![]() |
لما كان التكلم على الناس والتعرض لهم بأسوأ الكلام واقذره قلتم هذا الملتقى ليس لتصفية الحسابات
سبحان الله الملتقى عندكم اهم من التلكم في الناس بغير وجه حق ياسبحان الله يقول تصفية حسابات ..... مسكين انت والله |
أخوي ربي يحفظك
لايطلع أحد من الموضوع عشان ما أحذف الردود أنت صبيت علي جام غضبك بسبب ردي وأنا ببساطة طلبت منك أن تعيد القراءة لردي من جديد لكي تعرف أننا في خندق واحد ولسنا ضد بعض أعيد وأكرر وأوضح وأبين وأظهر وأفسر أن ردي مع الإمام والمؤذن وليس ضدهم لكنك لم تجيد القراءة حفظك الله . |
أقول يا شباب كبروا عقولكم
وابعدوا عن الكلام اللي ماله داعي هذا الملتقى ما هو لتصفية الحسابات وإذا كان فيه من الحوار فلابد من الإلتزام بآدابه وأتمنى منكم تنهون الموضوع مع الامام نفسه ( عن طريق التحدث اليه مباشرة) أرجو أن يغلق الموضوع وأن لا تحدث مثل هذي الإشكاليات مستقبلا |
هناك أمر قد غفل عنه الأخوة
وهو ان إطلاق كلمة منافق على المسلم لايصح لأن كلمة ( مناق ) يعلم انه كافر وخارج عن الاسلام يبطن الكفر ويظهر الاسلام لا يجوز إطلاق النفاق على المسلم بالهوى والعصبية، أو لكونه يشاحن رجلاً في أمر أو يبغضه لذلك، أو لكونه يخالف في بعض الأمور، التي لا يزال الناس فيها مختلفين. |
السلام عليكم
اسمحوا لي على التدخل كلنا عيال قرية و كلن يعرف خيه *هل اسلوب الحوار الراقي عيب؟ *هل النقد البناء غلط؟ *هل الواحد فينا يحس بالمهانة لما يحترم نفسه؟ *إلى متى نتعامل بقاعدة ( خذوهم بالصوت حتى لا يغلبوهم)؟ *هل المشاكل تنحل بهالطريقة؟ *هل حسن الظن و عدم الحقد و الكراهية دليل على عقد نفسية؟ |
الامر لايخلو من التحامل فقط لا غير
لا ازكي الاستاذ راشد فهو مقصر تقصير واضح في كل الفروض فلا بد ان يوضع لهذا الامر علامه واضحه حتى لايتطاول الناس من خلف اسلاك قاصدين النعت فالكل يلاحظ غياب الاستاذ راشد في كل يوم ان لم تكن الفروض كلها فحظوره قليل جدا انا من جماعه المسجد وملاحظ هالشي والكل يتكلم وينكر ويستغرب!!! ليس انت فقط ولكن لابد من التأدب مع الاستاذ راشد فهو معلم فاضل وصاحب علم عقدي وفقهي ... الاستاذ راشد اعلم اخي الكريم ان تلك امانه موكله على عاتقيك فلن يٌسال أحد غيرك الاستاذ راشد لاتنظر الا تلك الاقلام اللتي من همها حمل الضعناء فقط ومن اجل البلبه الاستاذ راشد المسجد يشكو تقصيرك وانت اعلم بذالك التقصير الاستاذ راشد كثير من الناس يعتب فهو عتاب محب لامتحامل ولا حاقد الاستاذ راشد اتمنى من الله ثم منك ان يكون كلامي يحمل رساله مفادها الحرص ثم الحرص ثم الحرص من اجل ان نخرص من يطالب _________ اما من جانب المؤذن فقد اسات في حقه كثير جدا فهو ملازم للمسجد ولكن الانسان لاتخلو حياته من الظروف سواء العمليه او الزوجيه فدعنا نلتمس العذر له فهو رجل فاضل ذا صوت سجي يرق له القلب وتدمع العينان ويشتاق المصلين لسماع تلاوته بين الحين والاخره ___________ اما امر الكل يصلي والكل يأذن هذه سقطه في حق الكل فالسجد ليس سبيل لمن جاء واذن وصلى فالدوله حفظها الله لم تضع تلك الوظائف الا من اجل ان يكون هناك التزام واضح ومبين ولايكون هناك تساهل فيكفي ان الله سبحانه هو المراقب ولو رجعنا الى المساجد اللتي في العيون وغيرها من المساجد الاخر المنتشره في كل مكان لنجد مثل هذا الامر منتشر واقسم بالله ان اعرف شخص معرروف في اوساطه انه وضع سائقه الخاص مؤذن بدل من ابنه وهو امام لذاك المسجد اخي الكريم لاتعجب فكثير من تلك الامور منتشره فلا تخصص شخص بعينه وان خصص فالامر لابد ان يبدأ منك انت... نعود لمسجد ال الشيخ استنكر ان يتقدم شخص لايفقه في تجويد القران شي فيخبرني من اثق به انه عندما اخبره عن هذا الشي تزنت وصرخ وعارض نعلم ان المتعتع في القران له اجران ولكن نحن وافقون لله منقادون ندعوه وجلون ولا نريد ان نتابع مايقراه الامام ونعدل اخطأه فالامر وصل الخطأ فيه في سوره الفاتحه ... فعجبي على الامام والمؤذن يتبعه عتبي وعتب جماعه المسجد كلها اما نظافه المسجد فموكل لها شخص والكل يعرفه يضع شخص يقوم بتنظيف المسجد بين الحين والاخره بمبلغ لايتجاوز 200 وربما 150 ريال والباقي اين يذهب؟؟؟؟!!!! استاذي ابو طلال ... لي انتقاد على ردك الاول ... فالعقليات متفرقه منها ماتصل الى الحنكه كعقليتك ومنها مايصل الى الابداع كقلمك ومنها من يجمع امور توهم القارئ انها باطشه وفاجره استاذي الكريم لابد ان تنزل لتلك العقول وتنثر الكلمات البسيطه حتى لاينحدر الرد الى شي اخر مما دعاني لقول هذا الشي اتصل بي احد الشباب فيقول بوطلال يقول كذا وكذا وانا استغرب عليه مثل هذا الرد ورده قوي ويستاهل ووو فعندما قرات الردود تيقنت ان اللب ترك وتعلق بصرير القلم فدعونا نرقى بكل مانكتب دمتم جميعا كما تحبون :sm1::sm1: |
الساعة الآن 05:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
ملتقى مدينة العيون