اقول لهم الاقارب عقارب يقولون أووص يابنت وحلاة الثوب رقعته منه وفية..!!!

[حتى ظلي يعشقونه]

بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




طبعاً اخترت العنوان هذا..!!



لأن فعلاً المجتمع قاعد يمشي على هالمثل..!!



وفي بعض الأحيان يضبط وفي بعض الأحيان يهدم بيوت



في كثير من الأمور واكثر هذي الأمور



الزواج



يعني حلاة الثوب رقعته منه وفيه والضحيه الفتاه او الرجل
بس يمكن البنت تكون أكثثثر ضحيه من الرجل...!!


يروح الشاب هذا حق امه يمه اخطبي لي البنت بنت الرجال الفلاني من عايلة كذا وكذا..؟


الأم طبعاً ترفض وتقول اشلون تبيني اخطب لك وحده بعيده ولا انعرف عنها شي


وتقوله {حلاة الثوب رقعته منه وفيه }وبنت عمك او بنت خالك مافي احلى منها


وتروح وتخطبها له



وينهدم مستقبل هذا الشاب كان محدد مستقبله على شي ثاني وصار العكس من هالشي


حنا ما ننكر ان الأهل يعرفون مصلحة اعيالهم


لكن بعد المفروض يكون عندهم مرعاة لمشاعر هذا الشخص


لمستقبل هذا الشخص


طيب الحين هذا الرجل تزوج بنت عمه الي مافكر انها يأخذها


وبعد مرور كم شهر طلقها مو حرام..؟؟؟؟



ليش نظلم بنت مالها علاقه


والسبب



{حلاة الثوب رقعته منه وفيه}



كل هالكلام عشان اعرف منكم



واشوف نقاشكم


اخواني وخواتي :)


هل انتم


مع المثل



{ حلاة الثوب رقعته منه وفيه}ولا{الاقارررب عقارررب}


...؟؟؟؟؟
والاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية...:)
تحياتي لكم...."حتى ظلي يعشقونه"
:sm141:

[ابتسم]

ما أدري لكن بصراحة هذا الواقع المؤلم اللي جالسين نعايشة و نشوفة في الكثير ممن حولنا من " العوائل " وأكيد السبب الرئيسي

هم أهل آلأبن أو أهل البنت بـ آلأصرار على أن زواج آلأقارب هو آلأفضل ..!

لكن للأسف ما نراة حالياً و ما يدور داخل مجتمعنا ما هو الا عكس تلك آلأمور التي يتحدث عنها كل رب أسرة

بدليل كثرة المشاكل التي نسمع عنها من هنا و هناك والمشاكل الزوجية التي تكثر بشكل غير طبيعي لدينا وأذا ما رجعنا الى السبب

لراينا أن تدخل عائلة الزوجة او العكس فقط لأنهم تربطهم صلة || القرابة ..

ودي اكمل لأن عندي كلام كثير أقولة لكن حان وقت الصلاة وبروح أصلي والواضح من كلامي فوق انة مش مرتب

لكن ان شاء الله لي عووودهـ

[كلمة حق]

جميل جداً طرح مثل هآلموآآضيع الآجتمآآعية :sm1:


( حلآآة الثوب رقعته منه وفيه )

هذآ المثل فيه من الظلم شيء الكثير على اللي يجبرو أبنآآئهم بزوآآج من أقآآربهم

يعني دهنآآ في مكبتنآآ وغصب علينآآآ نوآفق من أجل عيون هذآ النظآآم التسلطي

بس الحمد لله أن هذه القآآعدة أصبحت هشة عند الكثير من الذين ينتهحون مثل هآلعادآت

وأنآآ آعرف شخصياً عآآئله مآتسمح بزوآآج أبنآآئهآآآ من خآآرج العآآئلة أمآ الآن صآآر الوضع عآآدي عندهم الله يكثر آمثآآلهم http://www.aloyun.com/vb/images/ehdaa_smilies/pray.gif

والله مدري الى متى وبعض النآآآس عقولهم متحجره ومآآسكه على هآلمثل فلل شخص حرية الاختيآآر

الأهل لهم الحق ينصحون أبنآآئهم بوجهة نظرهم

ولكن مآلهم حق انهم يفرضون عليهم فرض الزآمي عسكري

فلآآن لفلآآنه وفلآآنه لفلآآن وعدم الزوآج فلآآن من خآآرج العآآئله

للاسف الشديد في بعض البيوت لاتزآل مآآشيه على قآآعدة ماأريكم إلا ماأرى وتحكر أبنآآئهآآ بزوآآج من دآآخل الأسرة وبآلقوة http://www.aloyun.com/vb/images/ehdaa_smilies/eh_s(4).gif

وبعديييين نقول تزوجوآ بآلقوة وش رآآح تكون حيآآتهم الزوجية غير الجحيم يعني وآحد تزوج بنت عمة بآلقوة

وتحت عآآدآآت مآأنزل الله بهآآ من سلطآآن وهي مجرد عآآدآآت تذكرنآآ بآلعآآدآآت الجآآهلية

وش رآآح يكون مستقبلهم وهو شخص مقصوووب على مثل هآلزوآآج

والله حرآآم وش هو ذنب هالبنت المسكينه ترتبط في شخص آصلاً هو مو هآآويهآآ في الأسآآس http://www.aloyun.com/vb/images/ehdaa_smilies/eh_s(2).gif

عموماً وبختصآآر هي نعمه والله من الاهل ان يهتموآ بنوعية شريك حيآآة أبنآئهم

ونقمة آن اهتموآ بشريك حيآآة أبنآئهم بزوآآج من الاقآآرب بآلقوة

عندي كلآآم كثيير لكن آكتفي الى هنآآ http://www.aloyun.com/vb/images/ehdaa_smilies/eh_s(8).gif



"حتى ظلي يعشقونه"



تسسسسسسسسلم يمنآآآك على هذآ الطرح الرآآئع والمتميزززز

ربي يسسسسسسسسسسسسعدك خيتي http://www.aloyun.com/vb/images/icons/icon7.gif


ـ

[أبو محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الموضوع جداً ممتاز .. أشكر الأخت الكريمة على طرحه


((فالأمثال ))


{ حلاة الثوب رقعته منه وفيه}


{الاقارررب عقارررب}


هذه مجرد أمثال و ليست بقران يتلى أو سنة يُتعبد بها .. أنما هي أحوال وقعت لأفراد وأطلقوا من خلالها كلمات فذهبت أمثال ..


وهي تخصهم وحدهم ومن شابههم في أحوالهم


أما أن يأخذ المثل على مطلقه .. فهذا خطأ ..


فلا يقطع بها أمر .. ولا يأخذ بها في جزم ..


....


وأستأذنكم الآن مضطر للخروج .. وسيكون لي تعليق في مسألة زواج الأقارب من عدمه في حال عودتي

[كلمة حق]

وأستأذنكم الآن مضطر للخروج .. وسيكون لي تعليق في مسألة زواج الأقارب من عدمه في حال عودتي




ننتظررررر عودتك :sm142:



ـ

[حتى ظلي يعشقونه]

ودي اكمل لأن عندي كلام كثير أقولة لكن حان وقت الصلاة وبروح أصلي والواضح من كلامي فوق انة مش مرتب

لكن ان شاء الله لي عووودهـ[/quote]

اولآ:تقبل الله...
ثآنيآ:حياك الله أخوي وفي انتظار عودتك...وبالعكس وربي انا انبسط لمن اشوف ردودكم وآرآئكم في مثل هذي المواضيع وخذو راحتكم في الكلام..:)

[حتى ظلي يعشقونه]

عندي كلآآم كثيير لكن آكتفي الى هنآآ http://www.aloyun.com/vb/images/ehdaa_smilies/eh_s(8).gif



"حتى ظلي يعشقونه"



تسسسسسسسسلم يمنآآآك على هذآ الطرح الرآآئع والمتميزززز

ربي يسسسسسسسسسسسسعدك خيتي http://www.aloyun.com/vb/images/icons/icon7.gif


ـ


[/QUOTE]

نورت أخوي "كلمة حق" واسعدني توآآآجدك ومرورك العطر لاخلا ولاعدم..
وبالعكس وربي انا انبسط لمن اشوف ردودكم وآرآئكم في مثل هذي المواضيع وخذ راحتك في الكلام.. ولو حبيت النقاش في الموضوع ارجع مرة ثانية ونقاش..:)

[حتى ظلي يعشقونه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الموضوع جداً ممتاز .. أشكر الأخت الكريمة على طرحه


((فالأمثال ))


{ حلاة الثوب رقعته منه وفيه}


{الاقارررب عقارررب}


هذه مجرد أمثال و ليست بقران يتلى أو سنة يُتعبد بها .. أنما هي أحوال وقعت لأفراد وأطلقوا من خلالها كلمات فذهبت أمثال ..


وهي تخصهم وحدهم ومن شابههم في أحوالهم


أما أن يأخذ المثل على مطلقه .. فهذا خطأ ..


فلا يقطع بها أمر .. ولا يأخذ بها في جزم ..


....


وأستأذنكم الآن مضطر للخروج .. وسيكون لي تعليق في مسألة زواج الأقارب من عدمه في حال عودتي




نورت اخوي"أبو محمد"واسعداني توآآآجدك ومرورك العطر لاخلا ولاعدم..
وحياك الله وفي انتظار عودتك:)

[رٍسِـــلآنٍ]

ااااااامممممممممممممممم

انا اعرف ثلاث عوائل في العيون لاتزوج من خارج العيله والله اعلم عن الباقي < طبعا في حاله المنصب او المال تسقط كل الشروط ويضرب برقعه الثوب عرض الحائط

[كلمة حق]

:sm12:

[أبو محمد]

ااااااامممممممممممممممم

انا اعرف ثلاث عوائل في العيون لاتزوج من خارج العيله والله اعلم عن الباقي < طبعا في حاله المنصب او المال تسقط كل الشروط ويضرب برقعه الثوب عرض الحائط

ههههههههههههه ... أضحك الله سنك .. صدقت

- - - -- -
ها أنا عدتُ إليكم
فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البحث عن الزوج الصالح أوالزوجة الصالحة هي القاعدة الأساس .. والأمثال يضرب بهابعرض البحر
فلو وجدّت الزوجة الصالحة التي تعينك على دينك ودنياك من الأقارب فظفر بها ولا تسوف..
وإن كانت الزوجة الصالحة من خارج الأقارب ولم توجد في الأقارب فترك الأقارب أولى ..وظفر بتلك الزوجة الصالحة ..
ولكن ! لو كان هناك إمراءة صالحة من العائلة وأخرى من خارج العائلة ..
هنا يُنظر للأوضاع السياسية في العائلة .. فإن كان الوئام معدوم بها فالخروج أولى ..
وإن كان الوئام موجود فقريبتي أولى بي ..
فالقاعدة // البحث عن الزوج أو الزوجه من يُرضى فيهما الدين والخلق ..
والأمثال لا يُعتد بها ..

[كلمة حق]

فالقاعدة // البحث عن الزوج أو الزوجه من يُرضى فيهما الدين والخلق ..
والأمثال لا يُعتد بها ..



:sm1:

[حتى ظلي يعشقونه]

مشكووورين ويعطيكم الف الف عافية على ردودكم ونقشاكم في الموضوع...
واشكركم مرة ثانية على سعة صدركم باجابتكم ...:sm167: