عبدالرحمن الغريب
11-25-2008, 02:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
ســلام الله عـليكم - أخــواني في الملتـقى العـيوني – ورحـمته وبركاته .
الله يمسـيكم ويصـبحكم بالخـير .
أخــواني الأحـباب : آمـل أن تلـطـّف سـحـب السماحة منكم حـرارة شـمـس لومكم أن توقـفت عن
المشاركة على صـفحات الملتقى الباسقة أشجاره ، واليانعـة ثماره ، والمخـضـرة تربته .
وما ذاك عـن صـد ٍ وجـفاء أو ملل ٍ وعـداء . . لكن استراحـة وتغـيير وتجـديد همـّة .
ثـم إنـي :
أحـببت أن أبسـط بين يديكم هـذا المقال الذي كتبته من دواعي سـروري السالف والآني بما
نتـّصـف به - نحـن أبناء هـذه البلدة العـريقة الآمنة – من صـفات الكرم والمحـبة والتعاون
والألفة والتناصـر .
كتبته تأكيدا ً عـلى استمرارية فـعـل تلك الصـفات وممارسـتها ، وحـرصا ً على أن يدوم التمسـك
والإعـتزاز بها ، وأن يطـّلع عـليها الجـيل القادم والأجيال بعـده والفخـر بها والسير على النهج
والسير على النهج نفـسـه ، ولكي يدري بها من لا يدري من الناس .
-----------------------
(( أهــل العـيون رجـال ))
(( أهـل العـيون رجـاجـيل اهـل فـزعـة ونخـوة ))
(( أهـل العـيون والله ما تنضـام وانت معـاهم في بـَر ولا ّ بحـر ))
(( والله ما يخـلون رفـيقـهم . اللي منهم واللي ما هـوب منهم ما دامه في رفـقـتهم ))
(( ملحـان الركـب ))
(( امرأة عـجـوز من أهـل العـيون تسوى رجاجيل من .......... ))
(( أهـل العـيون كرماء في بلادهم وخارج بلادهم ))
(( تسـمع لهم طـنـطـة وعـلم إيلا اجـتمعوا))
(( الضـيف عـزيز عـند أهل العـيون يكرمونه ويعـزونه ))
(( أهـل العـيون متعاونين مع بعـضـهم البعـض ، يتعـاونون على غـيرهـم تشوف الواحـد منهـم
يفزع ويساعـد اللي من بلاده ولو ما هـو قريبه ))
(( أهــل العـيون والله عـلمهم غـانم ))
(( أهـل العـيون رداهم قـليل ، رديـّهم أطـيب من بعـض الناس ))
(( أهـل العـيون رجال تعـرفهم إذا رافـقـتهم أو سـكـنـت معاهم ))
(( أهـل العـيون شجـعان وكرمان ))
(( أهـل العـيون عـليهم البيضـا ))
(( أهـل العـيون ما يستهان بهم ولا ينهـضـم حـقهم ))
(( أهـل العـيون لهـم مـوقف مشرف مع الملك عبد العزيز في المحـيرس وكنزان ))
(( أهـل العـيون نزايع من قبايلهم تجمعـوا في العـيون حـيث جاؤا على فترات حـسـب الظـروف
أو المشكلة التي ألجأت كلا ً منهم لترك ربعـه من قبيلته ))
(( أهـل العـيون قـبايل تدل عـليهم فعـايلهم ))
(( أهـل العـيون رجال إذا جـيتهم من وجـيههم أبشر بالشـبب والعـلم الغانم وإذا جـيتهم من وراهـم
بالغـدر ما تلقى إلا ّ الشـر ))
-----------------------------
تلك بعـض العـبارات التي يرددها الناس ( من الحاضرة والبادية ) من غـير أهـل العـيون ممن اخـتلطوا بهم أو شاهـدوا بأعـينهم أو
سـمعـوا بأعـينهم أو سـمعوا عـنهم
هـذه شهادة غـيرهم لهم من غـير مجاملة من الشاهـد .
فالحـمد لله . .
لـكــــن يلزمنا نحن أبناء هـذا البلد العـريق ( العـيون ) الثبات على تلك الكرامات والسير على ذلك
النهـج الذي عـرفه الناس عـنا ورصـدوه في شهاداتهم بصـدق - ومن غير مجـاملة - بل من
خلال التفاعـل والمشاهـدة والتجـربة ، ويلزمنا التناصـح فـيما بيننا والحـث على التمسـك بتلك
الصفات الرجوليةالتي قـلّ أن نجـدها في مجـتمع آخـر يعـيش في إطار مدينة واحـدة كمـديـنـتـنا رغـم
أننا أ ُسـَرٌ تقاطرت في هـذا المكان من زمن ليس بالقريب أي نزائع من عـدة قـبائل أي أنه لا
تجـمعـهم أسرة أو عشيرة أو قبيلة واحـدة . لكن جـمعـنا التوادّ والمحـبة والتعاون والتناصـر
أخـواني : إنها والله ميـّزة من المميزات الطـيبة التي يؤيدها الإسلام ويحـبها أهـله ، والتي
يتمناها كل مجـتمع ، ولا يكاد يخـفى عـليكم كل ماذكرته فأنتم أهـلها وتجـيدون ممارسـتها .
====
يا زين صـبيان العـيون في الدورائر الحـكومية . . يا زينهم في شركات العـمل . . يا زينهم في
منافـد الحـدود للمملكة . . يا زينهم في . . يا زينهم . . يا زينهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قــرة العـين والله وانشراح الصـدر . . يلقاك الواحـد منهم بابتسام ، وترحـيب ، وفـرح ، وخـدمة ،
وابشـر ابعـزك .
أين ، ومن أي ٍ تجـد مثـل ذلك ؟ ؟ .00
فـ الله الله تمسكوا بالسمعـة الطـيبة التي أسـسـها الآباء والأجـداد وسـرتوا أنتم على أثارهم .
تناصـحـوا فيما بينكم عـن الردى والأفـعال التي تشـين السمعـة .
يقـول الشاعـر :
(( لـ صـرت عـند الناس ابعـين ٍ جـليلة \\\\\\ عـليك بالدرب الذي كنت راكبه ))
وقال الشاعر سـعود الكويتي رحمه الله في إحـدى قصـائده رادا ً على قصـيدتي التي أرسلت إليه :
(( لـ صـرت عـند الناس قــََبل ٍ ومرغـوب \\\\\\ اعـتز لا ترضى بكـسـر المهابة ))
وســــــــــلامتكم . . فمان الله . . وسامحـوني على الغـيبة
==
ســلام الله عـليكم - أخــواني في الملتـقى العـيوني – ورحـمته وبركاته .
الله يمسـيكم ويصـبحكم بالخـير .
أخــواني الأحـباب : آمـل أن تلـطـّف سـحـب السماحة منكم حـرارة شـمـس لومكم أن توقـفت عن
المشاركة على صـفحات الملتقى الباسقة أشجاره ، واليانعـة ثماره ، والمخـضـرة تربته .
وما ذاك عـن صـد ٍ وجـفاء أو ملل ٍ وعـداء . . لكن استراحـة وتغـيير وتجـديد همـّة .
ثـم إنـي :
أحـببت أن أبسـط بين يديكم هـذا المقال الذي كتبته من دواعي سـروري السالف والآني بما
نتـّصـف به - نحـن أبناء هـذه البلدة العـريقة الآمنة – من صـفات الكرم والمحـبة والتعاون
والألفة والتناصـر .
كتبته تأكيدا ً عـلى استمرارية فـعـل تلك الصـفات وممارسـتها ، وحـرصا ً على أن يدوم التمسـك
والإعـتزاز بها ، وأن يطـّلع عـليها الجـيل القادم والأجيال بعـده والفخـر بها والسير على النهج
والسير على النهج نفـسـه ، ولكي يدري بها من لا يدري من الناس .
-----------------------
(( أهــل العـيون رجـال ))
(( أهـل العـيون رجـاجـيل اهـل فـزعـة ونخـوة ))
(( أهـل العـيون والله ما تنضـام وانت معـاهم في بـَر ولا ّ بحـر ))
(( والله ما يخـلون رفـيقـهم . اللي منهم واللي ما هـوب منهم ما دامه في رفـقـتهم ))
(( ملحـان الركـب ))
(( امرأة عـجـوز من أهـل العـيون تسوى رجاجيل من .......... ))
(( أهـل العـيون كرماء في بلادهم وخارج بلادهم ))
(( تسـمع لهم طـنـطـة وعـلم إيلا اجـتمعوا))
(( الضـيف عـزيز عـند أهل العـيون يكرمونه ويعـزونه ))
(( أهـل العـيون متعاونين مع بعـضـهم البعـض ، يتعـاونون على غـيرهـم تشوف الواحـد منهـم
يفزع ويساعـد اللي من بلاده ولو ما هـو قريبه ))
(( أهــل العـيون والله عـلمهم غـانم ))
(( أهـل العـيون رداهم قـليل ، رديـّهم أطـيب من بعـض الناس ))
(( أهـل العـيون رجال تعـرفهم إذا رافـقـتهم أو سـكـنـت معاهم ))
(( أهـل العـيون شجـعان وكرمان ))
(( أهـل العـيون عـليهم البيضـا ))
(( أهـل العـيون ما يستهان بهم ولا ينهـضـم حـقهم ))
(( أهـل العـيون لهـم مـوقف مشرف مع الملك عبد العزيز في المحـيرس وكنزان ))
(( أهـل العـيون نزايع من قبايلهم تجمعـوا في العـيون حـيث جاؤا على فترات حـسـب الظـروف
أو المشكلة التي ألجأت كلا ً منهم لترك ربعـه من قبيلته ))
(( أهـل العـيون قـبايل تدل عـليهم فعـايلهم ))
(( أهـل العـيون رجال إذا جـيتهم من وجـيههم أبشر بالشـبب والعـلم الغانم وإذا جـيتهم من وراهـم
بالغـدر ما تلقى إلا ّ الشـر ))
-----------------------------
تلك بعـض العـبارات التي يرددها الناس ( من الحاضرة والبادية ) من غـير أهـل العـيون ممن اخـتلطوا بهم أو شاهـدوا بأعـينهم أو
سـمعـوا بأعـينهم أو سـمعوا عـنهم
هـذه شهادة غـيرهم لهم من غـير مجاملة من الشاهـد .
فالحـمد لله . .
لـكــــن يلزمنا نحن أبناء هـذا البلد العـريق ( العـيون ) الثبات على تلك الكرامات والسير على ذلك
النهـج الذي عـرفه الناس عـنا ورصـدوه في شهاداتهم بصـدق - ومن غير مجـاملة - بل من
خلال التفاعـل والمشاهـدة والتجـربة ، ويلزمنا التناصـح فـيما بيننا والحـث على التمسـك بتلك
الصفات الرجوليةالتي قـلّ أن نجـدها في مجـتمع آخـر يعـيش في إطار مدينة واحـدة كمـديـنـتـنا رغـم
أننا أ ُسـَرٌ تقاطرت في هـذا المكان من زمن ليس بالقريب أي نزائع من عـدة قـبائل أي أنه لا
تجـمعـهم أسرة أو عشيرة أو قبيلة واحـدة . لكن جـمعـنا التوادّ والمحـبة والتعاون والتناصـر
أخـواني : إنها والله ميـّزة من المميزات الطـيبة التي يؤيدها الإسلام ويحـبها أهـله ، والتي
يتمناها كل مجـتمع ، ولا يكاد يخـفى عـليكم كل ماذكرته فأنتم أهـلها وتجـيدون ممارسـتها .
====
يا زين صـبيان العـيون في الدورائر الحـكومية . . يا زينهم في شركات العـمل . . يا زينهم في
منافـد الحـدود للمملكة . . يا زينهم في . . يا زينهم . . يا زينهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قــرة العـين والله وانشراح الصـدر . . يلقاك الواحـد منهم بابتسام ، وترحـيب ، وفـرح ، وخـدمة ،
وابشـر ابعـزك .
أين ، ومن أي ٍ تجـد مثـل ذلك ؟ ؟ .00
فـ الله الله تمسكوا بالسمعـة الطـيبة التي أسـسـها الآباء والأجـداد وسـرتوا أنتم على أثارهم .
تناصـحـوا فيما بينكم عـن الردى والأفـعال التي تشـين السمعـة .
يقـول الشاعـر :
(( لـ صـرت عـند الناس ابعـين ٍ جـليلة \\\\\\ عـليك بالدرب الذي كنت راكبه ))
وقال الشاعر سـعود الكويتي رحمه الله في إحـدى قصـائده رادا ً على قصـيدتي التي أرسلت إليه :
(( لـ صـرت عـند الناس قــََبل ٍ ومرغـوب \\\\\\ اعـتز لا ترضى بكـسـر المهابة ))
وســــــــــلامتكم . . فمان الله . . وسامحـوني على الغـيبة
==