حكم مشروبات الطاقة

[فهودي11]

السؤال
هل شرب مشروب الطاقة مثل (ريدبل وباربيكان) الذي يحتوي على كافيين وتاورين وفيتامينات حرام أم حلال؟
الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سييدنا
محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فمشروبات الطاقة لا أعلم عنها شيئا، ولا أعرف تركيبها وأضرارها، ولا يمكن بيان حكمها قبل معرفة حقيقتها، فإن كان فيها مسكر قل أو كثر حرمت، وإلا فلا مانع منها إذا لم يكن فيها ضرر.
والله تعالى أعلم.

[AL2o0y0u5n]

عاد انا ما احبهم مرة وحدة


بس من وين جبت هذه الفتوى اي مصدر

[ش ـقـآآوي]

شكرااخوي فهوووو وووووووودي

[فهودي11]

منقووووووووووووووول

يا اخوووووونا

[فهودي11]

http://www.aleshq.net/vb/uploaded/farsh7.gif

[الجاسمـــ]

مشكوور اخووي فهووووودي11 على النقل المبدع
اخترت فابدعت

[فهودي11]

http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0407.gif

[مجهول الهويه 11]

مااسكر قليله فا كثيرهـ حرام

شكرا لكـ لهذ1 الوجود المميز
نقل رائع وتواجد اجمل من الرائع سلمت يداكـ

[فهودي11]

http://www.uaeboys.net/vb/imgcache/1929.imgcache

[ץمْ ـنَآدِيץ]

مشكووووووووور فهودي11 ولو انك حطيت المصدر كان افضل

[مشاكل السعوديه]

مشكور فهودي

[علاوي9]

مشكوور اخووي فهووووودي11 على النقل المبدع
اخترت فابدعت

[شوووق]

مشروبات الطاقة ضارة بالصحة ويترتب على
شربها أخطار كثيرة على صحة الإنسان ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

للفائدة

ما حكم شرب ما يسمى بالبيرة ، مع العلم أن هناك نوعين نوع فيه نسبة من الكحول ، ونوع لا يوجد فيه نسبة من الكحول ، وهل هي من المسكرات ؟
الجواب :

البيرة الموجودة في أسواقنا كلها حلال ، لأنه مفحوصة من قبل المسؤولين ، وخالية من الكحول تماما ، والأصل في كل مطعوم ومشروب وملبوس الأصل فيه الحل ، حتى يقوم الدليل على أنه حرام ، لقول الله تعالى { هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا } [البقرة :29]
فأي إنسان يقول : هذا الشراب حرام ، أو هذا الظعام حرام ، أو هذا اللباس حرام ، قل له : هات الدليل . فإن جاء بدليل فالعمل على ما يقتضيه الدليل ، وإن لم يأت بدليل فقوله مردود عليه ، لأن الله يقول { هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا } ، كل ما في الأرض خلقه الله لنا ، وأكَّد هذا العموم بقوله { جميعا } ، وقال : { وقد فصَّل لكم ما حرَّم عليكم } [ الأنعام : 119 ]
فالشيء المحرَّم لا بد أن يكون مفصَّلا معروفا تحريمه ، فما لم يكن كذلك فليس بحرام ، فالبيرة الموجودة في السعوديَّة كلُّها حلال ولا لإشكال فيها إن شاء الله .
ولا تظنَّ أنَّ أيَّ نسبة من الخمر تكون في شيء تجعله حراما ، بل السُّنَّة إذا كانت تؤثِّر بحيث إذا شرب الإنسان من هذا المختلط بالخمر سكر صار حراما ، أمَّا إذا كانت نسبة ضئيلة تضآءلت وانمحى أثرها ولم تؤَثِّر فإنَّه يكون حلالا .
وقد ظنَّ بعض الناس أن قول الرسول صصص : (( ما أسكر كثيره فقليله حرام )) أن معناه : ما خلط بيسير فهو حرام ولو كان كثيرا ، وهذا فهم خاطيء للحديث
(( ما أسكر كثيره فقليله حرام )) يعني : أن الشيء الذي إذا أكثرت منه حصل السكر ، وإذا خفَّفْت منه لم يحصل السكر ، ويكون القليل والكثير حراما ، لأنك ربما تشرب القليل الذي لا يسكر ، ثم تدعوك نفسك إلى أن تكثر فتسكر ، وأمَّا ما اختلط بمسكر ونسبة المسكر فيه قليلة لا تؤثر ، فهذا حلال ولا يدخل في الحديث . ا.هـ

الشيخ : محمد بن عثيمين رحمه الله
لقاءات الباب المفتوح
اللقاء الثالث والستون
ط دار البصيرة (3/381)

ــــــــــــــــــــــــــــ

الله يجزاك خير على المشاركة

تحياتي لك