عدم الحذف لان مافيه مسؤليه للمسجد

[غيور]

بسم الله الرحمن الرحيم

مسجد بالعيون
اين الرقابة من شؤن المساجد
فـ مسجد بالعيون بلا إمام
لآن الإمام الموجود

ليس اهلآ للمسؤليه ولايحافظ ع فروض الصلاه دائمآ وتكرارآ
ويآم جماعة المسجد آ ى كان
من المتواجدين
لاقرائه ولاتجويد
وهذا فى الصلاة الجهريه كالمغرب والعشاء وبذات الفجر .
الآذان مشتت حتى عامل النظافه ... يؤذن فى المسجد

صلاة الفجر لايحظر اليها المذكور اعلاه الا نادر’
ان لم يكن مرة او مرتين فى الشهر يتعامل مع المؤذنين الذين لديهم مفاتيح
المسجد برسائل الجوال لااقامة الصلاه
وهذيه آخر صيحة فى عالم الآقامة
المسجد يعانى من سؤ النظافه
اذا كنت ليس قادر ع إدارة شؤن أتركه للغير
غيرك احوج منك
أقصر ثوبى واطول لحيتى وآمر الناس بالصلاه وانسى نفسى هذا شى من النفاق
انقذو المسجد من هذا الامام الذى لايبالي
هذا ليس من الحسد ولكن شى من الغيره ع هذا المسجد والله ع مااقول شهيد
وانا ماكتبت هالشى الا مافيه اى اهتمام للصلاة
وارجو عدم الحذف اى انسان مسلم يراعى الصلوات الخمس
انا ودى يلتزم ويتقيد بااوقات الصلاه
وانا مو حاقد ولافى نيتى للشر
بس انا مااشوفه يآم الصلاة
وياليت تجى تصلى فى المسجد وتلاحظ بنفسك
يــ المشرف . الجار
لاتحذف لانه مهم
ولازم تغار ع الدين الاسلامى لان احنا مسلمين ونبى الحفاظ ع الصلوات
فاعل خير

[عطر الملتقى]

فيه مساجد كثيره يبي لها رقابه

حتى المستخدمين ياكلون الفلوس ولا يجون ينظفون

[أبو طلال]

تم يالغيور

أنت خذ ربعك وأنا بجيب معي فزيعة
ولاتنسى تجيب معاك ليور وإلا مشعاب

لأن هذا الأمر ماينسكت عنه بالمره
لازم نأدبه هالإمام ونراويه شي ماشافه

لعبه
شلون إمام يهد المسجد ولا يعرف يقرأ ولا ينظف المسجد

الصراحة أنت أحسن واحد يالغيور

كل الجماعة اللي في المسجد خوافين ومنافقين بعد
لأنهم ماتكلموا فقط أنت اللي تكلمت وعبرت عن مافي صدرك

حسد ماعاذ الله
حقد أستغفر الله

نعم هي غيرة لكن غيرة المسلم اللي يخاف الله مثل ماتقول

والجار غلطان بعد يومه حذف الموضوع وزين أنك كتبته مرة ثانية

إذا خلصنا من دبغ ذاك الإمام شرايك نمر على الجار وندبغه بعد

أنا أشكر لك هالغيرة اللي خلتك تجي عندنا وتقول الحقيقة
لأنك لو تروح للحكومة ماراح يسمعون لك ولا راح ياخذون بكلامك

أصلا أنت لو تتبعت أمر الرسول في إسداء النصيحة وتغيير المنكر
ماكان تغير شي

تبي أحسن حل
بعد صلاة يكون فيها الإمام موجود
قوم وتكلم مثل هالكلام وبالطبع أن الموجودين عارفين الأمر وبيقومون معاك
وأنا والشلة ننتظرك برى وبنفقع وجهه تفقيع

عفية عليك يالغالي

[زحل]

اولا / ياغيور زمانك
من انت عشان تقيم امام المسجد ؟
من انت عشان تتكلم عليه كذا ؟
من انت عشان تظلم الناس بغير وجه حق؟
ماسألت نفسك كانك تحافظ على الصلاة ولالا ؟
ع العموم انا كلامي مش لك ولا علي منك لانك ماتسوى عندي حبة رمل (عيب يا زحل-الإدارة)

وانت يامن لقبت نفسك أبو طلال يابطل زمانك ؟
الظاهر انك نسيت نفسك ونسيت منهو اللي تبي تطقه بالليور وبالمشعاب
الظاهر نسيت انه ولد ناس وولد قبايل ونسيت انك ماتسوى (عيب يا زحل-الإدارة)
اقول اسمع بس الزم ارضك وانتبه لنفسك واعرف قدرك وكلامك مردود عليك يا(عيب يا زحل-الإدارة)

اي غيره اللي تتكلم عنها صحيح انك ماتستحي على وجهك صحيح ابوك (عيب يا زحل-الإدارة)

والله ثم والله لو اسمعك تقول ليور ولا مشعاب صدقني ان تنقلب حياتك فوق تحت آه ياللي ماتستحي على وجهك والقهر مخليينك مشرف عام

انت مشرف على بط وواجد عليك

انا بس ابي العالم اللي تمدح في هالمتلقى العفن تجي وتشوف سياسة الاداره دق في الناس وحش في خلق الله لااحترام لصغير ولاكبير
لاتقدير ولاحشيمه

مااقول الا حسبي الله ونعم الوكيل يااشباه الرجال
خلك رجال وقل من انت خل الناس تعرفك يا وجه الملاس
يا الناصح مالت عليك وعلى اللي علمك كيف تتعامل مع الرجال ...

حسبنا الله ونعم الوكيل

[الجار]

يا زحل مدري المريخ مدري عطارددد
وش فيك جيتك كلك..يا هذا ابو طلال واضح كلامه يفهمه اللي يفهم ويعرف يقراء الرد بعقله ماهو بعينونك فقط..
واركد تدافع عن امام وتقد تسب وتلعن ماهو صح هذا .



انا بس ابي العالم اللي تمدح في هالمتلقى العفن تجي وتشوف سياسة الاداره دق في الناس وحش في خلق الله لااحترام لصغير ولاكبير
لاتقدير ولاحشيمه


شهادة حق بكون العالم يمدحون الملتقى واخرجت حقدك الدفين على الملتقى.

و|إدارة الملتقى لا تسمح بسب اوشتم احد والدليل حذف الموضوع الأول اما الثاني فلا يوجد فيه تحديد للمسجد او الأمام فقد تم تعديله .

[التمساح]

صحيح كلامك يالغيور ليه احنا نجامل حتى في الدين اليسى نحن شهود الله في ارضه

بس مشكلتك التحديد ياكثر الائمة والمؤذنين الذين يفعلون هذه الاعمال وياكثر المستخدمين لتنظيف المسجد يأجرون عمال

ويأخذون من الحكومة مبلغ زاهد

وزحل ليه معصب ودخلت العائلة والقبيلة ليه تجعلها فتنه لتفريغ شمل اهالي العيون الذي يضرب فيهم المثل في التعاون والمحبة

لعل في البداية فيها سوء في الامر ودخلت فيها حب الدين ونسى بو طلال الجانب الأخر وهو الضرر الناتج عن انكار المنكر في الجهر

مع ان اي إمام يفعل هذه الاوامر لن يسلم من كلام الناس في المجالس العامة لانه هو الذي وضع نفسه في هذه المسؤولية مع ان بوطلال من كلامة يقصد من الغيور
انه يتكلم هذا الكلام في العلن عند الإمام وجماعة المسجد
واذا الغيور ظلم إمام المسجد من كلامة فهنيئن لإمام المسجد الحسنات والاجر على كل من شاهد هذا الموضوع


والله من وراء القصد

[راعي الجمايل]

يابن الحلال مسوي فيها غيره وكذا وانه مو محافظ عالصلاة صير انت احسن من الامام وروح اذن وأحفظ القرآن وصل بالناس واذا عن نظاقة المسجد روح انت نظف بداله ولا حط عامل وخله ينظف وع أجر انشاء الله مو كل واحد مسوي نفسه عن انه كلش (كلن يحط يده في جيبه ويشوف عيبه)

[زحل]

اقول يالجار [ سعود الزعبي ] تراك مسيكين والله تحسبنا مانعرف خرابيطك وعفستك الحين يتكلمون ع الرجال ولا

وهاللي اسمه ابو طلال يقول ليور ومشعاب وماحذفت وانا كاتب لي عيب من انت عشان تعلمني العيب رح علم نفسك اول ورب نفسك على الاخلاق الطيبه واخلاق الرجاجيل مب على .................................................. ..........؟

وبعدين اي حقد تتكلم عنه انت انا انت متكلم عليّ انت ومشرفينك في قسم الاداره ومابقى شيء ماحطيتوه فيني وكل شيء وصلني ولله الحمد فلا تجلس تلعب معي يعني هدي اللعب احسن لك لان كل شيء يصير في قسم الاداره يجيني بالتفصيل يا ح.... ؟

وانت يامتابع رياضي [ سعود حمد الفالح ] انا والله اترفع عن اني ارد على واحد مثلك ماهمه الا شب الفتن والحش في الناس عن طريق الجوالات ترى خرابيطكم معروفه ومكشوفه امام الاعيان

[زحل]

وبعدين فيه سؤال ليش انت حذفتني من الملتقى عطني سبب واحد ؟؟؟؟؟؟؟

ترى زحل هو نفسه عطارد ماتغير يا ؟؟؟

[زحل]

ابو طلال

المعذرة بكلامي الذي ربما يكون قوي بعض الشي ولكن المضطر يركب الصعب

واضح من اسلوبك وتغاضيك عن الهمجي غيور انك تريد زوارا لدخول الملتقى

خصوصا انه نائم من فترة طويلة ولم يفق من نومه بسبب الانحلال الاخلاقي من قبلكم

واعذرني على هذه الكلمة فهذا ما شاهدتة بعيني بانك من المؤيدين لهذه المواضيع لكسب

الزوار ومن ثم حذف المواضيع وهذه حقيقة واتحداك ان تنكر هذا الشي لاني املك دليلا على كلامي

ولكني انتظر ردك بالايجاب او النفي وا اوعدك باظهار الدليل بالوقت المناسب وسلم لي على .................

ام انت يا فيلسوف زمانك الجار فأعتقد ان الموضوع شدك لذلك دخلت بعد غياب

عموما انا ردي على ابو طلال بسبب تركه للموضوع وتحدثه بغموض ومحاوله امتصاص


غضب الطرفين وهذا يدل على غباء اداري ليس ببعيد عنك

[زحل]

والله كل شيء عندي يامتابع وخلينا مهديين الوضع احسن

[أبو طلال]

برد على ردك الأول

وأرجو أن تنزل إلى الأرض يازحل لكي تكون مجال الرؤية لديك واضحة

راجع ردي ياخوي كلمة كلمة
ستلاحظ يازحل أني بالرد كله ضد ماكتبه الأخ غيور

راجع ردي وأرجو أنت تقراه بعين المنصف وستجده بكل بساطة مع الإمام ربي يرعاه ومع المؤذن حفظه الله وضد من يتقول علهما بأي قول

أما ردودك الأخرى فأعذرني لن أرد عليها هنا

إن أردت وهذا من حقك إفتح موضوع في قسم الشكاوي وأبشر بالردود

[غيور]

من انت عشان تقيم امام المسجد ؟
ردى عليك... الظاهر انك تصلى معه
هذى واحده يازحل
انت وين والصلاه وين لاانك منافق واحنا متكلمين فى شى لصالح الدين
والشخص هذا يتقاضى راتب يعنى ماله منه
والرجال مانعيبه فى اى حاجه لكن هذى امانه اذا انا مو قدر المسؤليه اترك لشى لغيرى
ليش اسعى له وانا مو قد المسؤليه لان راتبى هذا يعتبر حرام
وقبل ان ترد لماذا لاتطوع وتسئل الموجودين فى المسجد
هل هذا ماكتب عن هذا الشخص صحيح او كلفت على نفسك
وصليت معه ليوم واحد بس
واحكم ع ذالك
لكن هذي الصفه لاتوجد فيك لانك انسان ليس فيك غيره ع الدين
من انت عشان تتكلم عليه كذا ؟
ردى عليك لاانى فرد من افراد المسجد وكلنا نعانى هموم بعضنا
شفت كلامى ياعاقل يالى تؤدى الصلاه فى المسجد وتتابعنا
يكفى ردى


من انت عشان تظلم الناس بغير وجه حق؟
الظلمات .. ظلمات يوم القيامه ولاتحكم ع غيرك لانك انسان تحكم دون ان تري
ماسألت نفسك كانك تحافظ على الصلاة ولالا ؟
الحمدالله الكمال لله
ولست مسؤل ع المسجد حتى احافظ ع هذيه الامانه

ع العموم انا كلامي مش لك ولا علي منك لانك ماتسوى عندي حبة رمل

لاانك انسان جاهل وخير الكلام ...اذا خاطبك الجاهل فقل له سلاما

ع العموم انا كلامي مش لك ولا علي منك لانك ماتسوى عندي حبة رمل

[زحل]

الأخ العزيز : بو طلال



أستغرب عدم ردك على ردودي هُنا ومطالبتك بالكتابة بقسم الاقتراحات والشكاوي

فالموضوع حساس وخطير ويجب أن يأخذ حقه إعلاميا وان لا يحذف مهما كانت قسوته مثل ما فعلت بهذا الموضوع وثق تمام الثقة بأن هذا الموضوع لن يمر مرور الكرام وبذلك سوف تفتح سيل هادراً من المواضيع بخصوص سياسة الملتقى العقيمة والتي سوف اكشفها للجميع هنا

عندما تريد أن تكسب أعضاء لموقعكم على حساب الشرفاء من أبناء مدينة العيون وهذا غير مستغرب من أمثالكم فقد رأينا وسمعنا وشاهدنا الكثير من المواضيع المسيئة لأبناء البلد فعملكم أشبه بالمرتزقة

يالمشرف العام

[غربة المشاعر]

أقول يا شباب كبروا عقولكم

وابعدوا عن الكلام اللي ماله داعي

هذا الملتقى ما هو لتصفية الحسابات

وإذا كان فيه من الحوار فلابد من الإلتزام بآدابه

وأتمنى منكم تنهون الموضوع مع الامام نفسه ( عن طريق التحدث اليه مباشرة)

أرجو أن يغلق الموضوع وأن لا تحدث مثل هذي الإشكاليات مستقبلا

[زحل]

لما كان التكلم على الناس والتعرض لهم بأسوأ الكلام واقذره قلتم هذا الملتقى ليس لتصفية الحسابات

سبحان الله الملتقى عندكم اهم من التلكم في الناس بغير وجه حق ياسبحان الله

يقول تصفية حسابات ..... مسكين انت والله

[أبو طلال]

أخوي ربي يحفظك
لايطلع أحد من الموضوع عشان ما أحذف الردود

أنت صبيت علي جام غضبك بسبب ردي
وأنا ببساطة طلبت منك أن تعيد القراءة لردي من جديد
لكي تعرف أننا في خندق واحد ولسنا ضد بعض

أعيد وأكرر وأوضح وأبين وأظهر وأفسر أن ردي مع الإمام والمؤذن وليس ضدهم لكنك لم تجيد القراءة حفظك الله .

[عطر الملتقى]

أقول يا شباب كبروا عقولكم

وابعدوا عن الكلام اللي ماله داعي

هذا الملتقى ما هو لتصفية الحسابات

وإذا كان فيه من الحوار فلابد من الإلتزام بآدابه

وأتمنى منكم تنهون الموضوع مع الامام نفسه ( عن طريق التحدث اليه مباشرة)

أرجو أن يغلق الموضوع وأن لا تحدث مثل هذي الإشكاليات مستقبلا

[أبو طلال]

هناك أمر قد غفل عنه الأخوة
وهو ان إطلاق كلمة منافق على المسلم لايصح
لأن كلمة ( مناق ) يعلم انه كافر وخارج عن الاسلام يبطن الكفر ويظهر الاسلام
لا يجوز إطلاق النفاق على المسلم بالهوى والعصبية، أو لكونه يشاحن رجلاً في أمر أو يبغضه لذلك، أو لكونه يخالف في بعض الأمور، التي لا يزال الناس فيها مختلفين.

[مايسترو]

السلام عليكم
اسمحوا لي على التدخل
كلنا عيال قرية و كلن يعرف خيه
*هل اسلوب الحوار الراقي عيب؟
*هل النقد البناء غلط؟
*هل الواحد فينا يحس بالمهانة لما يحترم نفسه؟
*إلى متى نتعامل بقاعدة ( خذوهم بالصوت حتى لا يغلبوهم)؟
*هل المشاكل تنحل بهالطريقة؟
*هل حسن الظن و عدم الحقد و الكراهية دليل على عقد نفسية؟

[بحر الاخوه]

الامر لايخلو من التحامل فقط لا غير
لا ازكي الاستاذ راشد فهو مقصر تقصير واضح في كل الفروض فلا بد ان يوضع لهذا الامر علامه واضحه حتى لايتطاول الناس من خلف اسلاك قاصدين النعت
فالكل يلاحظ غياب الاستاذ راشد في كل يوم ان لم تكن الفروض كلها فحظوره قليل جدا انا من جماعه المسجد وملاحظ هالشي والكل يتكلم وينكر ويستغرب!!! ليس انت فقط ولكن لابد من التأدب مع الاستاذ راشد فهو معلم فاضل وصاحب علم عقدي وفقهي ...
الاستاذ راشد اعلم اخي الكريم ان تلك امانه موكله على عاتقيك فلن يٌسال أحد غيرك
الاستاذ راشد لاتنظر الا تلك الاقلام اللتي من همها حمل الضعناء فقط ومن اجل البلبه
الاستاذ راشد المسجد يشكو تقصيرك وانت اعلم بذالك التقصير
الاستاذ راشد كثير من الناس يعتب فهو عتاب محب لامتحامل ولا حاقد
الاستاذ راشد اتمنى من الله ثم منك ان يكون كلامي يحمل رساله مفادها الحرص ثم الحرص ثم الحرص من اجل ان نخرص من يطالب
_________
اما من جانب المؤذن فقد اسات في حقه كثير جدا فهو ملازم للمسجد ولكن الانسان لاتخلو حياته من الظروف سواء العمليه او الزوجيه فدعنا نلتمس العذر له فهو رجل فاضل ذا صوت سجي يرق له القلب وتدمع العينان ويشتاق المصلين لسماع تلاوته بين الحين والاخره
___________
اما امر الكل يصلي والكل يأذن هذه سقطه في حق الكل فالسجد ليس سبيل لمن جاء واذن وصلى فالدوله حفظها الله لم تضع تلك الوظائف الا من اجل ان يكون هناك التزام واضح ومبين ولايكون هناك تساهل فيكفي ان الله سبحانه هو المراقب
ولو رجعنا الى المساجد اللتي في العيون وغيرها من المساجد الاخر المنتشره في كل مكان لنجد مثل هذا الامر منتشر واقسم بالله ان اعرف شخص معرروف في اوساطه انه وضع سائقه الخاص مؤذن بدل من ابنه وهو امام لذاك المسجد
اخي الكريم لاتعجب فكثير من تلك الامور منتشره فلا تخصص شخص بعينه وان خصص فالامر لابد ان يبدأ منك انت...
نعود لمسجد ال الشيخ استنكر ان يتقدم شخص لايفقه في تجويد القران شي فيخبرني من اثق به انه عندما اخبره عن هذا الشي تزنت وصرخ وعارض نعلم ان المتعتع في القران له اجران ولكن نحن وافقون لله منقادون ندعوه وجلون ولا نريد ان نتابع مايقراه الامام ونعدل اخطأه فالامر وصل الخطأ فيه في سوره الفاتحه ... فعجبي على الامام والمؤذن يتبعه عتبي وعتب جماعه المسجد كلها
اما نظافه المسجد فموكل لها شخص والكل يعرفه يضع شخص يقوم بتنظيف المسجد بين الحين والاخره بمبلغ لايتجاوز 200 وربما 150 ريال والباقي اين يذهب؟؟؟؟!!!!


استاذي ابو طلال ...
لي انتقاد على ردك الاول ... فالعقليات متفرقه منها ماتصل الى الحنكه كعقليتك ومنها مايصل الى الابداع كقلمك ومنها من يجمع امور توهم القارئ انها باطشه وفاجره
استاذي الكريم لابد ان تنزل لتلك العقول وتنثر الكلمات البسيطه حتى لاينحدر الرد الى شي اخر
مما دعاني لقول هذا الشي اتصل بي احد الشباب فيقول بوطلال يقول كذا وكذا وانا استغرب عليه مثل هذا الرد ورده قوي ويستاهل ووو فعندما قرات الردود تيقنت ان اللب ترك وتعلق بصرير القلم
فدعونا نرقى بكل مانكتب
دمتم جميعا كما تحبون
:sm1::sm1: