[ لِّيـَدَّبـَّـرُوا آيَـــاتِهِ ] - حصاد عام من التدبر

[نور الظلام]

القرآن مأدبة الله التي جعل فيها الهدى ، وهو النور المبين الذي جاء به ، والصراط المستقيم الذي دعا إليه ، وهو الحقيق بالحق ، الحجة على الخلق ، والبيان للناس ، والفرقان عند الالتباس ، والشفاء الذي تدفع بها أمراض الأبدان والقلوب ، ويعاذ به من الوسواس الخناس .

إن الله تعالى يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين ، ولهذا قال تعالى : { وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ } ، وبقدر تمسك المسلمين بهذا الشرف العظيم : يشرفون ويعظمون.

وليس أقبح من أن تغلق القلوب عن تفهم ما فيه حياتها ونجاته قال تعالى : { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} ؟ ،
وليس أجمل من أن تجتمع القلوب على كتاب الله ( يتدارسونه بينهم ) .

بفضل الله وتوفيقه صدر الإصدار الأول من كتاب

لِّيـَدَّبـَّـرُوا آيَـــاتِهِ

الذي أصدره مركز تدبر للاستشارات التربوية والتعليمية ، وهو حصاد عام من التدبر . وقد جمع في هذا الكتاب الرسائل النصية التي أرسلت بواسطة (جوال تدبر ) خلال عام من 1/9/1428هـ وحتى 30/8/1429هـ . موثقةً لمصادرها ومستنبطيها من العلماء وطلبة العلم .

وقد اشتمل الكتاب على نفائس من الاستنباطات العلمية والتربوية ، وشوارد من الفرائد التي يُسافَرُ من أجلها .
وقد صُدِّرَ الكتابُ بكلمة لفضيلة الأستاذ الدكتور ناصر بن سليمان العمرحفظه الله وتلتها كلمة للمشرف العلمي على ( جوال تدبر ) الدكتور عمر بن عبدالله المقبل حفظه الله
والكتاب يباع في المكتبات بسعر رمزي وهو 12ريالاً سعودياً يعود ريعه لـ دعم مناشط جوال تدبر

[شوووق]

رائع أختـــــــــي الغالية ..

مشاركاتك رائعة ومميزة ..

أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك ...

ننتظر جديدك بفارغ الصبر ..

تحياتي لك ،،

[نور الظلام]

من رسائل جوال تدبر
{لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله} [الحشر:21] فهذا حال جبال الحجارة الصلبة، وهذه رقتها وخشيتها وتدكدكها من جلال ربها، فيا عجبا من مضغة لحم أقسى من هذه الجبال! تسمع فلا تلين! ومن لم يلن لله في هذه الدار قلبه فليستمتع قليلا، فإن أمامه الملين الأعظم -النار عياذا بالله منها-! [ابن القيم] ج.تدبر 81800

[شوووق]

الله يجزاك الجنة غاليتي ..

مواضيعك عن القرآن الكريم ومايحويه

جدا رائعة ..


يتم تبيت الموضوع لروعته وأهميته

[نور الظلام]

"ونصيحتي لجميع المسلمين - رجالا ونساء، جنا وإنسا، عربا وعجما، علماء ومتعلمين - أن يعتنوا بالقرآن الكريم، وأن يكثروا من تلاوته بالتدبر والتعقل، بالليل والنهار، ولاسيما في الأوقات المناسبة التي فيها القلوب حاضرة للتدبر والتعقل، والذي لا يحفظه يقرأه من المصحف، والذي لا يحفظ إلا البعض، يقرأ ما يتيسر منه؛ قال تعالى: {فاقرؤوا ما تيسر من القرآن}" [ابن باز] ج.تدبر 81800

[نور الظلام]

إن المؤمنين قوم ذلت - والله - منهم الأسماع والأبصار والأبدان حتى حسبهم الجاهل مرضى، وهم - والله - أصحاب القلوب، ألا تراه يقول: {وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن} [فاطر:34] والله لقد كابدوا في الدنيا حزنا شديدا، والله ما أحزنهم ما أحزن الناس، ولكن أبكاهم وأحزنهم الخوف من النار. [الحسن البصري] ج.تدبر 81800

[نور الظلام]

{ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون} [الحديد:16].
قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله بهذه الآية إلا أربع سنين! [مسلم]
فكم سنة لنا في الإسلام، وربما في الاستقامة؟! ج.تدبر 81800

[شوووق]

الله يجزاك الجنة

فوائد رائعة ..

[نور الظلام]

خمس خطوات عملية لتدبر القرآن:
1- افتح صفحات القلب مع فتحك أوراق المصحف، هذا ركن التدبر الأكبر.
2- ليكن بين يديك كتاب مختصر في التفسير كالمصباح المنير.
3- كثير من السور لها فضائل وخصائص ومقاصد، فمثلا: قبل قراءة سورة الأنعام قف طويلا في معنى الآثار الواردة في فضلها.
4- اقرأ على مكث، رتل ولا تعجل.
5- بعد القراءة انظر إلى الأثر، فإن وجدت أثرا في قلبك وإلا فعد رتلها ثانية وثالثة..

[نور الظلام]

{قال رب اغفر ولأخي}[الأعراف:151].
قال كعب: رب قائم مشكور له، ونائم مغفور له، وذلك أن الرجلين يتحابان في الله، فقام أحدهما يصلي، فرضي الله صلاته ودعاءه، فلم يرد من دعائه شيئا، فذكر أخاه في دعائه من الليل فقال: رب! أخي فلان اغفر له؛ فغفر الله له وهو نائم. [حلية الأولياء] ج.تدبر 81800

[نور الظلام]

{ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين} [الذاريات:50] كل شيء تخاف منه فإنك تفر عنه، إلا الله؛ فإنك تخاف منه فتفر إليه! [السعدي]
أفر إليك منك وأين إلا * إليك يفر منك المستجير. ج.تدبر 81800

[نور الظلام]

{... ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا، سبحانك! فقنا عذاب النار} [آل عمران:191] وهذا دليل على أن التوسل بأفعال الله تعالى وربوبيته من أسباب إجابة الدعاء، فإنه قال بعد ذلك: {فاستجاب لهم ربهم}. [ابن عثيمين] ج.تدبر 81800

[نور الظلام]

قيل لعيسى بن وردان: ما غاية شهوتك من الدنيا؟ فبكى، ثم قال: أشتهي أن ينفرج لي عن صدري، فأنظر إلى قلبي ماذا صنع القرآن فيه وما نكأ؟ [المتمنون لابن أبي الدنيا]
فتأمل - يا مؤمن - كيف كان السلف يعتنون بالتفتيش عن أثر القرآن في قلوبهم؟ وقارنه بالواقع! ج.تدبر81800

[نور الظلام]

يقول أحدهم عندما حرمت من الذرية 6 سنوات وطرقت أبواب المستشفيات ولم أجد فائدة، تذكرت قول زكريا: {رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين} [الأنبياء:89] فأصبحت أرددها دائما، مع الدعاء، والاستغفار، والرقية حتى رزقني الله بطفلين، ولله الحمد. ج.تدبر 81800

وكذلك نقل عن الشيخ المغامسي كان يقول من باب التجربه وليس من باب التشريع او السنه وانما من التجربه ان من قال {رب لاتذرني فردا وانت خير الورثين}اربعين مره في سجوده رزق بأذن الله الذريه

[شوووق]

الله يجزاك الجنة ياأختي الغالية

تحياتي لك ..

[نور الظلام]

تأمَّل هذا السر العظيم من أسرار التنزيل، وإعجاز القرآن الكريم، ذلك أن الله تعالى لما ذكر في فاتحة سورة النور شناعة جريمة الزنى، وتحريمها تحريما غائبا، ذكر سبحانه من فاتحتها إلى تمام 33 آية: أربع عشرة وسيلة وقائية، تحجب هذه الفاحشة، وتقاوم وقوعها في مجتمع الطهر والعفاف جماعة المسلمين، وهذه الوسائل الواقية: فعلية، وقولية، وإرادية. [بكر أبو زيد]
فحاول أن تستخرجها. ج.تدبر 81800

[قطره ندي]

http://www.joufgirls.net/vb/imgcache/11377.imgcache

[نور الظلام]

قال بكر العابد: سمعت الفضيل بن عياض يقول في قول الله عز وجل: {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون} [الزمر:47] قال: أتوا بأعمال ظنوها حسنات فإذا هي سيئات! قال بكر: فرأيت يحيى بن معين بكى! [تاريخ بغداد]
والسؤال: كم مرة بكينا عند هذه الآية وأمثالها؟! ج.تدبر81800

[ღĄ7Łặ ŁǿνΣღ]

الله يجزاك الجنة

ويحرم وجهك عن النار يافتاة الرحيق

جعل الله كل كلمة كتبتيها في ميزان حسناتك

[عديل الروح]

الله يجزاك الجنة

..

[نور الظلام]

إذا فتح الله لك باب رزق، فلا تعجبن بذكائك، أو تظن أنك رزقت بحذقك، بل تذكر أن ذلك من فضل الله عليك.
تأمل:{فإذا قضيتم الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} [الجمعة:10] فإنما هو فضل الله ورزقه!
وكم من بليد رزق من حيث لا يحتسب!
وذكي جنى عليه ذكاؤه! ج.تدبر 81800

[نور الظلام]

{ وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى} [النازعات:40-41] أتظن أن المسلم وهو يغالب شهواته، ويجاهد نفسه على الطهر والعفاف لا يجيش في نفسه الهوى؟ كلا؛ بل يتحرك في نفسه من النوازع مثل ما في نفوس الفجار أو أشد، ولكنه يخاف مقام ربه، فينهى النفس عن الهوى. [د.سلمان العودة] ج.تدبر 81800

[نور الظلام]

وصف الله سبحانه و تعالى شدة الموت في أربع آيات: الأولى: {وجاءت سكرة الموت بالحق} [ق:19]، الثانية: {ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت} [الأنعام:93]، الثالثة: {فلولا إذا بلغت الحلقوم} [الواقعة:83]، الرابعة: {كلا إذا بلغت التراقي} [القيامة:26] [القرطبي].
فهل من معتبر؟ ج.تدبر 81800

[روعه النسيان]

مشاركتك رائعه اسال الله ان يجعلها في ميزان حسناتك

[نور الظلام]

" تفرق القلوب واختلافها من ضعف العقل ،

قال تعالى : ( تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى )

وعلل ذلك بقوله : ( ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ ) ،

و لا دواء لذلك إلا بإنارة العقل بنور الوحي ،

فنور الوحي يحيي من كان ميتا ، ويضيء الطريق للمتمسك به " .

[ الأمين الشنقيطي ]

[نور الظلام]

لو سألت أي مسلم :

أتؤمن بأن القرآن هدى ، ونور ، ورحمة ، وشفاء ، وحياة للقلب ؟

لأجابك ـ و بلا تردد ـ : نعم !

ولكنك تأسف إذا علمت أن الكثير من المسلمين لا يعرف القرآن إلا في " رمضان "!

فهو كمن يعلن استغنائه عن هدى الله ، ونوره ، ورحمته ، وشفائه ، وحياة قلبه أحد عشر شهرا ! .

[ د . عمر المقبل

[نور الظلام]

قال ابن مسعود رضي الله عنه :

( اقرؤوا القرآن وحركوا به القلوب ، و لايكن هم أحدكم آخر السورة ) .

فمما يعين على قراءة " التدبر " المحركة للقلوب أن يكون حزب القارىء

( وقت القراءة ) لا ( مقدار القراءة ) ،

فمثلاً : بدلاً من تحديد جزء يومياً ، يكون نصف ساعة يومياً ، لئلا يكون الهم آخر السورة .

[ عبد الكريم البرادي ]

[نور الظلام]

شأن أهل الإيمان مع القرآن : " ( وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً ) الأنفال/2 ،

لأنهم يلقون السمع ، ويحضرون قلوبهم لتدبره ،

فعند ذلك يزيد إيمانهم ، لأن التدبر من أعمال القلوب ،

و لأنه لابد أن يبين لهم معنى كانوا يجهلونه ، أو يتذكرون ما كانوا نسوه ،

أو يحدث في قلوبهم رغبة في الخير ، أو وجلاً من العقوبات ، و ازدجاراً عن المعاصي .

[ السعدي ]

[نور الظلام]

قال تعالى في الأشهر الحرم - و هي : ذو القعدة ، و ذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ــ :

( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ )التوبة/36،

قال ابن عباس : اختص من ذلك أربعة أشهر ، فجعلهن حرما وعظم حرمتهن ،

وجعل الذنب فيهن أعظم

والعمل الصالح و الأجر أعظم

[نور الظلام]

" نزل القرآن على أعظم عضو في الجسم ( القلب ) ليستنهض بقية الجوارح للتدبر والعمل ،

قال تعالى : ( نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ )الشعراء/193 – 194 ،

فمن لم يحضر قلبه عند التلاوة أو السماع فلن ينتفع بالقرآن حقاً

( إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ ) ق/37

[نور الظلام]

" في سورة الفلق تعوذ بصفة واحدة من أربعة أشياء عظيمة ،

بينما في سورة الناس تعوذ بثلاث صفات من شيء واحد ؛

فتدبر لتعلم أي عدو يلازمك ؟ " .

[ أ . د . ناصر العمر ]

[نور الظلام]

( وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ) الكهف/18 ،

" تأمل قوله تعالى: ( نقلبهم ) ففيه دليل على أن فعل النائم لا ينسب إليه ،

فلو طلق ، أو قال : في ذمتي لفلان كذا ، لم يثبت ، لأنه لا قصد له .

وفي تقليبهم ، وعدم إستقرارهم على جنب واحد فائدة بدنية ، وهي توازن الدم في الجسد " .

[ ابن عثيمين ]

[نور الظلام]

من تدبر القرآن تبين له أن أعظم نعم الرب على العبد تعليمه القرآن والتوحيد ،

تأمل :

( الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ )

فبدأ بها قبل نعمة الخلق،

وفي " النحل " – التي هي سورة النعم - :

( يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ )

فهذه الآية أول نعمة عددها الله على عباده ،

لذا قال ابن عيينة : ما أنعم الله على العباد نعمة أعظم من أن عرفهم لا إله إلا الله .

[ د . محمد القحطاني

[نور الظلام]

" سورة النحل افتتحت بالنهي عن الإستعجال ، واختتمت بالأمر بالصبر ،

وسورة الإسراء افتتحت بالتسبيح وختمت بالتحميد " .

[ السيوطي ]

[نور الظلام]

قال ابن عقيل: " من حسن ظني بربي، أن لطفه بلغ أن وصى بي ولدي إذا كبرت فقال: { فلا تقل لهما أف }"

[الآداب الشرعية]

فما أحوجنا - أهل القرآن - أن نحسن الظن بربنا مهما طال الزمن واشتدت المحن،

قال تعالى - في الحديث القدسي -: " أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء

[متابع رياضي]

فعلا الشخص اذا جاءته مصيبه

يجزع ويسخط على ربه

وكلنا يعلم ان كل شى مقدر ومكتوب للعبد

[نور الظلام]

{ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ } الأنفال / 9

ما أحرانا أن نتحلى بهذه الحال ونحن ندعو لإخواننا في غزة ؛

فإننا إن حققنا

{ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ }

فإننا لنرجو أن يقال لنا :

{ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ }

فأين الأنفس المنكسرة ،

والقلوب المستغيثة ،

والدعوات الصاعدة فإن كرب إخواننا شديد ؟!

[نور الظلام]

{ مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ

أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ } البقرة / 105

حتى الخير لا يودون أن يأتينا من ربنا فكيف يودون أن يأتينا منهم أو يفعلون ؟!

ولكن

{ فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } الحج / 46 .

[ أ . د . ناصر العمر

[نور الظلام]

{ وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ } التوبة / 85

سبحان الله ! العاصي يتعذب بمعاصيه التي يحسده أناس عليها ،

شوقا لها ، وحسدا لغيره عليها ، وسعيا في تحصيلها ، وخوفا من نظر الناس ،

ثم إذا نالها تعذب خشية الفوت ، ثم حسرة على الفقد ،

ثم العذاب الأكبر يوم القيامة إن لم يرحمه لله ، يا للعذاب ! .


لكن الشيطان سول لهم وأملى لهم ! .

[نور الظلام]

ما نراه في غزة أمر يجسد كل صور الألم الجسدي والنفسي ؛

لكن عزاؤنا أن ربنا أخبرنا أن الألم متبادل :

{ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ

وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ } النساء / 104

فعلى المؤمنين أن يقووا رجاءهم بربهم ، فهو ما يميزهم عن غيرهم .

[ د . عويض العطوي ]

[نور الظلام]

قال بعض السلف: متى أطلق الله لسانك بالدعاء والطلب فاعلم أنه يريد أن يعطيك؛ وذلك لصدق الوعد بإجابة من دعاه .

ألم يقل الله تعالى: {فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان}. [البقرة:186]

[شرح الحكم]

[نور الظلام]

" فما أولانا بتدبر كتابه الكريم تدبر من يريد العلم ,

ومن هو مؤمن بهذا الكتاب العظيم , وأنه كلام الله حقا ،

قاصدين معرفة مراد ربهم عز وجل , والعمل بذلك ,

عملا بقوله تعالى :

{ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } ص / 29 ,

مستشعرين قوله تعالى : { إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } الإسراء /9 ،

وقوله : { قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء } فصلت / 44 " .

[ ابن باز ]

[نور الظلام]

{ وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ } البقرة / 214

الله سبحانه وتعالى إنما يفرج عن أنبيائه ومن معهم بعد انقطاع أسبابهم ممن سواه ؛

ليمتحن قلوبهم للتقوى ،

فتتقدس سرائرهم من الركون لشيء من الخلق ،

وتتعلق ضمائرهم بالله تعالى وحده .

[ البقاعي

[نور الظلام]

" صلاة االليل أعون على تذكر القرآن والسلامة من النسيان ، وأعون على المزيد من التدبر، ولذا قال سبحانه: ( إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ قِيلاً )

قال ابن عباس : ( وَأَقْوَمُ قِيلاً ) : أدنى أن يفقهوا القرآن ، ، وقال قتادة : أحفظ للقراءة " .

[ ابن عاشور ]

[نور الظلام]

دعاؤنا لربنا يحتاج منا دعاء آخر أن يتقبله الله ، قال تعالى عن خليله ابراهيم عليه السلام - بعد أن دعا بعدة أدعية : ( ربنا وتقبل دعاء

[نور الظلام]

{ ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ

وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ } محمد / 4

ما أعظم ما تسكبه هذه الآية في قلب المتدبر لها من طمأنينة ،

ويقين بحكمة الله وعلمه ،

وأنه سبحانه لا يعجل لعجلة عباده ،

وأن من وراء ما يحصل حكما بالغة ،

تتقاصر دونها عقول البشر وأفهامهم .

[ د . عمر المقبل

[شوووق]

رائعة أختي الغالية ..

الله يجزاك الجنة لما كتبت ..

والله يوفقك لكل الخير ..

تحياتي لك ..

[نور الظلام]

حياك الله الغاليه شووووق اسعدني رجوعك للملتقى يااخيه

[نور الظلام]

{ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } النور/35

فهلا سألت نفسك - إذا أحسست بظلمة في صدرك ،

أو قلبك - ما الذي يحول بينك وبين هذا النور العظيم الذي ملأ الكون كله ؟!

{ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ } .

[ أ . د . ناصر العمر

[نور الظلام]

" فإذا استمع العبد إلى كتاب الله تعالى ،

وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام بنية صادقة على ما يحب الله ،

أفهمه كما يحب ، وجعل له في قلبه نورا " .

[ القرطبي ]

[نور الظلام]

{ كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ } الأنعام/92

" هذا الكتاب المبارك لا ييسر الله للعمل به إلا الناس الطيبين المباركين ،

فهو كثير البركات والخيرات ؛ لأنه كلام رب العالمين ،

من قرأه وتدبر معانيه، عرف منه العقائد الحقة ، وأصول الحلال والحرام ،

ومكارم الأخلاق ، وأسباب النعيم الأبدي ، والعذاب الأبدي ،

ومن عمل به غمرته الخيرات والبركات في الدنيا والآخرة ، وأصلح الله له الدارين ".

[ الشنقيطي

[نور الظلام]

{ مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ

كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ } البقرة/261

فالأرض إذا أعطيتها حبة أعطتك سبعمائة حبة ،

هذا عطاء مخلوق ، فكيف بعطاء الخالق ؟

[نور الظلام]

وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً } الفرقان /73

قال ابن العربي :

قال علماؤنا :

يعني الذين إذا قرءوا القرآن قرأوه بقلوبهم قراءة فهم وتثبت ،

ولم ينثروه نثر الدقل ؛

فإن المرور عليه بغير فهم ولا تثبت صمم وعمى عن معاينة وعيده ووعده .


[ أحكام القرآن

[نور الظلام]

الدعاء الصادق ، من قلب مخبت ، سلاح نافذ بإذن الله :

{ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ } الأنفال / 9

قال ابن تيمية - رحمه الله - :

" القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب "

[نور الظلام]

{ وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ

إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ } إبراهيم /42

هذا إذا مصيرهم ، وبئس المصير ،

هذه عدالة الله العظيم ،

فلتهدأ النفوس ، ولتسكن القلوب ،

ولتتجاوز ضيق اللحظة الحاضرة إلى أفق المستقبل الفسيح .

[ د.سلمان العودة ]

[نور الظلام]

أخي المتدبر :

إذا أردت الاستفادة المثلى من رسائل التدبر فاقرأها مرتين أو أكثر ،

وأمعن نظرك فيها مرة بعد مرة ، وهذا هو التدبر ،

كما قال ابن القيم :

" وتدبر الكلام أن ينظر في أوله وآخره , ثم يعيد نظره مرة بعد مرة ؛

ولهذا جاء على بناء التفعل كالتجرع والتفهم والتبين " .

[ د . محمد الربيعة ]

[نور الظلام]

دل قوله تعالى: {فافسحوا يفسح الله لكم}[المجادلة:11]

على أن كل من وسع على عباد الله أبواب الخير والراحة وسع الله عليه خيرات الدنيا والآخرة، ولا ينبغي للعاقل أن يقيد الآية بالتفسح والتوسع في المجلس، بل المراد منه إيصال أي خير إلى المسلم، وإدخال السرور في قلبه.


[الرازي] ج.تدبر

[نور الظلام]

قوله تعالى: {يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون} [يوسف:87]

رغم كثرة المصائب وشدة النكبات والمتغيرات التي تعاقبت على نبي الله يعقوب عليه السلام، إلا أن الذي لم يتغير أبدا هو حسن ظنه بربه تعالى.

[صالح المغامسي] ج.تدبر

[شوووق]

حسن الظن بالله تعالى من أكبر أسباب السعادة

والراحة النفسية ..

الله يجزاك الجنة ياأختي الغااالية

[ღĄ7Łặ ŁǿνΣღ]

جهد واضح منك اختي فتاة الرحيق

الله لا يحرمك الاجر

[نور الظلام]

{ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } النور/35

فهلا سألت نفسك - إذا أحسست بظلمة في صدرك ،

أو قلبك - ما الذي يحول بينك وبين هذا النور العظيم الذي ملأ الكون كله ؟!

{ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ } .

[ أ . د . ناصر العمر ]

[نور الظلام]

http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/cBS57913.jpg (http://www.arb-up.com/)

[نور الظلام]

ما قرأ العبد الآيات ، حاضر القلب متفكرا متأملا ،

إلا وجدت العين تدمع والقلب يخشع ،

والنفس تتوهج إيمانا تريد المسير إلى الله ،

وإذا بأرض القلب تنقلب خصبة طرية ،

قد اقشعر جلده وقلبه من خشية الله تعالى :

{ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ

ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ

يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ } الزمر/ 23 .

[ محمد المختار الشنقيطي

[نور الظلام]

في بعض الأمكنة والأزمنة :

كان القرآن يقرأ على الأموات دون الأحياء ! ،

ويعد تفسيره خطيئة ،

إذ ساد عند بعضهم أن تفسير القرآن صوابه خطأ وخطأه كفر! ،

فالقارئ يقرأ :

{ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً } الجن / 18

والناس حول ضريح الولي المدفون في ناحية المسجد يدعون بأعلى أصواتهم :

يا سيدي مدد !

{ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ } ؟ .

[ أبو بكر الجزائري

[نور الظلام]

هل سمعت بطفل يتدبر القرآن؟

قال أحدهم :

كنت مع ابنتي (7 سنوات ) فسمعت قارئا عبر الإذاعة يتلو :

{ لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء } آل عمران / 181،

فسألت ببراءة :

إذا كان الله فقيرا وهم أغنياء ، فمن الذي أغناهم ؟!

[نور الظلام]

كثيرا ما تختم الآيات بقوله :

{ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }

وفي ذلك دعوة للعلم الذي يبعث على العمل ،

وهذا يبين أهمية العلم بفضائل الأعمال ،

وأنه أعظم دافع للعمل والامتثال ،

وهو منهج قرآني عظيم .

[ د . محمد الربيعة

[نور الظلام]

التسابق للحصول على أعلى الدرجات في الامتحانات ،

واستغلال الأوقات ،

وحفز الهمم لبلوغ أعلى المناصب والمراتب ،

لابد أن يدفعنا لتنافس أكبر لنيل درجات أعظم ثمرتها ليست شهادة على ورق ،

بل جنة عرضها السماوات والأرض ،

بل لا ينبغي أن تقف آمالنا إلا عند الفردوس الأعلى ،

تأمل

{ هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللّهِ } آل عمران / 163 .

[ أ . د . إبتسام الجابري ]

[نور الظلام]

نعت الله المؤمنين في القرآن بأحسن نعت فقال :

{ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً

وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً } الفرقان / 63

حلماء لا يجهلون ، وإذا جُهِل عليهم حلموا ،

ثم ذكر ليلهم خير ليل فقال :

{ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً }

تجري دموعهم على خدودهم ؛

خوفا من ربهم ،

لأمر ما سهروا ليلهم ،

لأمر ما خشعوا نهارهم ! .

[ الحسن البصري ]

[نور الظلام]

سئل ابن باز :

ما كتب العقيدة التي تنصحون بها ؟

فأجاب :

أعظم كتب العقيدة وأنفعها :

كتاب الله القرآن ،

فيه الهدى والنور ،

فنوصي الجميع رجالا ونساء كبارا وصغارا ،

أن يعتنوا به فهو كتاب العقيدة والهدى :

{ إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ } الإسراء / 9

ثم أشار إلى بعض كتب أهل السنة ،

فانظر إلى هذه اللفتة التي تخرج من قلب متدبر

[نور الظلام]

http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/m0T58806.jpg (http://www.arb-up.com/)

[نور الظلام]

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر}(القمر:17)
قال القرطبي: أي سهلناه للحفظ وأعنا عليه من أراد حفظه، فهل من طالب لحفظ القرآن فيعان عليه..؟!
طفل عمره خمس سنوات يحفظ القرآن كاملا، وفتى عمره 12 سنة يحفظ الآي برقمها ورقم الصفحة، وعجوز فوق الستين تبدأ حفظه وتنهيه في سنوات، وأعاجم لا يعرفون من العربية شيئا حفظوه، فلا تعجز

[نور الظلام]

يقف المؤمن خاضعا ،

والقلب مستكينا وهو يتفكر في قدرة ربه القوي العظيم في تقليب الجو:

برودة ودفئا ،

وصحوا وغيما ،

وصفاء وقترة ،

كل ذلك في فترات قصيرة !

يغشاه ذلك وهو يتدبر قول ربه :

{ يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ }ِ النور/ 44 .

[نور الظلام]

الإسلام لم يهذب الحب ويزكيه فحسب ،

بل جعله عبادة يتعبد بها المؤمن ،

ويستشعر لذتها، ويرجو بها رضوان ربه ،

فما أسوأ أن تزول هذه المعاني العظيمة ،

وتختزل هذه المحبة في وردة حمراء سرعان ما تذبل ،

ويختصر زمن التعبير عنها في يوم واحد !

تأمل في خلود حب المتقين :


{ الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ } الزخرف / 67 .

[ أ . د . إبتسام الجابري

[نور الظلام]

التفت حولك !

هل ترى نملة أو حشرة صغيرة تحمل رزقها على ظهرها ؟

بل ربما دفعته بمقدمة رأسها لعجزها عن حمله !

أي هم حملته هذه الدويبة الصغيرة لرزقها ؟

وهل كان معها خرائط تهتدي بها ؟

كلا.. إنها هداية الله الذي قدر فهدى ،

والذي قال :

{ وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ } العنكبوت /60

فكيف يقلق عبد - في شأن رزقه - وهذا كلام ربه ؟ .

[نور الظلام]

{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } النحل / 98

وفائدة الاستعاذة :

ليكون الشيطان بعيدا عن قلب المرء

- وهو يتلو كتاب الله -

حتى يحصل له بذلك تدبر القرآن وتفهم معانيه ،

والانتفاع به ؛

لأنك إذا قرأته وقلبك حاضر حصل لك من معرفة المعاني

والانتفاعِ بالقرآن ما لم يحصل لك إذا قرأته وأنت غافل ،

وجرب تجد .


[ ابن عثمين ]

[نور الظلام]

كيف نتدبر ؟


القاعدة الثانية :

التدبر.. لماذا وكيف ؟

صفة التدبر أن يشغل قلبه بالتفكر في معنى ما يلفظ به ،

ويتأمل الأوامر والنواهي ،

فإن كان مما قصر عنه فيما مضى استغفر ،

وإذا مر بآية رحمة سأل واستبشر ،

أو عذاب أشفق وتعوذ ،

أو تنزيه نزه وعظم ،

أو دعاء تضرع وطلب .


[ السيوطي ]

[نور الظلام]

كيف نتدبر؟



إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه ،

وألق سمعك ،

واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه إليه ،

فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله – صلى الله عليه وسلم - .

[نور الظلام]

من طرق التدبر :

تدارس القرآن ،

والتدارس لا يكون إلا طرفين فأكثر ،

فينظرون في آية أو في سورة أو في موضوع ،

ويتبادلون الحديث ،

ويرجعون للكتب ،

ويسألون أهل العلم ،

بحثا عن النفع ،

بغير تغالب أو مماراة .

[ د . عويض العطوي ]

[شوووق]

الله يجزاك الجنة يااختي الغالية

تحياتي لك

[نور الظلام]

الله يجزك الفردوس الاعلى اسعدني مرورك يأاخيه

[شوووق]

فقدنا مشاركاتك المفيدة ياأخية ..