متفرقات تخصني وتفيدني

[مدرب كرة قدم]

كلمة (باي ) هل تعرف معناها؟؟

كلمة باللغة الإنجليزية إذا قلتها تأثم

بسم الله الرحمن الرحيم

مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
سورة ق اية 18
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أحبتي في الله صدقوني الموضوع أهم مما تتصوروا .

وبصراحة لفت انتباهي بشكل غير طبيعي.. وهو عبارة عن كلمه صغيرة

يمكن نقول عنها تافهة وهي كلمة

(( باي ))

طبعا كلنا عارفين الكلمة هذه وعارفين مدى انتشارها هذه الايام , وبدأنا

نستعملها بشكل ملفت للنظر, ومن شهرتها صارت ختام لكل مكالمة, وختام لأي

محادثة صارت شىء رسمي جدا وأساسي.

لكن للأسف نستعمل كلمة نحن لا نعرف معناها , غير أننا نمشي مع التيار

ولو عرفتوا معناها أحبتي صدقوني لن تستعملونها نهائيا ويمكن تستحقرونها

وتنبذونها لدرجة أنكم سوف تكرهون سماعها وتمنعوا أحد من أن يقولها.


ومعناها للاسف


( في حفظ البابا )




أرأيتم نختم كلامنا بحفظ البابا الذي هو لا يستطيع أصلا أن يحفظ نفسه!!
ولا شك في أن هذه اللفظة خطيرة جداً لأن فيها شرك بالله!!! والعياذ بالله




فالافضل أن نقول كما عودنا ديننا الحنيف مثلا /
في أمان الله --في حفظ الله--
فهذه هي الكلمات التي يختم فيها أحدنا كلامه..!!

هل رأيت الأن الفرق ورأيتم ما الذي نقول بدون ما ندري وانظروا الفرق بينالكلمتين .. المهم أحبتي في الله رأيت أن من واجبي كمسلم أن أنصح إخواني واخواتي في

الله ,لأنه موضوع مهم من وجهة نظري وياليت نبدأ في التطبيق من هذي اللحظة

ولا نتأخر, ونضع دائما أمام أعيننا قول الله تبارك وتعالى:

مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
الموضوع منقول لأهميته





















==


الادوات الذكية


http://gallery.live.com/results.aspx?c=0&bt=1&pl=1&st=5


=


موقع ل اوقات الصلاة

http://www.praytime.info/index.php




------
موقع لمشاهدت الافلام مباشرة



http://www.megavideo.com/?c=categories&s=1



http://www.megavideo.com/?v=XOOCNDKH


=

[مدرب كرة قدم]

موقع لتحميل منها مشاهدت اخر حفظ القران

http://www.traidnt.net/vb/showthread.php?t=432668



العاب


http://www.toggle.com/lv/categories/viewlist/kl1.htm



http://gametop.com/download-free-games/




http://www.brothersoft.com/downloads/mario.html




http://www.acid-play.com/list/all/score/1/




http://www.jsoftj.com/category-Games-38.html




http://www.free-games.com.au/index.html


منتدى جيد


http://vb.arabsgate.com/forumdisplay.php?f=128


منتدى جيد

http://www.soft.ps/portal/games/


المشاغب

http://www.absba.org/vb/forumdisplay.php?f=27



منتديات العاب

http://www.amman-dj.com/portal/category/games/




الجياش

http://forum.aljayyash.net/13/

[مدرب كرة قدم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهم موضوع لكرة القدم

انظر هنا


http://www.youtube.com/watch?v=PWH8FHZt3lY




او اضغط هنا


http://www.mostafasite.com/vb/showthread.php?t=3667

[مدرب كرة قدم]

العقيقه



[ ص: 406 ] باب العقيقة قال المصنف رحمه الله تعالى العقيقة سنة وهو ما يذبح عن المولود . لما روى بريدة

{ أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين عليهما السلام }
ولا يجب ذلك .
لما روى عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه
أن النبي صلى الله عليه وسلم { سئل عن العقيقة فقال : لا أحب العقوق , ومن ولد له ولد فأحب أن ينسك له فليفعل }

فعلق على المحبة , فدل على أنها لا تجب . ولأنه إراقة دم من غير جناية ولا نذر . فلم يجب كالأضحية . والسنة أن يذبح عن الغلام شاتين , وعن الجارية شاة

لما روت أم كرز قالت :

{ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة ,

فقال
: للغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة }

ولأنه إنما شرع للسرور بالمولود , والسرور بالغلام أكثر , فكان الذبح عنه أكثر . وإن ذبح عن كل واحد منهما شاة جاز , لما روى ابن عباس رضي الله عنه قال { عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين عليهما السلام كبشا كبشا } ولا يجزئ فيه ما دون الجذعة من الضأن ودون الثنية من المعز , ولا يجزئ فيه إلا السليم من العيوب ; لأنه إراقة دم بالشرع فاعتبر فيه ما ذكرناه كالأضحية .

والمستحب أن يسمي الله تعالى ويقول : اللهم لك وإليك عقيقة فلان , لما روت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم { عق عن الحسن والحسين وقال : قولوا بسم الله اللهم لك وإليك عقيقة فلان } والمستحب أن يفصل أعضاءها ولا يكسر عظمها , لما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت " السنة شاتان مكافئتان عن الغلام وعن الجارية شاة تطبخ جدولا ولا يكسر عظم " ويأكل ويطعم ويتصدق , وذلك يوم السابع , ولأنه أول ذبيحة فاستحب أن لا يكسر عظم , تفاؤلا بسلامة أعضائه . ويستحب أن يطبخ من لحمها طبيخا حلوا تفاؤلا بحلاوة أخلاقه . ويستحب أن يأكل منها ويهدي ويتصدق لحديث عائشة , ولأنه إراقة دم مستحب فكان حكمها ما ذكرناه كالأضحية . والسنة أن يكون ذلك في اليوم السابع , لما روت عائشة رضي الله عنها قالت { عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين عليهما السلام يوم السابع وسماهما وأمر أن يماط عن رءوسهما الأذى } فإن قدمه على اليوم السابع أو [ ص: 407 ] أخره أجزأه ; لأنه فعل ذلك بعد وجود السبب . والمستحب أن يحلق شعره بعد الذبح لحديث عائشة , ويكره أن يترك على بعض رأسه الشعر لما روى ابن عمر رضي الله عنهما قال { نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع في الرأس } , والمستحب أن يلطخ رأسه بالزعفران , ويكره أن يلطخ بدم العقيقة , لما روت عائشة رضي الله عنها قالت { كانوا في الجاهلية يجعلون قطنة في دم العقيقة ويجعلونها على رأس المولود فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعلوا مكان الدم خلوقا } . .














الحاشية رقم: 1
( الشرح ) حديث بريدة رواه النسائي بإسناد صحيح . وأما حديث { لا أحب العقوق } فرواه أبو داود والبيهقي من طريقين عن عمرو بن شعيب عن أبيه , قال الراوي : أراه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه البيهقي أيضا من رواية رجل من بني ضمرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذان الإسنادان ضعيفان كما ترى , وقال البيهقي : إذا ضم هذا إلى الأول قويا . وأما حديث أم كرز فصحيح رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال الترمذي : هو حديث صحيح . هكذا قاله . وفي إسناده عبيد الله بن يزيد وقد ضعفه الأكثرون , فلعله اعتضد عنده فصححه , وقد صح هذا المتن من رواية عائشة رواه الترمذي وغيره , قال الترمذي : حديث حسن صحيح . وأما حديث ابن عباس { أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا } فرواه أبو داود بإسناد صحيح . وأما حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم { عق عن الحسن والحسين وقال : قولوا باسم الله والله أكبر , اللهم لك , هذه عقيقة فلان } فرواه البيهقي بإسناد حسن وأما حديثها الآخر في طبخها جدولا فغريب . ورواه البيهقي من كلام عطاء بن رباح . وأما حديثها الآخر { عق عن الحسن والحسين يوم السابع , وأمر أن يماط عن رأسيهما الأذى } فرواه البيهقي بإسناد حسن وهو بعض من الحديث السابق قريبا [ ص: 408 ] عن رواية البيهقي بإسناد حسن , وهو حديث { باسم الله والله أكبر إلى آخره } وأما حديث ابن عمر في النهي عن القزع فرواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وأما حديث عائشة قالت { كانوا في الجاهلية يجعلون قطنة } إلى آخره . فرواه البيهقي بإسناد صحيح ( وأما لغات الفصل وألفاظه ) فالعقيقة مشتقة من العق وهو القطع .

قال الأزهري في التهذيب : قال أبو عبيد : قال الأصمعي وغيره : العقيقة أصلها الشعر الذي يكون على رأس الولد حين يولد , وإنما سميت الشاة التي تذبح عنه في ذلك الوقت عقيقة ; لأنه يحلق عنه ذلك الشعر عند الذبح . ولهذا قال في الحديث { أميطوا عنه الأذى } ويعني بالأذى ذلك الشعر الذي يحلق عنه . قال : وهذا من تسمية الشيء باسم ما كان معه أو من سببه . قال أبو عبيدة : وكذلك كل مولود من البهائم فإن الشعر الذي يكون عليه حين يولد يسمى عقيقة وعقة وعقيقا . قال الأزهري : وأصل العق الشق وسمي الشعر المذكور عقيقة ; لأنه يحلق ويقطع . وقيل للذبيحة عقيقة ; لأنها تذبح أي يشق حلقومها ومريئها وودجاها كما قيل لها ذبيحة من الذبح وهو الشق . قال صاحب المحكم : يقال منه : عق عن ولده يعق - بكسر العين وضمها - إذا حلق عقيقته وهي شعره , أو ذبح عنه شاة . وأما حديث : " لا أحب العقوق " فقال : إن معناه كراهة الاسم , وسماها نسيكة وهو معنى قوله في تمام الحديث " فأحب أن ينسك " يقال ينسك - بضم السين وكسرها - ( قوله ) ولأنه إراقة دم من غير جناية : احتراز من جزاء الصيد وقتل الزاني والمحصن .

( قوله ) لما روت أم كرز هي - بكاف مضمومة ثم راء ساكنة ثم زاي - وهي صحابية كعبية خزاعية مكية ( قوله صلى الله عليه وسلم ) " شاتان مكافئتان " أي متساويتان وهو - بكسر الفاء وبهمزة بعدها - [ ص: 409 ] هكذا صوابه عند أهل اللغة وممن صرح به الجوهري في صحاحه قال : ويقوله المحدثون مكافأتان يعني بفتح الفاء والصحيح كسرها .

( وقوله ) ; لأنه إراقة دم بالشرع احتراز ممن نذر وذبح دون سن الأضحية أو معينة , فإنه يصح ويلزمه ( وقوله ) تطبخ جدولا هو - بضم الجيم والدال المهملة - وهي الأعضاء واحدها جدل - بفتح الجيم وإسكان الدال ( قوله ) إراقة دم مستحب احتراز من دم جزاء الصيد وجبرانات الحج والأضحية الواجبة " وإماطة الأذى " إزالته , والمراد بالأذى الشعر الذي عليه ذلك الوقت , ; لأنه شعر ضعيف " والخلوق " - بفتح الخاء - وهو طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب وتغلب عليه الحمرة والصفرة والله أعلم .

( أما الأحكام ) ففيه مسائل ( إحداها ) العقيقة مستحبة وسنة متأكدة للأحاديث المذكورة ( الثانية ) السنة أن يعق عن الغلام شاتين , وعن الجارية شاة , فإن عق عن الغلام شاة حصل أصل السنة , لما ذكره المصنف , ولو ولد له ولدان فذبح عنهما شاة لم تحصل العقيقة , ولو ذبح بقرة أو بدنة عن سبعة أولاد أو اشترك فيها جماعة جاز , سواء أرادوا كلهم العقيقة أو أراد بعضهم العقيقة وبعضهم اللحم كما سبق في الأضحية .



========






صحيح البخاري

باب: تسمية المولود غداة يولد، لمن لم يَعُقَّ عنه، وتَحْنيكه. 5150 - حدثني إسحق بن نصر: حدثنا أبو أسامة قال: حدثني بُرَيد، عن أبي بُردة، عن أبي موسى رضي الله عنه قال: وُلد لي غلام، فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم، فحنَّكه بتمرة، ودعا له بالبركة، ودفعه إلي، وكان أكبر ولد أبي موسى. [5845]. 5151 - حدثنا مسدَّد: حدثنا يحيى، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بصبي يحنِّكه، فبال عليه، فأتبعه الماء. [ر: 220]. 5152 - حدثنا إسحق بن نصر: حدثنا أبو أسامة: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أنها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة، قالت: فخرجت وأنا مُتِمُّ، فأتيت المدينة فنزلت قُباء، فولدت بقُباء، ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره، ثم دعا بتمرة فمضغها، ثم تفل في فيه، فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم حنَّكه بالتمرة، ثم دعا له وبرَّك عليه، وكان أول مولود ولد في الإسلام، ففرحوا به فرحاً شديداً، لأنهم قيل لهم: إن اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم. [ر: 3697]. 5153 - حدثنا مطر بن الفضل: حدثنا يزيد بن هارون: أخبرنا عبد الله بن عون، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان ابن لأبي طلحة يشتكي، فخرج أبو طلحة، فقُبِضَ الصبي، فلما رجع أبو طلحة قال: ما فعل ابني، قالت أم سُلَيم: هو أسكن ما كان، فقرَّبت إليه العشاء فتعشى، ثم أصاب منها، فلما فرغ قالت: وارِ الصبي. فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: (أعْرَسْتُمُ الليلة). قال: نعم، قال: (اللهم بارك لهما). فولدت غلاماً. قال لي أبو طلحة: احفظه حتى تأتي به النبي صلى الله عليه وسلم، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم وأرسلَتْ معه بتمرات، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (أمعه شيء). قالوا: نعم، تمرات، فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم فمضغها، ثم أخذ من فيه، فجعلها في فِي الصبي وحنَّكه به، وسمَّاه عبد الله. حدثنا محمد بن المثنَّى: حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن أنس، وساق الحديث. [ر: 1239]. 2 - باب: إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة 5154 - حدثنا أبو النعمان: حدثنا حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن محمد، عن سلمان بن عامر قال: (مع الغلام عقيقة). وقال حجَّاج: حدثنا حمَّاد: أخبرنا أيوب وقتادة وهشام وحبيب، عن ابن سيرين، عن سلمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال غير واحد: عن عاصم وهشام، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضَّبيِّ، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه يزيد بن إبراهيم، عن ابن سيرين، عن سلمان: قوله. وقال أصبَغُ: أخبرني ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن أيوب السَّخْتِيَانيِّ، عن محمد بن سيرين: حدثنا سلمان بن عامر الضَّبيُّ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (مع الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دماً، وأميطوا عنه الأذى). 5155 - حدثني عبد الله بن أبي الأسود: حدثنا قُرَيش بن أنس، عن حبيب بن الشهيد قال: أمرني ابن سيرين أن أسأل الحسن: ممن سمع حديث العقيقة؟ فسألته فقال: من سَمُرَة بن جُنْدب. 3 - باب: الفَرَع. 5156 - حدثنا عبدان: حدثنا عبد الله: أخبرنا مَعْمَر: أخبرنا الزُهري، عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا فَرَعَ ولا عَتِيرَةَ). والفرع: أول النتاج، كانوا يذبحونه لطواغيتهم، والعتيرة في رجب. [5157]. 4 - باب: العَتِيرَةِ. 5157 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان: قال الزُهري: حُدِّثْنَا عن سعيد بن المسيَّب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا فَرَعَ ولا عَتِيرَةَ). قال: والفَرَعُ: أول نتاج كان يُنتج لهم، كانوا يذبحونه لطواغيتهم، والعتيرة في رج

==




=====

[مدرب كرة قدم]

مواقع لتحميل الملفات


http://up-00.com/uploader.php


http://www.ziddu.com/upload.php


http://www.rapidshare.com/





- 1 -

www.zshare.net

- 2 -

www.mediafire.com

- 3 -

www.rapidshare.com


مراكز رفع الصور

إما استعمال مركز رفع الموقع

http://up.agdez.com/

او استعمال هذا المركز

http://www.lovemoons.com/up





ومراكز لرفع فايلات وصور


http://mdahel.com/up/

http://up.arabsh.com/

http://upload.9q9q.net/index.html

http://www.moq3.com/img/

http://www.4img.com/

http://www.x88x.com/

http://www.dll3.net/

http://www.gulfup.com/up/

http://www.m5zn.com/

http://www.l22l.com/

http://www.sss2.com/

http://www.uae4pic.com/~up/

http://www.up4ksa.com/

http://mdahel.com/up/

http://www.al-qatarya.org/

http://www.wardaa.com/

http://www.ghalay.com/up/

http://www.uparab.com/

http://www.kuwaitk.com/

http://www.clips-club.com/up/

http://www.grnaas.org/


الافظل كما قيل والله اعلم

http://photobucket.com/





وفقكم الله

[مدرب كرة قدم]

لعبة جميله ولكن لزمن محدد

http://rapidshare.com/files/137345913/Gams___defent.rar.html



sims 2

http://largedownloads.ea.com/pub/demos/Sims2/



NFS/prostreet


http://largedownloads.ea.com/pub/demos/NFS/prostreet/

=====

nfs pro street

http://www.dvd4arab.com/showthread.php?t=682853

الروابط



s
ftp://largedownloads.ea.com/pub/demo...sps_pcdemo.exe

Mirror 1
http://largedownloads.ea.com/pub/dem...sps_pcdemo.exe

Mirror 2
ftp://159.153.197.99/pub/demos/NFS/p....%20pcdemo.exe

Mirror 3
ftp://159.153.197.74/pub/demos/NFS/p....%20pcdemo.exe

Mirror 4
ftp://159.153.197.71/pub/demos/NFS/p...sps_pcdemo.exe

Mirror 5
http://159.153.197.74/pub/demos/NFS/...sps_pcdemo.exe



======





=======

[مدرب كرة قدم]

الافضليه في التحميل


http://largedownloads.ea.com/pub/demos/


:sm35:



http://largedownloads.ea.com/pub/demos/





http://largedownloads.ea.com/pub/demos/NFS/prostreet/

[مدرب كرة قدم]

Lمنتدى الوار

http://www.alawar.com/game/azgard-defence/download/


الكراك
ومشاهدت كيفية التنشيط

http://edu.arabsgate.com/showthread.php?t=530512














مواقع جيده جدا للتحميل



http://www.absba.org/vb/forumdisplay.php?f=27




:sm152:


antivirus 2009

SmitfraudFix

http://www.ziddu.com/download/2287972/SmitfraudFix.exe.html


رابط اخر

http://rapidshare.com/files/149840978/SmitfraudFix.exe.html






:sm218:






كاسبر 2009

لتحميل الكراك

http://www.arabictrader.com/vb/t24100.html

لتحميل كاسبر هنا


http://dnl-us3.kaspersky-labs.com/html/index_eng.html






وهنا البرنامج كامل مع التعريب

http://edu.arabsgate.com/showthread.php?t=528068



وهنا الشرح كامل


Kaspersky Anti-Virus 7.0.0.125

http://ksarelkebir.vraiforum.com/t323-Kaspersky-Anti-Virus-7-0-0-125.htm


===





لتحميل البرنامج

kasper 2007


Kaspersky Anti-Virus 7.0.0.125




من هنا التحميل


http://www.zshare.net/download/2951641c7a3528



الشرح


من هذا المنتدى


http://edu.arabsgate.com/showthread.php?t=506251&page=1&pp=10






وهنالك شرح اخر من منتدى اخر


http://ksarelkebir.vraiforum.com/t323-Kaspersky-Anti-Virus-7-0-0-125.htm




مـــــــلاحظــــة

1- لاتستخدم الجهاز أثناء تثبيت الكاسبر

فقط شاهد الشاشة وراقب طريقة التثبيت

تم برمجتها كأنك تقوم بتثبيت البرنامج بنفسك

2- إذا كان لديك أي اصدار Kaspersky

يجب أن تقوم بحذفه أو أي برنامج حماية اخر












:sm4::las1:















Kaspersky Internet Security 7.0.0.125
&
Kaspersky Anti Virus 7.0.0.125
عملاق الانتي فيرس
كاســــــبر سكاي


هنا الكاسبر شغال 100 بالمئه

البرنامج

http://www.4shared.com/file/19014082/9c1d92fb/KASPIS700125__.html

رابط اخر ايظا

http://www.4shared.com/file/19015988/cba5270f/kaspersky_antivirus_700125.html



مجموعة مفاتيح

http://www.4shared.com/file/19014168/e3893c5c/_Key125.html

[مدرب كرة قدم]

=======



هل الحجامه تفطر الصائم





وقد قالوا :يفطر الحاجم والمحجوم.
وحجتهم: حديث ثوبان مرفوعًا:
"أفطر الحاجم والمحجوم"
(قال النووي: رواه أبو داود وابن ماجة بأسانيد صحيحة، وإسناد أبي داود على شرط مسلم المجموع -349/6،350).،
وحديث شداد بن أوس: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل بالبقيع، وهو يحتجم، وهو آخذ بيدي، لثماني عشرة خلت من رمضان،
فقال: "أفطر الحاجم والمحجوم"
(قال النووي: رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه بأسانيد صحيحة -نفسه).
وروى مثل ذلك رافع بن خديج وأبو هريرة وأبو موسى (المصدر السابق. وانظر: فتح الباري -79/5 ط. الحلبي).


وجمهور الفقهاء:

على أن الحجامة لا تفطر، لا الحاجم ولا المحجوم.

وحجتهم:

حديث ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم،

احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم
(رواه البخاري في صحيحه، كما في المجموع -35/6).

وسُئل أنس: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم. وفي رواية: على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا إلا من أجل الضعف (رواه البخاري، المصدر السابق).

وعن أبي ليلى قال: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحجامة والمواصلة (مواصلة الصيام) ولم ينه عنهما إلا إبقاء على أصحابه (قال النووي: رواه أبو داود بإسناد على شرط البخاري ومسلم -نفسه).
وعن أبي سعيد الخدري: رخَّص رسول الله صلى الله عليه وسلم في القُبلة للصائم والحجامة (رواه الدارقطني وقال: رواته كلهم ثقات، ورواه من طريق آخر، وقال: كلهم ثقات -نفسه: 351).
وعن أنس قال: أول ما كُرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم، فمر به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "أفطر هذان"، ثم رخَّص النبي صلى الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصائم، وكان أنس يحتجم وهو صائم (رواه الدارقطني، وقال: كلهم ثقات ولا أعلم له علة -نفسه: 351).
قال البيهقي: وروينا في الرخصة في ذلك عن سعد بن أبي وقاص وابن مسعود وابن عباس وابن عمر والحسين بن علي، وزيد بن أرقم وعائشة وأم سلمة رضي الله عنهم (المصدر نفسه).
والظاهر من هذه النقول: أن حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم" إن أخذ بظاهره، قد نسخ، بدليل حديث ابن عباس في احتجامه عليه الصلاة والسلام، وهو متأخر، لأنه كان في حجة الوداع وأحاديث الترخيص في الحجامة تدل علي أنها متأخرة، كما في حديث أنس وغيره، وغالب ما يستعمل الترخيص بعد المنع.
كما أن أحاديث الترخيص في الحجامة للصائم أصح وأقوى، وينصرها القياس، كما قال الإمام الشافعي فوجب تقديمها.
وقد تأوَّلوا حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم" بأن معناه: تعرضا للفطر. أما الحاجم فلأنه لا يأمن من وصول شيء من الدم إلى جوفه عند المص. وأما المحجوم فلأنه لا يأمن ضعف قوته بخروج الدم، فيؤول أمره إلى أن يفطر.
قال الشافعي: والذي أحفظ عن الصحابة والتابعين وعامة أهل العلم: أن لا يفطر أحد بالحجامة (انظر: الفتح -79/5، 80).
وعلى هذا يعرف حكم أخذ الدم من الجسم في الصيام، فعلى رأي الجمهور: لا يُفطر، ولكن قد يكره من أجل الضعف، أي إذا كان يضعف المأخوذ منه.
وعلى رأي أحمد: إذا قيس على الحجامة يُفطر، وإذا وقف عند النص لم يُفطر.



=====

[مدرب كرة قدم]

السؤال
ما صحه حديث: أفطر الحاجم والمحجوم؟
الجواب
هذا الحديث صححه الإمام أحمد رحمه اللَّه ، وكذلك شيخ الإسلام ابن تميمة ، وابن القيم، وغيرهم ممن المحققين، وهو صحيح ، وهو أيضاً مناسب من صحية النظرية ، لأن المحجوم يخرج منه دم كثير يضعف البدن ، وإذا ضعف البدن احتاج إلى الغذاء ، فإذا كان الصائم محتاجاً إلى الحجامة وحجم ، قلنا أفطرت فكل واشرب من أجل أن تعود قوة البدن ، أما إذا كان غير محتاج نقول له لا تحتجم إذا كان الصيام فرضاً وحينئذ تحفظ عليه قوته حتى يفطر.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ






ذات الصوت الطيب ماشاء الله وتبارك الله

اقدم لكم .. اخواني الأعزاء




الحسن عبدالله جارالله

جزء عم



سورة النبأ

http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/1.mp3



النازعات
http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/2.mp3



عبس
http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/3.mp3



الانفطار
http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/4.mp3



الطارق
http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/5.mp3



الغاشيه
http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/6.mp3


القلم
http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/7.mp3


العاديات
http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/8.mp3


الفيل و قريش و الماعون و الكوثر و الكافرون و الى اخر القران
http://altheqa.biz/everything/bor3iya/3amma/9.mp3









بإمكانكم تحميل الإصدار عن طريق موقع رياض القرآن
http://www.ryadh-quran.net/showmaq-522-0.html





سورة البقره



http://dc44.4shared.com/download/61744453/b5728c4a/_-_online.mp3?tsid=20090118-150823-f3493e90











ــــــــ

[مدرب كرة قدم]

حلقات دراغون بل بالعربي

http://www.bramjnet.com/vb3/showthread.php?t=601902&page=18



حلقات مترجمه الى العربيه مؤكد وممنوع نقله
من هذا الموقع
http://www.gamesgb.com/vb/t33211/



القناص 70 حلقه

http://www.sa7li.com/vb/showthread.php?t=15053


2008
العاب مع كراكاتها

http://www.alivedownload.com/blogsection/games.html






Juiced 2: Hot Import Nights


التحميل


http://www.games-gt.com/vb/15783-juiced-2-hot-import-nights.html






التحميل

1

http://rapidshare.com/files/123683946/Avrupada.Sokak.Yarisi.part1.rar



2

http://rapidshare.com/files/123688908/Avrupada.Sokak.Yarisi.part2.rar


3


http://rapidshare.com/files/123693368/Avrupada.Sokak.Yarisi.part3.rar




Password: www.rapidgamez.com




==========



كارت لتقوية الشاشه

64

http://rs373.rapidshare.com/files/112878092/gldirect-4.0.1.exe



128

http://rs373.rapidshare.com/files/112878092/gldirect-4.0.1.exe




رقم شري

www.karimdark.c.la




=========

ford

وباللغة الالمانيه اللعبة

Front Range Off Road



Download Link:




Code:

http://www.megaupload.com/?d=GA1DFJFU

http://www.megaupload.com/?d=KD01H5NH

[مدرب كرة قدم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سلسة الأحاديث الصحيحة (مختصرة)
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني



اضغط هنا



http://saaid.net/book/2/587.zip




المفتاخ السري الوار

http://www.ziddu.com/download/2302342/Alawar.new.patch.2009.rar.html


http://alawar.com



===

بسم الله الرحمن الرحيم

باب

سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب (3)



سبق أن بينا الحكمة من خلق السموات والأرض ثم بعد هذا معرفة أن افراد الله بالعبادة يكفر من

الذنوب وهذا الفضل العظيم الذي رزقه الله هذه الامة وهو دخلها الجنة بغير حساب ولاعذاب فلا

تأخر هذه الفرصة واعتقدها بقلبك بعد معرفتها وهو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( يدخل

الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) متفق عليه..

والجامع في هذه الخصال هو التوكل

قوله (لا يسترقون) فجعل من صفاتهم أنهم لا يسترقون : أي لا يطلبون من غيرهم أن يرقيهم ، ولم يقل : لا يرقون .

والرقية ثلاثة مراتب :

المرتبة الاولى: أن يطلب من يرقيه، وهذا قد فاته الكمال,,


المرتبة الثانية: أن لا يمنع من يرقيه، وهذا لم يفته الكمال؛ لأنه لم يسترق ولم يطلب.



المرتبة الثالث: أن يمنع من يرقيه، وهذا خلاف السنة؛ فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يمنع عائشة أن ترقيه، وكذلك الصحابة لم يمنعوا أحداً أن يرقيهم؛ لأن هذا لا يؤثر في التوكل.


وهنا سؤال إذا طلب منك إنسان أن يرقيك؛ فهل يفوتك كمال إذا لم تمنعه؟


الجواب: لا يفوتك؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يمنع عائشة أن ترقيه، وهو أكمل الخلق توكلاً على الله وثقةً به، ولأن هذا الحديث: "لا يسترقون..." إلخ إنما كان في طلب هذه الأشياء، ولا يخفى الفرق بين أن تحصل هذه الأشياء بطلب وبين أن تحصل بغير طلب.


قوله"ولا يتطيرون"، مأخوذ من الطير، والمصدر منه تطيّر، والطيرة اسم المصدر، وأصله: التشاؤم بالطير، ولكنه أعم من ذلك؛ فهو التشاؤم بمرئي، أو مسموع، أو زمان، أو مكان.
وسيأتي تفصيل الطيرة في باب مسقل


قوله وقوله: "ولا يكتوون"، أي: لا يطلبون من أحد أن يكويهم.
ومعنى اكتوى: طلب من يكويه، وهذا مثل قوله: "ولا يسترقون".
أما بالنسبة لمن أعد للكي من قبل الحكومة، فطلب الكي منه ليس فيه ذل؛ لأنه معد من قبل الحكومة يأخذ الأجر على ذلك من الحكومة، ولأن هذا الطلب مجرد إخبار من الطالب بأنه محتاج إلى الكي، وليس سؤال تذلل.

وهذا وأسأل الله عزوجل أن يجعلنا من الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

كتبه أخوكم في الله
أبو ريان المدني

===

[مدرب كرة قدم]

الافظل لتحميل البرامج




Index of /pub



=====





astro avenger2


الرابط للتحميل

http://www.zshare.net/download/10640874d0585806/

password

www.absba.org


المنتدى

http://www.startimes2.com/f.aspx?t=10581130


رابط التحميل



http://www.zshare.net/download/10640874d0585806/



===========





18 Wheels Of Stee








http://www.startimes2.com/f.aspx?t=11834199






http://d.trymedia.com/dd/valusoft/60m_i_1_00/setup.exe




CRACK




http://rs305.rapidshare.com/files/94098629/18.W.O.S.American.Long.Haul.Trymedia.zip



======

الافظل

http://www.games-gt.com/vb/l-24-l-t7164p2.html



=
http://www.games-gt.com/vb/-t6496.html?t=6496



=====

Juiced 1 (6)


http://www.megaupload.com/?d=6NIG0LDA part 1

http://www.megaupload.com/?d=54ZCLRFA part 2

http://www.megaupload.com/?d=C3N6AW40 part 3

http://www.megaupload.com/?d=H9IGVMS5 part 4

http://www.megaupload.com/?d=WT9IMNQ2 part 5

http://www.megaupload.com/?d=KSHKM1I8 part 6



========


need for speed hot pursuit 2


التحميل

http://www.fileflyer.com/view/lexvjAu


crack : http://m0001.gamecopyworld.com/games...CD/Fixed%20EXE



=========


Need for Speed 4



http://file2upload.net/download/626/...takes.rar.html


password:
www.lonelygames.blogspot.com


==


Need for Speed : Underground



http://file2upload.net/download/627/...part1.rar.html
http://file2upload.net/download/628/...part2.rar.html

password: www.lonelygames.blogspot.com


==


need for speed underground 2

cd1

http://www.adrive.com/public/26ff838...df96b289d.html
http://www.adrive.com/public/67db5c9...3f8216c21.html
http://www.adrive.com/public/7aa15b0...fa42fc04f.html
http://www.adrive.com/public/69dde9e...2d740ec7a.html
http://www.adrive.com/public/c444b17...3dfb7cd0d.html
http://www.adrive.com/public/a17772e...20b5d28e5.html
http://www.adrive.com/public/c8d25c2...2e992c730.html
http://www.adrive.com/public/b3a42e6...110b74a07.html

cd2

http://www.adrive.com/public/1d6ec00...04e9b3ada.html
http://www.adrive.com/public/be2956b...572984bab.html
http://www.adrive.com/public/e78ba0c...017be6e8e.html
http://www.adrive.com/public/5341535...b15409a9d.html
http://www.adrive.com/public/70bd9c8...c3e0343ff.html
http://www.adrive.com/public/b5e05ae...b11d18770.html
http://www.adrive.com/public/ac62e31...98f57fa02.html
http://www.adrive.com/public/8d7260f...f14affad6.html

password:www.ourpcgame.blogspot.com



==

need for speed carbon

http://www.adrive.com/public/bb17fa6...d00202134.html
http://www.adrive.com/public/53b3252...752902e83.html
http://www.adrive.com/public/270d545...e5a0b4ebc.html
http://www.adrive.com/public/72681f7...86f42d248.html
http://www.adrive.com/public/1b016d7...71281e247.html
http://www.adrive.com/public/7823abd...8b2a229c7.html
http://www.adrive.com/public/e93a562...0c6d5d882.html
http://www.adrive.com/public/fcc0210...4e3c19814.html
http://www.adrive.com/public/91f8e0d...b028cda4c.html
http://www.adrive.com/public/08f58e0...8a58748d5.html
http://www.adrive.com/public/6e7ade0...4da5c462a.html
http://www.adrive.com/public/bfceb19...bb6e61944.html
http://www.adrive.com/public/c8e570d...97a89420a.html
http://www.adrive.com/public/52eee88...f6b210a48.html
http://www.adrive.com/public/e679865...347f0d3bf.html
http://www.adrive.com/public/b32ed68...200f1eccd.html
http://www.adrive.com/public/8cb5036...e7bf95028.html
http://www.adrive.com/public/9d98730...31e77ed2e.html
http://www.adrive.com/public/eaf02cd...bcb7cf43b.html
http://www.adrive.com/public/d18eef1...9b383b348.html
http://www.adrive.com/public/b761490...6c835b4d2.html
http://www.adrive.com/public/14cd207...5076599cf.html
http://www.adrive.com/public/452d021...af8960187.html
http://www.adrive.com/public/c8087fb...53277169f.html
http://www.adrive.com/public/d4c555a...ef0c37e8c.html
http://www.adrive.com/public/a3f7cba...f55324148.html
http://www.adrive.com/public/6b38c55...fffbf9c0b.html
http://www.adrive.com/public/0bcdf3a...43416f281.html
http://www.adrive.com/public/c1a609b...ba7754744.html
http://www.adrive.com/public/7b45d0d...0c9524ca1.html
http://www.adrive.com/public/85b961a...f798d7d47.html
http://www.adrive.com/public/1053445...93df2f85e.html
http://www.adrive.com/public/88d9101...4a31d7fbd.html
http://www.adrive.com/public/236755e...6d84417c9.html
http://www.adrive.com/public/1679f19...0a03809a3.html
http://www.adrive.com/public/d6a3e5a...2fee1f768.html
http://www.adrive.com/public/7d85d23...3b77395bf.html
http://www.adrive.com/public/121781f...ccd218ea2.html
http://www.adrive.com/public/706e969...56e332c4e.html
http://www.adrive.com/public/5c8ed79...81cf1a564.html
http://www.adrive.com/public/8fe206f...e954ec122.html

password:www.ourpcgame.blogspot.com


crack : http://www.adrive.com/public/4e524f8...4b2cc720b.html




==


need for speed most wanted

http://www.adrive.com/public/47ec785...171b66289.html
http://www.adrive.com/public/a4758b8...f6d42bb6d.html
http://www.adrive.com/public/502c9b8...50a4bab12.html
http://www.adrive.com/public/def81a7...1ff981e56.html
http://www.adrive.com/public/900fd1a...36473fbbc.html
http://www.adrive.com/public/8ba5e01...885ca49da.html
http://www.adrive.com/public/9d3fa39...c564bf1d6.html
http://www.adrive.com/public/2ddd520...c0f82d195.html
http://www.adrive.com/public/a2e781b...c87027778.html
http://www.adrive.com/public/257069a...7b75a5bc0.html
http://www.adrive.com/public/2124e5b...3ab224539.html
http://www.adrive.com/public/6c5a6b9...2a75c0e2a.html
http://www.adrive.com/public/947c010...4a80dd45a.html
http://www.adrive.com/public/c401964...4951d7bb2.html
http://www.adrive.com/public/e841e81...79eef3c59.html
http://www.adrive.com/public/971516a...0c7dd5968.html
http://www.adrive.com/public/902a406...e6459889d.html
http://www.adrive.com/public/fd5eee7...7ed264df4.html
http://www.adrive.com/public/33af03c...3cb5aa391.html
http://www.adrive.com/public/ff1e057...145bae429.html
http://www.adrive.com/public/60fb54c...37d68e454.html
http://www.adrive.com/public/000053d...1c25400d5.html
http://www.adrive.com/public/2f7f4df...5b656aa16.html

password:www.ourpcgame.blogspot.com

password:eagleitanium


==



Need For Speed: Porsche Unleashed

http://www.licentejocuri.ro/images/N...%20Classic.jpg
http://www.adrive.com/public/0ead6b7...9a98b214f.html

http://www.adrive.com/public/b53e357...6f9a69eb7.html

http://www.adrive.com/public/fea35a4...840299b32.html

http://www.adrive.com/public/6f33373...95c27aa7f.html

http://www.adrive.com/public/67b93a1...153615086.html

http://www.adrive.com/public/0aa1d48...3afbb5783.html

password:www.ourpcgame.blogspot.com




==


Need for Speed Prostreet Click this bar to view the full image.


http://www.adrive.com/public/b2f7bf2...df8544e3c.html
http://www.adrive.com/public/bf106ac...5da7711e1.html
http://www.adrive.com/public/f55e0ac...87777bb48.html
http://www.adrive.com/public/403b8c2...e20da0c57.html
http://www.adrive.com/public/6f16f76...de8405f12.html
http://www.adrive.com/public/ad71740...4a89d2e1c.html
http://www.adrive.com/public/31d4f59...000efa236.html
http://www.adrive.com/public/1bd0371...eec5e03e3.html
http://www.adrive.com/public/fb8bd44...b60fad987.html
http://www.adrive.com/public/b63011d...85cf40e5f.html
http://www.adrive.com/public/4b749fe...194f10565.html
http://www.adrive.com/public/97d8914...334e1d8ad.html
http://www.adrive.com/public/774c2b1...10823dd33.html
http://www.adrive.com/public/e6ccda6...cc0fc70d5.html
http://www.adrive.com/public/84e18ff...08cca9423.html
http://www.adrive.com/public/6e81dd0...3b0956381.html
http://www.adrive.com/public/923ae2e...ed4e77650.html
http://www.adrive.com/public/dc51422...8d1dba970.html
http://www.adrive.com/public/5bc0ebb...bf8fdda04.html
http://www.adrive.com/public/c210c53...dfaba8630.html
http://www.adrive.com/public/ace798b...b857d65e6.html
http://www.adrive.com/public/ebee900...a1dca8c5e.html
http://www.adrive.com/public/7d20eef...ea2434419.html
http://www.adrive.com/public/8b711a9...2f13a4292.html
http://www.adrive.com/public/8d94118...1ad1b5fb8.html
http://www.adrive.com/public/37d7bb9...e6a292900.html
http://www.adrive.com/public/f859975...859392616.html
http://www.adrive.com/public/703ea42...19f4957c8.html
http://www.adrive.com/public/70ae788...32c6ae650.html
http://www.adrive.com/public/9d5a1a7...7920012e5.html
http://www.adrive.com/public/a82944e...21a3c561f.html
http://www.adrive.com/public/b3bc6f8...59cae1447.html
http://www.adrive.com/public/0e06db2...491daadf8.html
http://www.adrive.com/public/2f34ec1...0363187e8.html
http://www.adrive.com/public/8f8b829...0837a953c.html
http://www.adrive.com/public/0eede17...c7c2a4ae9.html
http://www.adrive.com/public/89ed46d...e9fb6e36f.html
http://www.adrive.com/public/217aa9b...3843487e5.html
http://www.adrive.com/public/f509a36...c46048e0a.html
http://www.adrive.com/public/c0f4a4f...e7e27e6d6.html
http://www.adrive.com/public/b833dd3...c96694f8d.html
http://www.adrive.com/public/a04fe00...d8eedf912.html
http://www.adrive.com/public/5f7f2d9...1204bb1d9.html
http://www.adrive.com/public/9aa753e...f0ced162d.html
http://www.adrive.com/public/1271f7e...834477792.html
http://www.adrive.com/public/b49665f...827765b62.html
http://www.adrive.com/public/6c1d419...5bf200745.html
http://www.adrive.com/public/747e016...c12bf0ba7.html

Password : nEwDaLs
password:www.ourpcgame.blogspot.com





===

need for speed hot pursuit 2 Click this bar to view the full image.


http://www.fileflyer.com/view/lexvjAu

crack : http://m0001.gamecopyworld.com/games...CD/Fixed%20EXE


formula 1 : 2006


http://entrox.six-team.com/dump/soft...1%202006/F1.7z


=


fifa 2007


http://games.load.t-online.de/toigam...IFA07Setup.exe
http://games.load.t-online.de/toigam...7SetupData.001

crack : http://www.hotlinkfiles.com/files/10...zn/FIFA_07.zip


Championship Snow Boarding 2004

http://d.trymedia.com/dd/activision/...2004_Setup.exe

crack : http://ourpcgame.zzl.org/SnowBoardChamp2004(Fix).zip





=======

[مدرب كرة قدم]

========

عن ‏ ‏بريدة بن حصيب الأسلمي ‏ ‏أنه قال لا رقية إلا من ‏ ‏عين ‏ ‏أو ‏ حمة ‏ ‏فقال قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ولكن حدثنا ‏
‏ابن عباس ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه ‏ ‏الرهيط ‏ ‏والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس
معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا ‏ ‏موسى ‏
‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم
فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم
سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله ‏ ‏فخاض
‏ ‏الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم
فلعلهم الذين صحبوا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال بعضهم
فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج
عليهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ما الذي ‏ ‏تخوضون ‏
‏فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا ‏ ‏يسترقون ‏ ‏ولا ‏ يتطيرون
‏ ‏وعلى ربهم يتوكلون فقام ‏ ‏عكاشة بن محصن ‏ ‏فقال ادع الله أن يجعلني
منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال
سبقك بها ‏ ‏عكاشة ..

وجاء في الجامع الصغير انه حديث ( صحيح )

======

[مدرب كرة قدم]

=================================

فايلات للالغاء

1
C:\WINDOWS\Prefetch

2
C:\Documents and Settings\ahmed\Recent


C:\Documents and Settings\sam sony\Recent

3

C:\DOCUME~1\ahmed\LOCALS~1\Temp


C:\DOCUME~1\sam sony\LOCALS~1\Temp


4

C:\Documents and Settings\ahmed\Local Settings\Temporary Internet Files


C:\Documents and Settings\sam sony\Local Settings\Temporary Internet Files

5

C:\Documents and Settings\ahmed\Cookies


C:\Documents and Settings\sam sony\Cookies



foto

7

C:\Documents and Settings\All Users.WINDOWS\Application Data\Microsoft\User Account Pictures\Default

Pictures



8



C:\Documents and Settings\sam sony\My Documents\My Pictures




9


C:\Documents and Settings\sam sony.SAM-A62865D64B6\Local Settings\Application

Data\Opera\Opera\profile




10 اهم فايل للالغاء من الانترنت
اسمه
cache4

[مدرب كرة قدم]

ارجوا عدم الدخولبـسـمـ الله الـرحـمـنـ الـرحـيـمـ ..

الـسـلامـ عـلـيـكـمـ ورحـمـة الله وبـركـاتـهـ ..

.
.

مـن خـلال قـراءتـي للـعـديـد مـن الـمـوااضـيـع ف المـنـتـدى شـفـتـ أن اكـثـر الأخـوان يـقـعـوون ف خـطأ كـبير .. وخـطأ يـدخـل ف شـئ مـن خـصـائـص الله

ف مـن الوااجـب عـليّ أنـي أبـيـن هـذا الـخـطأ ألـي هـو :

كتـابـة " إن شـاء الله " و " إنـشـاء الله "

فـأيـهـمـا أصـح وأيـهـمـا أوجـب للـكـتابـة .. ومـعـنى كـل جـمـلـة مـنـهـما ..

فـقـد جـاء فـي كـتـابـ شـذور الـذهـب لابـن هشـام أن مـعـنى الفـعـل إنـشـاء أي إيـجـاد ومـنـه قـولـه تعالى :

" إِنَّآ أَنشَأنَهُنَّ إِنشَآءً " سورة الواقعة 35

أي أوجـدنـاهـا إيـجـادا . فـمـن هـذا لـو كـبـتـنـا .. " إنـشـاء الله " .. يـعـنـي كـأنـنا نـقول .. أنـنـا أوجـدنا الله تـعالـى عـز وجـل .. وهـذا غـيـر صـحـيـح كـمـا عـرفـناه ..

أمـا الـصـحـيـح هـو أن نـكـتـبـ " إن شـاء الله " فـإنـنـا بـهـذا اللـفـظ نـحـقـق إرادة الله عـز وجـل ..

فـقـد جـاء فـي مـعـجـم لـسـان الـعـرب مـعـنـى الـفـعـل (( شاء )) ، أي أراد .. فـالـمـشيـئـة هـي الإرادة .. فـعـندما نـكـتـب إن شـاء الله كـأنـنا نـقـول بإرادة الله نفعل كذا ..

ومـنـه قـوله تـعـالى : " وَمَا تَشَآءُونَ إِلا أَنْ يَشَآءَ اللهُ " سورة الإنسان 30

أي مـا نـريـد شـيـئا إلا إن أراده الله عز وجل ..

فـهـنـاك فـرق بـيـن الـفــعل (( أنشاء )) .. أي أوجـد .. والـفـعـل (( شاء )) أي أراد ..

فـيـجـب عـلـينا كـتابـة (( إن شاء الله )) وتـجـنـب كـتابـة (( إنشاء الله

[مدرب كرة قدم]

lime ware





هااااام .... قبل التنصيب ياريت تقوم بتنصيب الجافا










تحميل البرنامج من منتدى


http://www.damasgate.com/vb/t106797.html







التحميل




http://www.filesend.net/download.php?f=19246640ea0205a355c6e8354da5fbd8










Password>>>

Damasgate.com







C:\Program Files\LimeWire

[مدرب كرة قدم]

يوجد الكثير من الامور

[مدرب كرة قدم]

ارجو الدخول هنا

[مدرب كرة قدم]

وجزاكم الله الف خير

[مدرب كرة قدم]

=

تعليم اللغة الهولنديه

http://www.internetpolyglot.com/arabic/lesson-2001201045

=======

موقع لكل القنصليات والسفارات في العالم
http://www.esteri.it/visti/rilascio_eng.asp



=

Command.And.Conquer.Red.Alert.3-RELOADED + Cracked + 100% Workin


التحميل من منتدى القراصنه

http://thepiratebay.org/









مشكلة شخصية عانيت منها

وهي فايروس ممكن يتعرض الو اي شخص بيتعامل مع الانترنت والي عندهن
مواقع ومبرمجين المواقع

اعراض الفايروس

دخول فايروس على الجهاز فور فتح صفحة انترنت
وعدم فتح الصفحة
وانتقالها لروابط مالها علاقة بالموقع
سبب هالمشكلة
هي عبارة عن ملف يزرع داخل الجهاز ويقوم باضافة كود على معظم ملفات الــ html والphp
الكود هو عبارة عن كود فتح موقع داخل الفورم الي انت فاتحو يعني تحميل موقع
داخل الصفحة الي انت فاتحها
طريقة كشف الفايروس وازالته
اما مضاد فايروس متخصص بالانترنت
ممكن استخدام مضاد جديد اسمو NOD32
مضاد الفايروس رح يحذف الملف بالكامل وهي مشكلة لانو ممكن تكون معظم ملفاتك مصابة
ورح تكون ملفات مهمة ومستحيل اعادة جمعها
طريق تنظيف الملف يدويا
اولا لازم نعرف شو هو الكود الي سبب هالشي
وحذف هالكود
بتقوم بتحرير عن طريق المفكرة اكثر ملفات الانترنت استخداما من قبلك
phpاو htm
وبتبحث عن الكود التالي :
<iframe src="http://www.ctv163.com/wuhan/down.htm" width="0" height="0" frameborder="0"> </iframe>
اذا وجدتو باي ملف معنها معظم الملفات على الجهاز مصابة ولاز تنظف اي ملف قبل استخدامو

طريقة التنظيف بسيطة وهي حذف الكود الموجود فوق بالكامل
من الملف ويصبح الملف جاهز للاستخدام



==================

sp4



http://forum.sh3bwah.maktoob.com/showthread.php?p=1732313




sp4
السريال

DDTPV-TXMX7-BBGJ9-WGY8K-B9GHM



===========

sp4

لتحميل النسخة من علي 7 سيرفرات مختلفة :

http://www.klamaraby.com/link/AVXa5hooAA

http://www.klamaraby.com/link/8pb3B

http://www.klamaraby.com/link/m7l

http://www.klamaraby.com/link/kFl

http://www.klamaraby.com/link/1kV911fVo

http://www.klamaraby.com/link/Pr8l

http://www.klamaraby.com/link/Tjq2FUrL2

http://www.klamaraby.com/link/ka3d050h2

http://www.klamaraby.com/link/97l


http://www.klamaraby.com/link/5G527q2eJ


==========



For NOD32 Smart Security v. 3.0.621 + Update Patch
RapidShare: Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/81748653/N32SS.rar)

For NOD32 Antivirus v. 3.0.621 + Update Patch
RapidShare: Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/80773412/N32AV.rar)


=============

[مدرب كرة قدم]

منتدى

http://3rrosse.com/vb/forumdisplay.php?f=109


حساب

يوزر= moaead-absba
الباس= just4absba


==========


http://www.microsoft.com/downloads/Browse.aspx?displaylang=en&categoryid=1

========


هنا نضع كل ماهو مفيد من الانترنت وخصوصياتها





opera

اوبرا جيد جدا

http://www.opera.com/download/get.pl?id=31798&location=295&sub=++++&x=50&y=41












دومنو

http://www.ziddu.com/download/2467008/dominoes.rar.html



http://www.zshare.net/download/502005781b842376/







=======









http://i256.photobucket.com/albums/hh197/qazwsx777/7.jpg



التحميل من هنا

RapidShare: Easy Filehosting (http://rapidshare.com/files/187617129/norton_360.rar.html)


هذا التحميل من صنعي


norton 360

الجديد










====












الشرح


==========


نورتون 360 الكل في واحد الأمن -- الإصدار التجزئة

تعليمات التثبيت

1. Unrar ، او حرق تتزايد (اختياري)

ولكني وضعته لكم هنا من غير حرق الاسطوانه

2. قطع الاتصال من الانترنت! وهذا أمر مهم!

3. تشغيل المثبت ، وتشغيل مفتاح جنرال الموجودة في دير إيدج.

4. نسخة من مفتاح المنتج الرئيسي لجنرال نورتون الإعداد ثم اضغط
فإن أوافق على زر..

5. استكمال تركيب وستحصل في النهاية إلى تفعيل ،
انه من المهم ان لا علاقة لها على شبكة الإنترنت!
اضغط على زر التالي.

6. رسالة مربع يخرج أقول لك إن كنت بحاجة الإنترنت
الاستمرار في التواصل ، فقط اضغط على زر موافق ، ثم اضغط
زر التالي.

7. سوف تحصل على جزء حيث يحاول الاتصال بالإنترنت
لتفعيل الإنترنت ، وبعد حين سوف تفشل ، هذا أمر جيد ،
أكرر هذه الخطوة مرة أخرى.

8. بعد محاولة القيام الإنترنت تفعيل مرتين ، فإنه سيفشل
وفتح نافذة المتصفح ، تغلق نافذة المتصفح واضغط على أن
كبيرة في الدهون زر مفتاح جنرال تقول "انقر هنا لتمكين الهاتف
تفعيل! ".

9. وإذا كان عن طريق الهاتف السحرية تفعيل فجأة تم تمكين ،
اضغط على زر التالي.

10. الآن نسخ اطلب الرقم 36 في قانون الطلب في مجال القانون
الرئيسية جنرال ، لا شرطات أو مساحات واحد فقط من الرقم 36 في سلسلة طويلة.
اختيار عدد السنوات التي تريد الترخيص للبرمجيات ، و
اضغط على الزر لتوليد احصل إفتح المدونة.

11. نسخ إفتح المدونة ولدت لتفعيل نورتون الشاشة ،
ثم اضغط على زر التالي.

12. تتمتع نسخة مقفلة تماما ، وبطبيعة الحال هذا لا يسجلون
مع برمجيات سيمانتيك نورتون في الشركة ، يمكنك الآن إعادة الاتصال إلى شبكة الإنترنت لتحديث المنتج

FETURES :

نورتون 360 تنص على الكل في واحد وتبقي الحماية لكم ، عائلتك ، الكمبيوتر ، والمعلومات الخاصة بك آمنة. ويجمع هذا الحل الشامل ثبت سيمانتيك ، الرائدة في صناعة أجهزة الكمبيوتر الشخصية والأمن ومتابعة انسجاما مع التكنولوجيات الجديدة ، والعودة إلى antiphishing الملامح ، وتوفير الحماية الكاملة للدائرة.


نورتون 360 هو حل أمني شامل الاستهلاكية التي توفر حماية كاملة ويلغي الحاجة لشراء وإدارة منتجات متعددة.

* يدافع جهازك ضد مجموعة واسعة من التهديدات
* الضمانات ضد سرقة الهوية على الإنترنت
* يحمي من فقدان ملفات هامة
* يحافظ على جهازك استعد لذروة الأداء
* تقدم سهلة وخالية من تجربة المستخدم
* يحمي من أحدث التهديدات على الإنترنت


ميزات الأعلى

* إزالة الفيروسات من البريد الالكتروني والرسائل الفورية
* الخانتان الإنترنت الديدان في نقطة الدخول
* توقف تتبع لكم من برامج التجسس على الانترنت
* يصدق الشعبية للتسوق ومواقع البنوك على شبكة المعلومات
* هل يحمي من مواقع التصيد تهدف إلى سرقة المعلومات السرية الخاصة بك
* يكتشف جديدة تدعم الملفات والبيانات تلقائيا
* تلقائيا نسخة احتياطية لملفات هامة آمنة على الانترنت
* الدعم المحلية لمؤتمر نزع السلاح ، دي في دي أو خارجية حملة
* تلقائيا تزيل فوضى غير المرغوب فيها على الإنترنت والملفات المؤقتة التي يمكن أن تبطئ أداء الكمبيوتر


=======

على سبيل المثال كما عملت انا حينما فتحت البرنامج
==========
وضعت هذا وجعلت المده 11 عام المده

هذا في اول القيام بتشغيل البرنامج
على سبيل المثال
TCMPK-8HXQT-2Q4YQ-CP3X4-6HQC3


وضغطت على كلمة
cd start

او اخترت واحد اخر
TJF66-8TRCB-D24K6-TWF4W-KYD68

===
تجد هذه الارقام بعد المحاولات العديده التي نقرت على كلمة
next
فتجد هذه الارقام على سبيل المثال
302815 204985 611136 765445 405060 560836
ثم حاول ان تجمعها وتبعد عنها الفواصل والخطوط هكذا


302815204985611136765445405060560836

ثم ضعها على الكراك
على مكان اسمه

request code + unloc code

ضع في المكان الفراغ

ثم تخرج لك في الكراك احرف كثيره ثم انسخها على مكان الموجود على برنامج نورتن بالتساوي بالاحرف


0CED84 552F18 8EDDDD 5993D9 24ACEC 0C709A C1575B C9173D F5EFAF


ثم بعد نهاية التفعيل يخرج هذا

TJF668TRCBD24K6TWF4WKYD68


ثم في النهاية من التفعيل يقول لك يجب ان تحتفض بهذا الرقم الذي اخرج لك نحن لسنا مسؤلون عن فقدانه

والله يوفق الجميع











=========


مشكلة الالعاب وشاشة الكمبيوتر

http://www.startimes2.com/f.aspx?t=14450970



=====
لعبة سيارات

Race driver GRID

http://www.4shared.com/get/81434864/281f0fc2/Jeux_Mondiale.html;jsessionid=0998942F06F441330BE8 541050EDC8DA.dc90

======

اقوى الالعاب

http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=631605




=====

[مدرب كرة قدم]

windows sp3 fulmaza




Size Before Extract 1. 2 GB After Extract ISO 1.4 GB..Must Write to


DVD

Download

Hotfile
http://hotfile.com/dl/8676576/ad72f58/Kamran_2009_EGYFiLe.part01.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676589/77c1867/Kamran_2009_EGYFiLe.part02.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676596/665a7f3/Kamran_2009_EGYFiLe.part03.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676615/6a5deee/Kamran_2009_EGYFiLe.part04.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676624/ce518cb/Kamran_2009_EGYFiLe.part05.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676662/3fcf066/Kamran_2009_EGYFiLe.part06.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676678/37993ce/Kamran_2009_EGYFiLe.part07.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676690/38b29ca/Kamran_2009_EGYFiLe.part08.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676705/8322a6d/Kamran_2009_EGYFiLe.part09.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676752/6676845/Kamran_2009_EGYFiLe.part10.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676765/98e7b0d/Kamran_2009_EGYFiLe.part11.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676783/c480b97/Kamran_2009_EGYFiLe.part12.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676799/e1a2137/Kamran_2009_EGYFiLe.part13.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676809/601d016/Kamran_2009_EGYFiLe.part14.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676824/7410515/Kamran_2009_EGYFiLe.part15.rar.html
http://hotfile.com/dl/8676830/a634617/Kamran_2009_EGYFiLe.part16.rar.html






======

http://thepiratebay.org/torrent/4627755/Winxp_fullmaza_edition_2009_sp3
====










Original Windows Diamond 2010 XP SP3 All In One JULY edition





http://rapidshare.com/files/254120584/inde...0_AIO.part1.rar

http://rapidshare.com/files/253336070/Wind...0_AIO.part2.rar

http://rapidshare.com/files/253335850/Wind...0_AIO.part3.rar

http://rapidshare.com/files/253335680/Wind...0_AIO.part4.rar

http://rapidshare.com/files/253335796/Wind...0_AIO.part5.rar

http://rapidshare.com/files/253425412/Wind...0_AIO.part6.rar

http://rapidshare.com/files/254130407/Wind...0_AIO.part7.rar



المنتدى



http://vipwarez.net/7506-rs-original-windows-diamond-2010-xp-sp3-all-in.html







========





====

[مدرب كرة قدم]

مبطلات الوضوء

المسألة 1: الأمور التي تبطل الوضوء سبعة:

الأول: البول.

الثاني: الغائط.

الثالث: الريح الخارج من مخرج الغائط إذا كان من المعدة والأمعاء.

الرابع: النوم الغالب على السمع والبصر بحيث لا تسمع الأذن ولا ترى العين، أما إذا سمعت الأذن ورأت العين فلا يبطل الوضوء.

الخامس: كل ما يزيل العقل، من سكر أو جنون أو إغماء.

السادس: الاستحاضة ـ التي يأتي بيانها مفصلاً ـ.

السابع: كل ما أوجب الغسل كالجنابة.


============

سؤال

هل لمس الرجل لزوجته مبطلا للوضوء او القبله ؟

الجواب


كاتب الموضوع : عقل شهيد المنتدى : المحور الشرعي
رد : سؤال حول مبطلات الوضوء
___________________________________________



أخى الكريم
من فتاوى اللجنة الدائمة للافتاء فى السعودية ما يلى:

"الصحيح من أقوال العلماء أن لمس المرأة أو مصافحتها لا ينقض الوضوء مطلقا , سواء كانت أجنبية أم زوجة أم محرما لأن الأصل استصحاب الوضوء حتى يثبت من الشرع ما يدل على نقضه ولم يثبت ذلك في حديث صحيح , وأما الملامسة في قوله : (( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم)) إلى قوله (( وإن كنت مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه )) المائدة : 6 فالمراد بها الجماع على الصحيح من أقوال العلماء"

وجاء فى مذكرات العلامة الدكتور يوسف القرضاوى حفظه الله ما نصه
"وقد كان المعتاد لعلماء قريتنا في دروس الفقه: أن يدرسوه على مذهب الشافعي، حتى العلماء الأحناف يدرسون الفقه على المذهب الشافعي، تأسيسا على أن مذهب عوام القرية هو الشافعي، مع أن مذهب المحققين من العلماء: أن العامي لا مذهب له، وإنما مذهبه مذهب من يفتيه.

ومن المعلوم أن مذهب الإمام الشافعي أشد المذاهب المتبوعة في العبادات، ولا سيما في مسائل الطهارة والنجاسة، حتى قال الإمام أبو حامد الغزالي في (الإحياء) معلقا على مذهب الشافعي ـوهو شافعيّ ـ في مسائل الطهارة: كنت أود أن يكون مذهبه في المياه كمذهب مالك، وقوى مذهب مالك بسبعة أوجه.

لهذا اخترت أن أدرس الفقه غير ملتزم بمذهب الشافعي، بل على طريقة (فقه السنة) للشيخ "سيد سابق"، وقد ظهر الجزء الأول منه في الطهارة، وقدّم له حسن البنا، و(الدين الخالص) للعالم الكبير الشيخ محمود "خطاب السبكي"، مؤسس الجمعية الشرعية في مصر.

وكان هذا النهج مخالفا لما ألفه الناس من علماء القرية قبلي، كما كان من ثمرته آراء جديدة، استغربها الناس في أول الأمر، وإن وجدوا فيها كثيرا من التيسير والتسهيل عليهم، مثل القول بأن كل ما يؤكل لحمه فبوله وروثه طاهر، وهو مذهب مالك، ورجحه ابن تيمية وابن القيم من الحنابلة.

والقول بأن الماء إذا وقعت فيه النجاسة ـوإن كان قليلا ـ لا ينجس إلا بتغير طعمه أو لونه أو رائحته، فإن الله خلق الماء طهورا لا ينجسه شيء، كما دل عليه حديث بئر بضاعة وغيره.

وكذلك القول بأن لمس المرأة لا ينقض الوضوء، كما هو مذهب أبي حنيفة وأصحابه.

وقد أحدثت هذه الآراء ضجة في القرية، وعزّ على بعض الناس أن يخالفوا ما ألفوه وتوارثوه من قديم الزمان، وقال بعض العوام المتنورين من ملازمي المشايخ القدامى ودروسهم: كيف يخالف هذا الشاب الذي لا يزال طالبا كبار المشايخ من علماء المعاهد وكليات الأزهر، ويأتينا بهذه الآراء الجديدة والغريبة؟

واحتشد عدد منهم ليناقشوني، ورحبت بهذا النقاش، وقلت لهم: بيني وبينكم كتاب الله وسنة رسوله (صلى الله عليه وسلم)، وإني لا أختار رأيا في مسألة إلا وقد قال به إمام من أئمة المسلمين، فلا أخرج على إجماع أبدا.

وكان أول مسألة جادلوني فيها هي قضية عدم نقض الوضوء بلمس المرأة. وقالوا: مذهب الشافعي هو الموافق للقرآن الذي قال: "أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا" (المائدة:7).

قلت لهم: اختلف الصحابة والتابعون في المراد باللمس أو الملامسة في هذه الآية، فأخذ ابن عمر بظاهر اللفظ، وأن اللمس أو الملامسة هو وضع البشرة على البشرة، وقال ابن عباس: المس واللمس والملامسة في القرآن كناية عن الجماع، ولكن الله تعالى حيي كريم يكني عما شاء بما شاء.

وابن عباس هو ترجمان القرآن، ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم أن يعلمه التأويل، ويؤيد تأويله قوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً" (الأحزاب: 49) فالمراد بالمس هنا: الدخول بالمرأة. وقد تكرر هذا في القرآن. ومثال ذلك قول مريم عليها السلام: "ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا" (مريم: 20)، ثم إن الآية على فهم ابن عباس تكون قد أشارت إلى الحدث الأصغر الذي كَنَّت عنه بقولها: "أو جاء أحد منكم من الغائط" ومن الحدث الأكبر، الذي كنّت عنه بقولها: "أو لامستم النساء" بخلاف الفهم الآخر، فلا يكون في الآية أي دلالة على التيمم من الحدث الأكبر.

ثم ذكرت لهم الحديث الذي يبين: أن عائشة رضي الله عنها لمست باطن قدم النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في صلاته، ولم يخرج منها، ولو كان لمسها ناقضا للوضوء لخرج من الصلاة، وجدد وضوءه، والقول بأنه كان بحائل خروج عن الظاهر، لا دليل عليه.

ولو أخذنا بظاهر الآية "أو لامستم النساء"كما أخذ الشافعي، لوجب أن ينتقض الوضوء بلمس المرأة المحرم كالأم والأخت والابنة، لأنهن من النساء، كما هو رأي الظاهرية.

وبعد هذه المناقشة الساخنة، لم يجد المعارضون في أيديهم حجة، وقالوا: هل نستطيع أن نجادل أزهريا؟ قلت لهم: نحن أسرى الأدلة، فمن كان معه الدليل فهو الأقوى والأبقى.

وشاع هذا الفقه الجديد في القرية حتى بين نسائها، وإن كن لا يحضرن هذه الدروس، ولا سيما أن لمس المرأة ونقضها لوضوء الرجل، كثيرا ما كان يحدث مشكلة بين الرجال وزوجاتهم، وخصوصا في فصل الشتاء، عندما يجيء الرجل من الحقل، ويذهب إلى المسجد، ويتوضأ لصلاة المغرب، ثم يصليها، ويعود إلى بيته للعَشاء كالعادة، وفي أثناء تقديم الطعام قد تلامس المرأة يد زوجها خطأ، وهنا يغضب الرجل، ويثور على امرأته التي أضاعت وضوءه، وهذا يكلفه وضوءا جديدا في هذا البرد الشديد، وكثيرا ما يقع شجار، ويشب حريق في البيت بسبب هذا الأمر. وقد حدثني بعض المستنيرين منهم أن فلانا من القرية كاد يحدث هذا الشجار بينه وبين زوجته بسبب هذا اللمس الخطأ، وما كاد يصرخ في زوجته حتى قالت له: هوِّن عليك. صل على مذهب الشيخ يوسف!

والحقيقة أنه ليس مذهب الشيخ يوسف، إنما هو مذهب الإمام أبي حنيفة وأصحابه، بل هو مذهب الإمام مالك وأحمد فيمن لمس بغير شهوة. كما في هذه القضية."



==

مبطلات الوضو ء [ 16 ]
1

§ السؤال : شخص تتقشّر جلدة فروة رأسه فتتطاير القشور فهل ذلك يعدّ حاجباً من وصول الماء؟

§ الجواب : لا يحجب.



2

§ السؤال : توضأت للصلاة وأتممت الوضوء وبعدها حملت زجاجة وأصابني جرح بسيط في أصبعي ونزف الدم بكمية ضئيلة جداً وأزلت الدم بمنديل، (وصلّيت) فهل يعتبر الدم هنا ناقض للوضوء؟

§ الجواب : لا ينقص الوضوء.



3

§ السؤال : هل الحبر يبطل الوضوء؟

§ الجواب : لا يمنع ولكن إذا إحتملت المانعيّة فتجب إزالته أو تخفيف كثافته.



4

§ السؤال : هل الغسلة الثالثة للوجه واليدين او المسح اكثر من مرّة علی الرأس والرجلين تبطلان الوضوء؟

§ الجواب : الغسلة الثالثة لليد اليسری تبطل.



5

§ السؤال : ما هي مبطلات الوضوء؟

§ الجواب : إذا أتى الانسان بواحد من الامور المذكورة أدناه بطل وضوؤه :
1- خروج البول ، سواء أكان خروجها من الموضع الأصلي أم من غيره مع انسداد الموضع الأصلي .
2- النوم الغالب على السمع.
3- ما يزيل العقل ، كالجنون والسكر والإغماء دون مثل البهت.
4- الاستحاضة المتوسطة والقليلة للنساء .
5- الجنابة ، فهي تنقض الوضوء ، وإن كانت لا توجب إلاّ الغسل.



6

§ السؤال : هل استخدام المحارم الورقية لتنظيف الانف بعد الوضوء اوبين فرضي الصلاة يبطل الوضوء ام لا ؟

§ الجواب : لا يبطل .



7

§ السؤال : هل يعد ما يأتي من موانع الوضوء: 1 ـ السواد الناتج من استعمال الفحم. 2 ـ الوشم المتعارف عند الناس بالرسم على بعض اعضاء الجسم. 3 ـ القشرة الدهنية الموجودة على بشرة الرأس الناتجة من افراز الجلد. 4 ـ العجين الداخل بين الاظفار. 5 ـ القيح المتجمع في اطراف العين ؟

§ الجواب : 1 ـ 3 ـ لا يمنع. 4 ـ يمنع اذا لم يحسب من الداخل. 5 ـ يمنع.



8

§ السؤال : بعد ازالة الحاجب يبقي اثر من اللون فهل هذا يعتبر حاجب؟

§ الجواب : ليس حاجباً.



9

§ السؤال : هل الجاف والحبر يعتبر حاجب في الوضوء و الغسل؟

§ الجواب : الحبر ليس حاجبا والجاف يجب ازالة جرمه ولايضر اللون.



10

§ السؤال : اذا كان حبر القلم يصعب ازالته هل يجوز الصلاة به ؟

§ الجواب : اذا لم يكن له جرم مثل قلم الحبر فلا مانع من الوضوء به واما اذا كان ذا جرم يمنع من وصول الماء الی البشرة فلا بد من ازالته ولا مانع من بقاء اللون .

==


السؤال


سؤالي: عن الزوج إذا توضأ ثم شاهدت زوجته عورته أو بالعكس
هل تجوز الصلاة حينئذ أم يلزم إعادة الوضوء.


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمجرد النظر إلى العورة لا يبطل الوضوء، والصلاة به صحيحة، ولا يجب على الناظر إعادة الوضوء، لأن الأمر بإعادته تكليف، ولاتكليف إلا بنص، ولم يرد في الشرع ما يدل على أن النظر إلى العورة يبطل الوضوء أو الصلاة فكان الأصل عدمه.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى




==

نواقض الوضوء (377)


المحاور الفرعية
التصنيف عدد الفتاوى
الخارج من السبيلين
70
النوم
5
مس المرأة
73
مس الذكر
24
خروج الدم
11
القيء
6
أكل لحم الإبل
15
أحكام أخرى
71


المتوضئ إذا مس كلبا أو أصابه لعابه

هل يبطل الوضوء بملامسة النجاسة

حكم السائل الأصفر الذي يخرج من الرجل

إدخال الدواء في البدن هل ينقض الوضوء

الشك في خروج الريح

هل ينتقض الوضوء بخروج نقطة الدم أو مسها للجسد

مجرد خروج المذي لا يوجب الوضوء إلا إذا أراد فعل عبادة يشترط لها الوضوء

هل ينتقض الوضوء بالتدخين

لمس الدم هل ينقض الوضوء

تحليل الدم هل ينقض الوضوء وحكم الكدرة في زمن الحيض

مس المرأة فرج طفلها هل ينقض وضوءها

أثر خروج العرق على صحة الوضوء

لمس زوجة الأخ هل ينقض الوضوء

حكم بيع ومس لحم الخنزير وهل ينقض الوضوء

مس الفرج بحائل شفاف هل ينقض الوضوء

من نواقض الوضوء

استعمال مثبتات الشعر المشتملة على كحول بعد الوضوء

مس الفخذ هل ينقض الوضوء

تقليم الأظافر بأي وسيلة لا ينقض الوضوء

مس عورة الابن المعاق هل ينقض الوضوء

خروج الإفرازات المهبلية من المرأة

نزع الحجاب لا يبطل الوضوء

حبس الريح لا ينقض الوضوء
من تيقن الطهارة والحدث وشك في السابق
الماسكرا لا تنقض الوضوء بنفسها



اسلام وب

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/FatwaCategory.php?lang=A&CatId=1236
==

هل مس الذكر يبطل الوضوء

فمسألة نقض الوضوء بمس الذكر من المسائل التي يسوغ فيها الخلاف، قال ابن قدامة في المغني:

ونبدأ بالكلام في مس الذكر، فإنه آكدها. فعن أحمد فيه روايتان: إحداهما، ينقض الوضوء. وهو مذهب ابن عمر وسعيد بن المسيب وعطاء وأبان بن عثمان وعروة وسليمان بن يسار والزهري والأوزاعي والشافعي، وهو المشهور عن مالك، وقد روي أيضا عن عمر بن الخطاب وأبي هريرة وابن سيرين وأبي العالية. والرواية الثانية، لا وضوء فيه. روي ذلك عن علي وعمار وابن مسعود وحذيفة وعمران بن حصين وأبي الدرداء، وبه قال ربيعة والثوري وابن المنذر، وأصحاب الرأي؛ لما روى قيس بن طلق، عن أبيه، قال: قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل كأنه بدوي، فقال: يا رسول الله ما ترى في مس الرجل ذكره بعدما يتوضأ ؟ فقال: وهل هو إلا بضعة منك أو مضغة منك. رواه أبو داود والنسائي، والترمذي، وابن ماجه ; ولأنه عضو منه، فكان كسائره،
ووجه الرواية الأولى ما روت بسرة بنت صفوان أ
ن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مس ذكره فليتوضأ،
وعن جابر مثل ذلك. وعن أم حبيبة، وأبي أيوب قالا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من مس فرجه فليتوضأ. وفي الباب عن أبي هريرة رواهن ابن ماجه. وقال أحمد: حديث بسرة وحديث أم حبيبة صحيحان. وقال الترمذي: حديث بسرة حسن صحيح. وقال البخاري: أصح شيء في هذا الباب حديث بسرة. وقال أبو زرعة: حديث أم حبيبة أيضا صحيح وقد روي عن بضعة عشر من الصحابة رضوان الله عليهم. فأما خبر قيس فقال أبو زرعة، وأبو حاتم: قيس ممن لا تقوم بروايته حجة ثم إن حديثنا متأخر ; لأن أبا هريرة قد رواه، وهو متأخر الإسلام، صحب النبي صلى الله عليه وسلم أربع سنين، وكان قدوم طلق على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يؤسسون المسجد أول زمن الهجرة، فيكون حديثنا ناسخا له. وقياس الذكر على سائر البدن لا يستقيم ; لأنه تتعلق به أحكام ينفرد بها ; من وجوب الغسل بإيلاجه والحد والمهر، وغير ذلك. انتهى

وعليه؛ فالمسألة محل خلاف بين أهل العلم، وقد ذكرنا في الفتوى رقم: 54037، أن الراجح نقض الوضوء بمس الذكر بالكف مباشرة.

والشخص العامي العاجز عن النظر في أدلة المجتهدين مخير في أخذ أي القولين شاء . وراجع الفتوى رقم: 6787، لمعرفة كلام أهل العلم في ذلك.

والله أعلم
==

اكل الابل يبطل الوضوء

فالراجح أن أكل لحم الجزور ناقض للوضوء بدليل ما رواه الإمام مسلم في صحيحه من حديث جابر بن سمرة أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أأتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: إن شئت فتوضأ وإن شئت فلا توضأ، قال: أتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم فتوضأ من لحوم الإبل. وما ذكرت كونه حديثا لم نقف عليه بهذا اللفظ، كما لم يثبت كون الأمر بالوضوء من لحم الجزور كان بالمناسبة التي ذكرت، بل كان سببه هو سؤال الرجل عن ذلك كما سبق في حديث مسلم. وراجع الفتوى رقم: 36360. والفتوى رقم: 29089.
والله أعلم.


====




من أكل لحما لا يدري هل هو لحم إبل أم غيره لا وضوء عليه.


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمن أكل لحما لا يدري هل هو لحم إبل أم غيره فلا يلزمه الوضوء لأن الأصل صحته حتى يثبت ما يدل على البطلان، وإن تحقق كونه لحم إبل فالجمهور على صحة الوضوء أيضا وإن كان البعض يقول ببطلانه،

=======

نواقض الوضوء

إذا غيرت ثوبي (ملابسي) فهل ينتقض وضوئي بذلك ؟ وهل ورد أي تفريق حول هذا الحكم بين الرجل والمرأة ؟.


الحمد لله


ليس من نواقض الضوء تغيير الثياب إذا كان الشخص على طهارة لم يأت بأي ناقض من نواقض الوضوء ، والرجل والمرأة في ذلك سواء . والله أعلم

ونواقض الوضوء هي :

1- الخارج من السبيلين ( من بول وغائط وريح وغيرها ) إلا خروج الريح من قُبل المرأة فإنه لا ينقض الوضوء .

2- خروج البول والغائط من غير مخرجهما .

3- زوال العقل ، ويكون إما بزواله بالكلية ، وهو رفع العقل وذلك بالجنون ، أو تغطيته بسبب يوجب ذلك لمدة معيّنة كالنوم والإغماء والسكر وما أشبه ذلك .

4- مس الذَّكَر ، لحديث بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من مسّ ذكره فليتوضأ ) رواه أبو داود ( الطهارة/154 ) قال الألباني في صحيح سنن أبي داود صحيح برقم (166)

5- أكل لحم الإبل ، لحديث جابر بن سمرة أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم : ( أنتوضأ من لحوم الإبل ؟ قال : نعم . ) رواه مسلم

ويراجع كتاب الشرح الممتع لابن عثيمين ج/1 ص/219-250

وفتاوى اللجنة الدائمة ج/5 ص/264 .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد


----

عن طلق بن علي -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رجل: مسست ذكري، أو قال: الرجل يمس ذكره في الصلاة أعليه وضوء؟ فقال النبي -عليه الصلاة والسلام-: لا إنما هو بضعة منك أخرجه الخمسة، وصححه ابن حبان، وقال ابن المديني: هو أحسن من حديث بسرة.

وعن بسرة بنت صفوان -رضي الله تعالى عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: من مس ذكره فليتوضأ أخرجه الخمسة، وصححه الترمذي، وابن حبان، وقال البخاري: هو أصح شيء في هذا الباب.




======


حديث: "من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ "

وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ أخرجه أحمد، والنسائي، والترمذي وحسنه، وقال أحمد: لا يصح في هذا الباب شيء.


قال: وعن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضأ أخرجه أحمد، والنسائي، والترمذي وحسنه، وقال أحمد: لا يصح شيء في هذا الباب.

هذا الحديث معناه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- يأمر كل أحد غسل ميتا بأن قلّبه، شارك في تغسيله بالتقليب، ومس بدنه، ونحو ذلك، أمره بالاغتسال، ومن حمل الميت -يعني بالمباشرة- أو حمله على نعشه فإنه يتوضأ.



=====

هل الأكل والشرب ينقض الوضوء وما هي النواقض . ولكم مزيد من الشكر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الأكل والشرب ليسا من نواقض الوضوء، مالم يكن المأكول لحم إبل، وذلك لأن نواقض الوضوء محصورة في ثمانية أمور بالاستقراء، بعضها متفق عليه وبعضها مختلف فيه وهي:
1- الخارج من السبيلين قليلاً كان أو كثيراً طاهراً أو نجساً، لقوله تعالى: (أو جاء أحد منكم من الغائط ) [النساء: 43] ولقوله صلى الله عليه وسلم: "فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً،" متفق عليه.
2- سيلان الدم الكثير أو القيح أو الصديد أو القيء الكثير كما يرى الحنفية والحنابلة، لما رواه الإمام أحمد والترمذي من أنه صلى الله عليه وسلم قال: " من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فليتوضأ،" أخرجه ابن ماجه. والراجح عدم النقض؛ لضعف الحديث
3- زوال العقل بجنون أو تغطيته بسكر أو إغماء أو نوم لقوله صلى الله عليه وسلم: " العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ،" رواه أحمد وابن ماجه بإسناد حسن ما لم يكن النوم يسيراً عرفاً من جالس أو قائم فلا ينقض حينئذ، لقول أنس: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينا مون ثم يصلون ولا يتوضؤون". رواه مسلم والمقصود أنهم ينامون جلوساً ينتظرون الصلاة كما هو مصرح به في بعض روايات هذا الحديث.
4- مس القبل أو الدبر باليد بدون حائل، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من مس فرجه فليتوضأ رواه أحمد والنسائي وابن ماجه.
5- لمس الرجل لبشرة المرأة أو لمسها لبشرته بشهوة لقوله تعالى: (أو لا مستم النساء) [النساء: 43]. والأظهر عدم نقضه للوضوء، وأن المقصود بالملامسة الجماع.
6- أكل لحم الإبل لحديث جابر بن سمرة رضي الله عنه أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتوضأ من لحم الغنم؟ قال: "إن شئت فتوضأ، وإن شئت لا تتوضأ"، قال: أنتوضأ من لحوم الإبل؟ قال: نعم توضأ من لحوم الإبل". رواه مسلم.
7- غسل الميت، لأن ابن عمر وابن عباس كانا يأمران غاسل الميت بالوضوء، وقال أبو هريرة: أقل ما فيه الوضوء.
8- الردة عن الإسلام، لقوله تعالى:( لئن أشركت ليحبطن عملك [الزمر:65].
والله تعالى أعلم.



===

كتاب الطهارة باب نواقض الوضوء


حديث: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه"
حديث: "أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وصلى ولم يتوضأ"
حديث: "العين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء "
حديث: "يأتي أحدكم الشيطان في صلاته "
حديث: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهده ينتظرون العشاء "
حديث: " لا إنما ذلك عرق وليس بحيض"
حديث: "كنت رجلا مذاء فأمرت المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم "
حديث: "أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة "
حديث: "إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا فأشكل عليه "
حديث: " لا إنما هو بضعة منك "
حديث: "من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ "
حديث: "أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أتوضأ من لحوم الغنم؟ "
حديث: "من غسل ميتا فليغتسل، ومن حمله فليتوضأ "
حديث: "ألا يمس القرآن إلا طاهر"

=
يث: "ألا يمس القرآن إلا طاهر"

- وعن عبد الله بن أبي بكر -رضي الله عنه- أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لعمرو بن حزم: ألا يمس القرآن إلا طاهر رواه مالك مرسلا، ووصله النسائي وابن حبان، وهو معلول.


==


حديث: " لا إنما ذلكِ عرق وليس بحيض"

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. قال المصنف -رحمه الله تعالى-:

وعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله، إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة؟ قال: لا إنما ذلكِ عرق وليس بحيض، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي وللبخاري: ثم توضئي لكل صلاة وأشار مسلم إلى أنه حذفها عمدا.


======


ما هي العلة أو التفسيرالعلمي في أن لحم الإبل ينقض الوضوء، لأن عندي طلبة يسألون لماذا لحم الإبل ينقض الوضوء؟ ولا أجد إجابة.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الواجب على كل مسلم أن يسلم لما قضاه الله عز وجل وحكم به ، ولو لم يهتد إلى الحكمة من شرعيته ، قال الله تعالى: (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَ الَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)[القصص:68]
وقال تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً) [الأحزاب:36].
ولكن تلمس الحكمة من شرعية أحكام الله عز وجل لا حرج فيه ، لأنه يزيد في الإيمان ، وقد تلمس شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى الحكمة في كون أكل لحم الإبل ينقض الوضوء ، وغيره من اللحوم لا ينقض ، فقال: (ثم إن الإمام أحمد وغيره من علماء الحديث زادوا في متابعة السنة على غيرهم ، بأن أمروا بما أمر الله به ورسوله مما يزيل ضرر بعض المباحات ، مثل لحوم الإبل ، فإنها حلال بالكتاب ، والسنة ، والإجماع ، ولكن فيها من القوة الشيطانية ما أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "إنها جن خلقت من جن" وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو داود: "الغضب من الشيطان ، وإن الشيطان من النار ، وإنما تطفأ النار بالماء ، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ" فأمر بالتوضؤ من الأمر العارض من الشيطان ، فأكل لحمها يورث قوة شيطانية ، تزول بما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم من الوضوء من لحمها ، كما صح ذلك عنه صلى الله عليه وسلم من غير وجه ، فمن توضأ من لحمها اندفع عنه ما يصيب المدمنين لأكلها من غير وضوء كالأعراب ، من الحقد ، وقسوة القلب ، التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: "إن الغل ظة وقسوة القلوب في الفدادين ، أصحاب الإبل ، والسكينة في أهل الغنم." ا.هـ
والله أعلم.

====

الحكمة في اكل لحم الابل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا
وزادك الله علما ونورا
الحكمة من وجوب الوضوء من لحم الإبل يجاب بجوابين : الأول : أن الحكمة أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وكُلُ ماأتى به صلى الله عليه وسلم من الأحكام فهو حكمة . قال تعالى : (وماكان لمُؤمنٍ ولا مُؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخِيرة مِن أمرِهم ) الأحزاب36. وحديث عائشة لما سُئلت ، مابال الحائض تقضي الصوم ولاتقضي الصلاة قالت : ( كان يصيبنا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة ) . أخرجه البخاري ولأننا نؤمن - ولله الحمد – أن الله لايأمر بشيء ، إلا والحكمة تقتضي فعله ، ولاينهى عن شيء إلا والحكمة تقتضي تركه . الثاني : أن بعض العلماء التمس حكمة فقال : إن لحم الإبل شديد التأثير على الأعصاب ، فيهيجها ، ولهذا الطب الحديث ينهى الإنسان العصبي من الإكثار من لحم الإبل ، والوضوء يسكن الأعصاب ويبردها . كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالوضوء عند الغضب لأجل تسكينه . وسواء كانت هذه الحكمة أم لا فإن الحكمة هي أمر النبي صلى الله عليه وسلم لكن إن علمنا الحكمة فهذا من الله وزيادة علم ، وإن لم نعلم فعلينا التسليم والإنقياد . المرجع : كتاب الشرح الممتع على زاد المستقنع ، للشيخ : محمد بن عثيمين - رحمه الله – ج/1 - 252

=====


السؤال

ما هي طريقة الاغتسال الصحيح؟ وما هي موجبات الاغتسال؟


الجواب


فإن الغسل يختلف عن الوضوء في حكمه وموجباته ، وفي صفته وكيفيته . والغسل نوعان: كامل ومجزئ.
فالكامل: أن ينوي ثم يسمي ثم يغسل يديه ثلاثاً، ثم يغسل ما أصابه الأذى ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات، يروي بها أصول شعره، ثم يفيض الماء على بقية جسده، يبدأ بشقه الأيمن ثم الأيسر، ويدلك بدنه. مع الاعتناء بإيصال الماء إلى جميع بدنه وشعره. والأصل في ذلك ما في الصحيحين عن عائشة رضى الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يأخذ الماء ويدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أن قد استبرأ، حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه". وفي رواية لهما: " ثم يخلل بيديه شعره حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات". ولما في الصحيحين أيضا عن ميمونة رضي الله عنها قالت: " وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء يغتسل به، فأفرغ على يديه فغسلهما مرتين أو ثلاثاً ، ثم أفرغ بيمينه على شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالأرض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل رأسه ثلاثًا ثم أفرغ على جسده ثم تنحى عن مقامه ذلك فغسل قدميه".
وأما الغسل المجزئ : فهو أن يزيل ما به من نجاسة وينوي ويسمي ثم يعم بدنه بالغسل ، حتى فمه وأنفه ، وظاهر شعره وباطنه.
والغسل إما واجب وإما مستحب. وموجبات الغسل ستة: أحدها: خروج المني بلذة من غير نائم. فإن كان من نائم فلا يشترط وجود اللذة، وهو ما يسمى بالاحتلام. الثاني: تغييب حشفة في فرج. وهو المعروف بالتقاء الختانين ( الجماع) لحديث "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل" متفق عليه. زاد أحمد ومسلم " وإن لم ينزل". الثالث: إسلام الكافر. الرابع: خروج دم الحيض، وهو دم أسود منتن يرخيه رحم المرأة، ويخرج من القبل حال الصحة، وانقطاعه شرط لصحة الغسل له. الخامس: خروج دم النفاس، وهو الدم الخارج من قبل المرأة بسبب الولادة، والغسل في كل ماسبق يغني عن الوضوء ، لأن الحدث الأصغر يدخل في الحدث الأكبر ، ولا عكس ، فلا يجزيء الوضوء عن الغسل في أي منها. السادس: الموت ، غير شهيد المعركة والمقتول ظلما فلا يغسّل.
وأما الأغسال المستحبة فكثيرة ، منها: 1ـ غسل الجمعة، وقيل بوجوبه، والأحوط المحافظة عليه. 2ـ الغسل للإحرام بالعمرة أو الحج. 3ـ غسل العيدين. 4ـ غسل من غسل ميتا. وغير ذلك.
والله أعلم.



======
للاسئله

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/index.php?#ask



======

[مدرب كرة قدم]

==


السنتيمتر ه السنتيمتر يرمز له بـ "سم" يساوي 0.01 م متر.
1 سم =0.01 م ؛ 1 متر = 100 سم. فإن السنتيمتر هو وحدة على قاعدة س غ ث. يسمح بتعريف وحدات كل من:
وحدة فضاء ، سنتيمتر مربع (سم ²) : سنتيمتر مربع هي مساحة مربع من 1 سم للضلع. ذلك ، هو واحد من عشرة آلاف من متر مربع 1 سم² = 0,000 1 م²1 ، م² = 10 000 سم²
وحدة حجم ، سنتيمتر مكعب (سم³) : السنتيمتر المكعب هو حجم مكعب ذو 1 سم للضلع هو واحد من المليون متر مكعب ، والالف من لتر1 سم³ = 0,000 001 م³1 ، م³ = 1 000 000 سم³1 ، سم³ = 0,001 ل ، 1 ل = 1 000 سم³.
وبمقارنتها مع غيرها من وحدات الطول :1 سم = 0,393 7 بوصة ، 1 بوصة = 2,54 سم ، 1 سم = 0,032 808 قدم
؛ 1 قدم = 30,48 سم 1 سم = 0,010 936 ياردة ؛ 1 ياردة = 91,44 سم
مليمتر : تتكون من شقين مل (باللاتينية: milli) و تعني واحد من ألف، و متر (باللاتينية: meter) وهي وحدة القياس الدولية المعروفة و المستخدمة لقياس الطول، و يتبين من ذلك أن المليمتر يساوي واحد من ألف من الطول الفعلي للمتر 0,001 م ؛ و هذه الوحدة تستخدم لقياس الأطوال الصغيرة.
الميكرومتر (إنجليزية إنجلترا: Micrometre) (إنجليزية أمريكا: micrometer) هو وحدة طول في النظام الدولي للوحدات تعادل جزء من مليون من المتر يرمز إليه بـ µm.
أنجستروم أو أنغستروم : وحدة قياس للطول تساوي 10( أس - 10 ) من المتر (أي جزء من عشرة مليار من المتر). وقد سميت هذه الوحدة نسبة إلى العالم آندرز أنغستروم.
كوادريليون هو عدد يساوي مليون مليار.
يكتب الكوادريليون كما يلي: 000 000 000 000 000 1 (واحد عن يمينه خمسة عشر صفرا).
فمتومتر: هو جزء من كوادريليون جزء من المتر. يرمز له ب فم أو fm.
نانومتر واحد يعادل مليون فمتومتر. و النانومتر هو جزء من مليار جزء من المتر. تستخدم هذه الوحدة لقياس الأطوال الصغيرة جداً والي غالباً ما تكون من أبعاد الذرة ، يرمز لها بـ نم أو nm.
يستخدم مصطلح نانو حالياً من أجل الدلالة على اختصاصات التقانة التي تعمل ضمن هذا المجال والتي تسمى تقانة النانو والتي غالبا ما تكون في كيمياء السطوح أو صناعة أنصاف النواقل.
تستخدم هذه الوحدة أيضا لوصف أطوال الموجة في المجال المرئي الذي يتراوح بين 400 - 700 نانومتر.
اسامة توفيق - معلم أول "أ" الرياضات

===

[مدرب كرة قدم]

ارحوا عدم الرد

[مدرب كرة قدم]

=====


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسطوانة لتحميل موسوعة الحديث

هنا وضعت الموقع لتحميل منه مايلزمه فهو موقع لفائدة المسلمين
الموقع لتحميل موسوعة الحديث



http://ostowanat.googlepages.com/64


هنا ايظا لتحميل الاسطوانه مباشرة

تحميل الموسوعة للحديث

RapidShare: Easy Filehosting (http://rs14.rapidshare.com/files/20590865/mawsoaat_hadeeth_chm_02.zip)


موقع اخر ايظا يمكنك ان تحمل منه الاسطوانة اخرى لموسوعة الحديث للكتب التسعه

موقع اخر لموسوعة الحديث للكتب التسعه

Ministry of Al-Awkaf (http://www.islamic-council.org/)




ايظا موقع اخر للموسوع الحديث مباشر

http://www.dorar.net/enc/hadith



========