمضى بعد الحادث أحد عشر عاماً على السرير .. قد انثنت أطرافه .. وانحرفت رقبته .. وشلت حركته .. فلم يبق له من الحركة سوى نظرةٍ بالعين .. والتفاتةٍ يسيرة بالعنق .. نظر إلي .. فتغيرت ملامح وجهه .. كأنه يريد أن يعبر لي عن شعوره .. لكنه لا يستطيع الكلام .. حاولت أن أتكلم معه .. فعجزت أن أخرج كلمة واحدة .. لم أجد إلا أن أرفع أصبعي إلى السماء .. لعلي أذكره رحمة رب العالمين .. الذي لا يضيع أجر الصابرين .


ثم التفت إلى السرير الآخر .. وإذا بالمصيبة الأخرى .. شاب
دخل المستشفى وعمره أربعة وعشرون عاماً .. أمضى في المستشفى بعد الحادث ثماني سنوات .. كان بجوار هذا الشاب أحد الممرضين ، معه وعاء فيه طعام سائل ، وهو يقوم برفع السائل بالملعقة .. فإذا وصلت إلى فم الشاب المسكين حرك شفتيه ليشرب .. ثم ينتظر الملعقة الأخرى .
نقول لكل شاب: هذه أحوالهم .. فإن لم تتعظ وترتدع .. فزرهم .. فليس من رأى كمن سمع .


ومن أضرار التفحيط والتهور بالسيارة التعدي على الآخرين .. بإتلاف أرواحهم .. وتحطيم أبدانهم .. وترويعهم في طرقاتهم .
كم من رجال ونساء .. وأطفال أبرياء .. تحولوا إلى أشلاء بسبب تهور المفحطين .



رأينا شاباً ركب مع أحد المفحطين في أحد شوارع الرياض .. وبدأ التفحيط .. وبسبب السرعة الرهيبة اختل توازن السيارة .. فصارت تزحف على جنبها مسافة طويلة .. ثم اتجهت إلى الرصيف وارتطمت بقوة بالعمود .. وكانت الضربة من جهة الراكب الذي التف عليه الحديد .. فكان يصرخ ويستنجد بالناس .. أغيثوني .. أخرجوني .. ثم بقي شيئاً من الوقت ثم مات .


أيها الأحبة .. أعرف امرأة عمرها ما يقارب الثلاثين عاماً .. لا تشعر بمن حولها .. لم يبق لها من الحياة إلا النفس والأكل عبر أنبوبٍ في أنفها ، وفتحةٍ في حلقها .. هي على هذه الحالة منذ أكثر من خمسة عشر عاماً .. بعد أن سحقتها سيارة أحد المفحطين بعد خروجها من المدرسة وعمرها آنذاك ثلاثة عشر عاماً .



هذا ، وللتفحيط أضرار أخرى ، تتمثل في الخسائر المادية في الممتلكات العامة والخاصة بسبب الحوادث .
كما أن التفحيط مفتاح لجرائم متعددة .. من سرقات .. وأخلاقيات .. ومسكرات ومخدرات .


ما إن يدخل الشاب عالم التفحيط .. إلا ويتعرف على مجموعة من المنحرفين الذين يفتـحون له أبـواب الشرور.
ومن الأضرار أيضاً : معاناة أسرة المفحط ، فقد تسبب كثير من المفحطين في معاناة آبائهم وأمهاتهم وأفراد أسرتهم .. إما بسبب كونه مطلوباً للجهات الأمنية .. أو بسبب مراقبة المنزل .. أو بسبب الحوادث المترتبة على قيامه بالتفحيط .. أو بسبب السمعة السيئة التي تلحق الأسرة بفعله .
ومنها: اختناق السير وتعطيل الحركة المرورية .. ووجود التجمعات الشبابية التي تكون سبباً في الفوضى ، والتعدي على الناس والممتلكات .



عباد الله .. لا يشك من كان له أدنى رائحة من العلم الشرعي أن التفحيط محرم في الشريعة الإسلامية .. وأن مرتكبه متوعد بالعقوبة جزاء إيذائه إخوانه المسلمين .

قال تعالى ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وأثماً مبيناً )
وفي الصحيحين أنه عليه الصلاة والسلام قال ( إن الله كـره لكم ثلاثاً : قيل وقال وإضـاعة المال وكثرة السؤال) .
وقد أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء في هذه البلاد بحرمة التفحيط ، نظراً لما يترتب على ارتكابه من قتلٍ للأنفس وإتلافٍ للأموال وإزعاجٍ للآخرين وتعطيلٍ لحركة السير .


عباد الله .. وإذا نظرنا إلى الأسباب والدوافع التي تقف وراء التفحيط والتهور في قيادة السيارة، نجد أن أبرز هذه الأسباب ما يلي:
ضعف الإيمان .. حب الظهور والشهرة .. الفراغ القاتل .. تقليد ومحاكاة رفقة السوء .. ضعف رقابة الأسرة ، وغفلة كثير من الآباء عن أبنائهم ، أو شراء السيارة للصغار منهم.
وقد قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً ..... يؤمرون) .
نفعني الله وبكم بهدي كتابه ةسنة رسوله (عليه الصلاة والسلام ) والحمد لله رب العالمين .


((الخطبة الثانية))



الحمد لله

أيها الأحبة .. ولنا أن نتساءل بعد هذا ، ما هي أهم الحلول للتصدي لظاهرة التفحيط والتهور في قيادة السيارة؟
لعلي أذكر ببعض الأمور التي يمكن القيام بها لعلاج هذه الظاهرة :


أولاً ) لابد من رفع الوعي بين الشباب .. والتذكير بأضرار هذه الظاهرة .
يا أيها المفحط ، ويا أيها المتهور .. إلى متى وأنت تغامر بروحك وأرواح الآخرين .
ألم تسمع نداء ربك ، وهو ينهاك عن قتل نفسك؟ (ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً) أيسرك أن تلقى الله وقد قتلت نفسك بهذا الفعل؟.

والمصيبة أن بعض الشباب يموتون في بعض حوادث التفحيط على ترك الصلاة .. يموتون على المعصية .. يموتون على الأغاني المحرمة . نعوذ بالله من سوء الخاتمة .


ثانياً ) في العلاج ، التفحيط ظاهرة جماهيرية في الغالب .. فالشباب المتجمهرون المتفرجون .. عليهم جزء من المسؤولية والإثم فيما يحدث من المآسي بسبب التفحيط .


أخي الشاب .. إنك بتجمهرك تغري المفحط بالاستمرارِ في التفحيط من جهة .. وتعرض نفسك للتلف من جهة أخرى ثالثاً ) على الآباء دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. في حسنِ تربيتهم .. ومراقبتِهم سلوك أبنائهم .. وعدمِ تمكين الصغار منهم من قيادة السيارة .


رابعاً ) على الجهات الأمنية دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. فوصيتنا إليهم بذل المزيد من الجهود المباركة .. وتكثيف التواجد في الساحات والاجتماعات ..وعدم التساهل في تطبيق العقوبات .


وهم على كل حال بشر ، ليسوا بمعصومين ، وعملهم عرضة للنقص أو الخطأ ، كغيرهم من الموظفين .. لكنهم في الجملة يقومون بأعمال جليلة من أجل سلامتنا وسلامة أبنائنا وأسرنا .. فلا بد أن نقف نتعاون معهم ، ونقف معهم صفاًُ واحداً .


خامساً ) ولمدارسنا دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة .. برفع الوعي بين أبنائنا .. ومتابعة وتقويم السلوكيات التي تصدر ممن يقومون بهذه الظاهرة .. والتعاون مع الجهات المختصة للقضاء عليها .


سادساً ) لابد من احتواء أوقات الشباب .. وامتصاص طاقاتهم في النشاطات النافعة ، أو البرامج الترفيهية البريئة .. عبر المراكز والمخيمات والملاعب وغيرها .
نسأل الله أن يصلح الحال ، والله المستعان .


وصلوا وسلموا رحمكم الله على خير البرية ...

بسم الله

والحمد لله

والصلاة

والسلام على رسول الله وبعد:

يقصد بالتفحيط هو ما يقوم به قائد السيارة من ألعاب بهلوانية بالسيارة، وقد ينتهي الأمر بأن يقوم قائد السيارة بقتل نفسه أو قتل غيره بسبب هذه الألعاب الخطرة التي يتعمدها، أو إصابة نفسه أو إصابة غيره، أو إحداث أضرار مادية بما يمتلكه هو أو ما يمتلكه الآخرون.

والتفحيط من الأمور المحرمة شرعا، وذلك لما قد يترتب عليه من قتل للنفس وقد قال تعالى: ( وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا) أو قتل للغير بغير حقٍّ، وقد قال تعالى: (وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ).

كما يحرم إلحاق الأذى بالنفس أو بالغير، قال تعالى: (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) فإلقاء الأيدي إلى التهلكة يشمل كل ما فيه إهلاك للروح والدين، وكل ما يستوجب عذاب الله يوم القيامة. كما جاء في الحديث الذي أخرجه أخرجه الإمام مالك في الموطأ، والدارقطني، وصحَّحه الحاكم على شرط الإمام مسلم:" لا ضرر ولا ضرار".

كما يحرم تعمد إتلاف السيارة وإلحاق الضرر بها، وذلك لأن السيارة نعمة من النعم التي أنعم الله بها على عباده قال تعالى: (وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) . والنعمة تقابل بشكر المُنعم وصيانتها، ولا تقابل بتعمد إتلافها والإضرار بها. كما أنَّ إتلاف السيارة بهذا التفحيط إتلاف للمال الذي اشتريت به السيارة، وقد بوَّب الإمام البخاري باباً في صحيحه بعنوان بَاب مَا يُنْهَى عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ }وَ{ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ } روى فيه عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنَعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ."

والمسلم مسئول أيضًا عن ماله فيما اكتسبه وأين أنفقه كما جاء في الحديث الذي أخرجه الترمذي في سننه عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ."

وقد جاء في فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء ما نصه :

( التفحيط ظاهرة سيئة .. يقوم بارتكابها بعض الشباب الهابطين في تفكيرهم وسلوكهم .. نتيجة لقصورٍ في تربيتهم وتوجيههم ، وإهمالٍ من قبل أولياء أمورهم ، وهذا الفعل محرم شرعا، نظراً لما يترتب على ارتكابه من قتلٍ للأنفس وإتلافٍ للأموال وإزعاجٍ للآخرين وتعطيلٍ لحركة السير) .

آخوي أحمد بن سعد حيآك الرحمن ومشكور ع التوآجد ومشكور على وضع الخطبة
جعلهآ الله في موآزين حسناتك يآآآرب ~~ بآرك الله فيك ~~ يعطيك الف الف عآفيه
تحيآتي لــــــــــــــــــك

ـــــــــــــــ

شاب يستهتر بتعذيب سيارته بالتفحيط وأكلته وشاب أخر زوجته تصوره
 

(بسم الله الرحمن الرحيم)

قال الله تعالى: (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) صدق الله العظيم.

نعم انها ظاهرة سلبية تلك التي يمارسها بعض الشباب على الطرقات العامة وعند الدوارات

وداخل الاحياء عند البيوت خاصة عند أحدى المدارس التعليمية للبنين والبنات

وخلال المناسبات الرياضية والوطنية ويذهب ضحيتها الابرياء وتدمر الممتلكات الخاصة للمواطنين والدولة

نتيجة هذا العبث الصبياني الذي يجب علينا وعلى مختلف المستويات تفعيل دورنا الوطني والاجتماعي الثقافي

في محاربته والحد من خطورته وحماية المواطن وضمان سلامته والمحافظة على مقدرات الوطن

حيث ان هذه الظاهرة قضية اجتماعية تهم المجتمع ونظرا لخطورة الامر لابد من توافر حلول ناجعة لعلها تنحصر في الآتي:

1- تعزيز العقوبات الرادعة من حيث السجن وحجز السيارة والغرامة وسحب رخصة القيادة.

2- حصر الاماكن التي يكثر بها (التفحيط) وتكثيف الدوريات السرية والقبض على هؤلاء وحجزهم.

3- عدم التهاون وقبول (الواسطة) للافراج عنهم حتى استكمال العقوبات.

4- ضرورة التنسيق بين ادارات المرور والمدارس وحصر الطلاب المفحطين.

5- تعاون سكان الاحياء مع الجهات المختصة بالتبليغ الفوري عنهم وتسجيل أرقام إللوحات وأسم المفحط.

6- تفعيل البرامج التوعوية من خلال المدارس والمساجد والمهرجانات.

((آخر المطاف للمفحطين))

اذا كان الفراغ هو الشماعة التي تبررون بها تصرفاتكم غير المسؤولة بحق وطنكم واهلكم فان المجتمع لن يقبل هذا من جد

فهناك العديد من الفرص المفيدة لملء فراغكم لا تعد ولا تحصى وانتم تعلمون ذلك وليس التباهي وحب الظهور عشان الحلوين والورعان.

وهنا إليكم عن شاب يستعرض سيارته بساحة التفحيط بتعذيبها ولا يرحمها بالمره

وسيارته أخذت حقها وعذبته وقطعته حتى فارق الحياة بالمره

وعليكم مشاهدة الفاجعة إلى الأسفل هل هذا يرضيكم يا شباب .




http://www.youtube.com/watch?v=p1_CofTgyNA
مثل ما لعب بسيارته اللعبت فيه (كما تدين تدان) الله يمهل ولا يهمل .


http://www.youtube.com/watch?v=TbkYGGB_qfo&NR=1
وأمراة تصور زوجها وهو يستعرض أمامها التفحيط وأنقلبت سيارته وزوجته شهقت وأغمى عليها .




http://www.youtube.com/watch?v=G947q3cI-yU&NR=1
و جاءت سكرة الموت !! تلاوة تهز القلب من جد وتقطع أحد المتجمهرين !!


ما رأيكم هذا المشهد الذي لايرضي الله سبحانه وتعالى وهذا يعتبر أنتحار بمعنى الكلمة ..

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن المنتحر وهو قاتل نفسه ـ قد ارتكب ذنباً عظيماً وكبيرة من أكبر الكبائر، لشدة ما ورد فيه من الوعيد، قال تعالى:

( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً) وقال النبي صلى الله عليه وسلم. فيما رواه الشيخان بروايات مختلفة .

عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من حلف بملة غير الإسلام كاذباً متعمدا فهو كما قال.

ومن قتل نفسه بحديدة عذب بها في نار جنهم".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه. قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي يخنق نفسه يخنقها في نار جنهم. والذي يطعنها يطعنها في نار جنهم"

أما لفظ التخليد في النار فقد ثبت من طريق أبي هريرة عند مسلم. ولفظ الحديث: "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جنهم خالداً مخلداً فيها أبداً.

ومن تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جنهم خالداً مخلدا فيها أبداً.

ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً.

ولما كان قاتل نفسه قد ارتكب إثماً عظيماً وكبيرة من كبائر الذنوب. دون الكفر بالله والشرك به سبحانه وتعالى.

وأن هذه الزيادة وهي لفظ التخليد في النار لم تكن من ألفاظ الحديث المتفق عليها من حديث أبي هريرة المذكور.

بل هي مما انفرد به مسلم عن الإمام البخاري. من هنا نشأ الخلاف في تخليد قاتل نفسه في النار.

فهذه الزيادة أخذ بها الخوارج والمعتزلة، وجعلوها تكأة لقولهم بتخليد مرتكب المعاصي في النار.

وجمع أهل السنة بين هذه الأحاديث والأحاديث التي تفيد أن من قال لا إله إلا الله دخل الجنة.

وقالوا بعدم تخليد أهل المعاصي من المسلمين.

وقد أجاب أهل السنة عن هذه الزيادة التي أوردها الإمام مسلم بأجوبة منها.

1- توهيم هذه الزيادة.

2- قالوا: ذلك فيمن يستحله، لأنه إذا استحله يصير باستحلاله كافراً. والكافر مخلد بلا ريب.

3- قالوا: لفظ الخلود في الحديث ورد مورد الزجر والتغليظ دون إرادة الحقيقة.

4- وقيل: إن هذا الذي ذكر في الحديث هو جزاؤه، لكن قد تكرم الله على الموحدين فأخرجهم من النار بتوحيدهم. وبذلك يكون العمل بجميع تلك الأحاديث النافية والمثبتة.

5- وقالوا أيضا:ً المراد بالتخليد يعني أنه مخلد فيها إلى أن يشاء الله. وخلاصة القول:

أن أهل السنة يقولون بعدم تخليد أهل المعاصي من المسلمين في النار. ومنهم قاتل نفسه وهو المنتحر.

آخوي أحمد بن سعد
الف شكر لك على هذآ المجهود الاكثر من رآئع والطيب مجهود تشكر عليه
الله يجزآك كل خير والله يجعل مآكتبته في موآزين آعمآلك يآرب
بآرك الرحمن فيك وفي قلمك ~~ يعطيك الف عآفيه آخوي أحمد

يا اخوان المفحطين معروفين في البلد

لكن وين الرقابه واين الرادع لهم

بعض الناس اصبحو لا يفرقون بين الصالح والطالح اصبحو يملون على الغير الطرح والسطور اصبحو يمجدون من لا يستحق النظره اصبحو يتعاونون على العدوان والتفحيط

يعطيك العافيه كلمه حق

قلـــــــمك في محله وعسى يسمعون ويتعظون من الاسااليب هذا من التفحيط والازعاج وخاصه المواطير

الله يهديهم يارب